1- 戰國四公子的國家無一存活 韓非認為儒俠均為壞份子 四公子也招攬此批人
2- 三皇說法秦認為天地人 漢孔安國認為伏羲神農女媧等 史記也沒把握只從五帝寫起 然五帝也有爭議 司馬遷也只選了一種
3- 從古代起後宮級別不斷增加 建置像另一朝廷 連工資也勝過效死殺場或朝廷官員 如漢代第五級的美人 工資兩千石 相當最高地方行政官州牧
4- 劉邦本被稱乎劉季 因其排名最小 邦是登基後的名字
5- 為何漢初用黃老 有認為是漢初皇帝功臣均無學問 不懂治國 故打無為旗號行秦法 故無為背後為因循
6- 道家淵源古老 老子只是宗師 戰國時將祖追到黃帝 雜加百家學遂成黃老 有法有道 事實上用嚴密的法即可治天下 統治者自然無為 漢初繼承秦法又加以寬容理念修正 然仍相當嚴厲 漢初不乏酷吏 後獨尊儒術 但黃老並無消失 到東漢和讖緯學結合為道教
7- 漢代太學出很多人 最有名是光武帝 然其功課很差 後家鄉南陽饑荒 他就回家做生意 大概沒有畢業吧
8- 中國第一篇罪己詔是武帝的輪台詔 固因其用武使國力空虛且後期對匈戰不利 更重要巫蠱之禍 太子自殺 武帝非常悔恨
9- 宋史杜镐傳 宋太宗問其為何西漢多黃金賜臣 XX 現在變這麼少 對曰 當時佛教未興 故金價賤 --- 趙翼同意此觀點 在廿二史扎記言佛教塑像大量用金 加上佛教越多 耗金越重 --- 也有人認為西漢黃金通過貿易流入西域 或是漢代的黃金其實是銅 或是王莽敗後黃金入民間被藏起來 或是西漢政府有黃金回籠機制
10- 二十四孝有九孝在漢 可見其提倡之程度 最後兩孝是宋人 可知系統不能創晚於宋 大致認為元的郭居敬整理 但最早在北宋中就已形成或是唐代 宋墓葬有大量孝子壁畫跟磚雕 包括二十四孝 唐末寫本已有二十四孝名目包括釋迦牟尼 可知孝為潮流
11- 中國喜愛為神仙找安身地 十殿閻王被安置在四川酆都 ( 今重慶丰都 ) 玉歷鈔傳載 酆都在四川忠州酆都縣 有古殿十重 最上層在石岩下 現隨三峽大壩修建 十王殿跟酆都都被壓在江水之下 離開人境
12- 陜西出土秦編鐘上書樂府 可知此設置在秦以有漢承之 西漢末哀帝取消樂府 後世也未有 然習慣把官府採集配樂之詩叫樂府詩 因多來自民間 有現實主義風 唐代白居易等提的新樂府就是以漢為榜樣
13- 轅固曾因得罪太后入角鬥場成功殺豬