拉薩聖地 大昭寺

大昭寺是位於中國西藏拉薩市中心的一座藏傳佛教寺院，該寺院在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。 2000 年，大昭寺作為布達拉宮的擴展項目被列為世界文化遺產。 ( 羅布林卡在 2001 年也被列入 ) 大昭寺始建於七世紀吐蕃王朝的鼎盛時期，建造的目的據傳說是為了供奉一尊明久多吉佛像，即釋迦牟尼八歲等身像，該佛像是當時的吐蕃王松贊干布迎娶的尼泊爾公主從加德滿都帶去的。之後寺院經歷代擴建，目前佔地 25100 餘平方米。值得一提的是，現在大昭寺內供奉的是尼泊爾帶去的釋迦牟尼十二歲等身像，而八歲等身像於八世紀被轉供奉在小昭寺，後毀於文化大革命。

大昭寺建造時曾以山羊馱土，因而最初的佛殿曾被命名為“羊土神變寺”。 1409 年，格魯教派創始人宗喀巴大師為歌頌釋迦牟尼的功德，召集藏傳佛教各派僧眾，在寺院舉行了傳昭大法會，後寺院改名為大昭寺。也有觀點認為早在 9 世紀時已改稱大昭寺。清朝時，大昭寺曾被稱為“伊克昭廟”。

大昭寺是西藏現存最輝煌的吐蕃時期的建築，也是西藏現存最古老的土木結構建築，開創了藏式平川式的寺廟佈局規式。大昭寺融合了藏、唐、尼泊爾、印度的建築風格，成為藏式宗教建築的千古典範。

西藏的寺院多數歸屬於某一藏傳佛教教派，而大昭寺則是各教派共尊的神聖寺院。西藏政教合一之後，“噶廈”的政府機構也設在大昭寺內。活佛轉世的“金瓶掣簽”儀式歷來在大昭寺進行， 1995 年，十世班禪靈童轉世的金瓶掣簽儀式也是在這裡舉行的。 藏族人民有“先有大昭寺，後有拉薩城”之說，大昭寺在拉薩市具有中心地位，不僅是地理位置上的，也是社會生活層面的。環大昭寺內中心的釋迦牟尼佛殿一圈稱為“囊廓”，環大昭寺外牆一圈稱為“八廓”，大昭寺外輻射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺為中心，將布達拉宮、藥王山、小昭寺包括進來的一大圈稱為“林廓”。這從內到外的三個環型，便是藏民們行轉經儀式的路線。 從大昭寺屋頂俯瞰大昭廣場，右邊遠處山上是布達拉宮，近處的柳樹是“公主柳”，相傳是文成公主所栽。大昭寺的佈局方位與漢族寺院不同，其主殿是坐東面西的。主殿高四層，兩側列有配殿，佈局結構上再現了佛教中曼陀羅壇城的宇宙理想模式。寺院內的佛殿主要有釋迦牟尼殿、宗喀巴大師殿、松贊干布殿、班旦拉姆殿（格魯派的護法神）、神羊熱姆傑姆殿、藏王殿等等。寺內各種木雕、壁畫精美絕倫，空氣中瀰漫著酥油香氣，藏民們神情虔誠地參拜轉經。

八廓街 window.googletag = window.googletag || {cmd: []}; googletag.cmd.push(function() { googletag.defineSlot('/22590772197/pc_textbottom', [1, 1], 'div-gpt-ad-1639353180888-0').addService(googletag.pubads()); googletag.pubads().enableSingleRequest(); googletag.enableServices(); }); googletag.cmd.push(function() { googletag.display('div-gpt-ad-1639353180888-0'); });

是拉薩市內的一條著名街道，也是拉薩歷史上最早、最繁榮的一條街道。其正確譯者為“帕廓”街。帕，意為中；廓，意為轉。按西藏佛教徒的說法，以大昭寺為中心，沿著長方形的街道繞一圈稱為“帕廓”，意即“中轉”，表示向供奉在大昭寺內的釋迦牟尼佛朝拜。　　相傳大昭寺建成後，各地的善男信女前來朝佛，因此便在四周建起旅館、商店、住宅。這樣就逐漸形成了以大昭寺為中心的舊城區。街兩旁除藏族和少數漢族在此經商外，還有尼泊爾、克什米爾人開設的商店。解放前，夏季雨水淤積，一片泥濘，現已鋪設柏油馬路，每到夜晚，燈火齊明，給古城拉薩增添了光彩。　　較完整地保存了古城的傳統面貌和居住方式。信徒們手搖經輪，進入巴廊街，繞大昭寺不停地轉經。巴廓街非常繁華，沿街擺滿了各種民族手工藝品，諸如西藏產的經輪、藏香、藏刀、戒指、耳環、手鐲，還有民族服裝，豐富多彩，應有盡有。 1 、飲食：在八角街上還可以品嚐正宗的藏式飲食。 2 、砍價：在八角街上可以轉好久，可以購買紀念品。八角街上貨物繁雜，但目前有很多都是新的仿製品，所以要想買到稱心滿意的好東西就需要買主識貨和有鑒別能力了。要記得砍價，街上有許多“骨製品”，比如說鷹神，批發價 30 元，在八角街上開價 65-300 元不等；小攤上掛著的一串串“天珠”，批發價在 0.5-1.5 元，開價 10-20 元；那裡黃油酥油燈 15 元。

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