不一樣的母親

母愛，廣大溫暖的慈悲心

念茲在茲的是慈母心， 一如《法華經》的一雨普潤， 是平等的慈悲，是真切而清淨無私的愛； 所以，以慈母身示現的觀世音菩薩法相， 廣被世人供養。

■ 文／張錦德

五月的台北，捷運車站裡 LCD 螢幕，播放著盡是一則則溫馨的金飾廣告；而康乃馨裝飾的櫥窗也如雨後春筍般的現身在台北街頭；不過更令人感受強烈的是，各大百貨公司、餐廳、蛋糕屋為了慶祝母親節的折扣，彷彿炫風似的吹進很多家庭，也要跟進這股風。

母親節，多數為人子女者，總會特別在這一天對母親有所表示。母親節的由來，來自美國婦女 安娜 女士為紀念母親 賈薇絲 太太而發起。 賈薇絲 太太長年鼓吹「母親友誼日」活動，為了把美國內戰當中，為南北雙方作戰的家庭結合起來。 賈薇絲 太太於 1905 年 5 月 9 日 （當月的第二個星期日）死於費城；為了表達對母親永恆的敬意，同時延續母親制定母親節的構想。安娜不斷發起運動，推動制定母親節為國定假日；到了二○年代，安娜已經把母親節的觀念，深植在其他四十三個國家。

母愛的偉大是無庸置疑，母愛的光輝更是女性的尊榮。在佛教的經典裡，常可以看到「如來有大慈悲心，愍念眾生，遍觀一切，未度者使令得度，捨眾生、如母愛子」的比喻；而在佛教的造像中，更是以婦女身示現的觀世音菩薩法相廣被供養。

除了經典、造像，文學中也不乏動人的詩章，歌誦母親的功不可沒。這些母親的傳說，不論是孟母三遷，還是岳母刺背，無不帶給後人深深的感動與回味。但鮮少有人知道，古代的高僧大德背後也有一位偉大的母親，她們捨俗情而就道情，在無私的願心栽培下，成就一位位弘法利生的高僧。一代譯經師鳩摩羅什的母親耆婆就是如此，不但教導他講讀經文的妙義，更全心護持他走在續佛慧命的道業上。

出家，是母親無私的願心

歷史故事是可歌可泣，如今時代不同了，子女是母親的掌上明珠，母親用盡大半歲月的照顧與栽培，莫不希望他們將來能成龍成鳳。很少有人肯讓子女離開自己身邊，出家利生。然而也是有些母親，願意放下了為人父母對待子女的疼愛親情，全心護持孩子出家。法鼓山僧團的果禪法師，就是在老菩薩的祝福中接引出家；此外來自台中的 許行福 女士，成就三個兒子走上出家的解脫大道。

二千五百多年前，從釋尊出家所受到父母反對的情形來看，天底下能夠同意並且歡喜兒女出家修道者，真的是多生多世修來的智慧和福報。故《出家功德經》裡提到：「諸布施中，出家功德，最為殊勝。」因為出家是走上解脫大道，朝向放下自我、煩惱而行，因此相對於世間俗情和擾擾紅塵，她們反而支持孩子出家。

只是，世間俗情莫勝於母子之情，何況一時之間要割捨親生的骨肉，是何等令人不捨。面對三個兒子同時出家，許行福現在回想起來，承認當時內心也曾有一番掙扎。老菩薩念茲在茲都是心頭的孩子，不論是出家還是在家，豈是說割捨就割捨。在《佛說父母恩重難報經》裡提到父母深恩有十，其中第十恩「究竟憐愍恩」：「母年一百歲，常憂八十兒；欲知恩愛斷，命盡始分離。」說得就是這樣的情形。老菩薩對孩子的掛懷是如此既深且長，無怪經中說「吞熱鐵丸，經百千劫，遍身焦爛，」猶不能報父母深恩。

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