無極瑤池老母十六金丹

無極瑤池老母十六金丹首部

慈音佛降 : 第一篇

賦得金丹濟世度坤流 鍛鍊金丹訣 幸聞到女流 良緣難再遇 妙法易知修 度世心關切 發人意省否

鍛鍊金丹的妙訣，是由老母慈悲，才使坤道的女流輩，能幸運的聽聞修鍊女真的丹訣，此乃 三期末劫普渡收圓，方有此良緣，過此普渡佳期，真的是難以再遇 [金丹秘訣] 的流傳。幸運逢此普渡收圓的良緣，金丹秘訣的妙法，才能容易得知而勤加修鍊啊 !此乃老母慈悲的度世心懷，是萬分的關切。不知原兒九六，能否真正的發起道心猛省修鍊呢?

瑤池頒懿旨 苦海放慈舟 著造消前業  效勞解宿尤  功圓登上界 行滿返瀛洲 仙體三清現   塵根五濁收  裙釵其猛省  今日荷洪庥

@瑤池老母頒下懿旨，諸天仙佛同降蓬萊仙島，於紅塵苦海中，放下金線的慈舟法船，著造此 [十六金丹] ，以消眾生的前世冤業，盼望諸位兒女，能夠一心的效勞，以解開過去的罪業。專心的修鍊，外行三千功，內鍊八百果，早日功德圓滿，登上無極仙鄉的仙佛上界，是何等的逍遙 !等到行功圓滿時，一條靈光，歸返瀛洲仙島.真靈的仙體，現出三清的紫金光。一切紅塵的孽根，於五濁惡世，連根拔起，不再受業輪迴.吾--慈音佛，奉母懿旨，苦勸坤道的裙釵輩，一齊猛然回省，快快修鍊。今日有幸荷蒙上天老母的疪蔭，應知感恩速修啊!

女媧娘娘 第二篇

定性先聽半夜鐘 尋師問道不從容  如能誠敬神前禱   自有機緣月裡逢 建礎築基方採藥  安身立命好朝宗  何須錯亂無分別   下手功夫斬赤龍

修鍊者要先學習 [定性] 的功夫。 [佛曰:明心見性] 、 [道曰:洗心鍊性] 、 [儒曰:存心養性] 。三教聖人總是教導弟子，一切應以 [定性] 為主，我們要如何定性呢 ?首先就先聽 [半夜鐘聲] 的聲音，是否與其他聲音不同呢 ?長遠的鐘聲，是否使你的心弦平靜無波。 [定性] 的功夫；就是心靈平靜無波啊！如果；妳一直想要尋訪明師，問個道法，也不需要從容急迫，隨便亂找，應先學好 [定性] 的功夫，然後；虔誠篤敬的燒香，真心的向神佛面前祈求禱告，訴說尋師緣由，自然神佛會安排機緣，使妳找到真正的明師，猶如月裡相逢的圓滿如意。

煉丹採藥是要先建立 [築基] 的功夫後才可以採藥的。因為；築基鍊己是最難的，它是 [安身立命] 的基礎。假若基礎不固，是無法 [煉丹採藥] 的，更不用說是 [三花聚頂] ， [五氣朝元] 的九轉還丹，萬佛朝宗的功法 !因此；我--女媧娘娘奉母懿旨，來叮嚀諸位坤道裙釵；不需要心急的想要 [尋找明師] 或 [煉丹採藥] ，搞得顛倒錯亂，毫無分別啊 ?最重要是妳的 [築基] 的功夫夠不夠深呢 ?首先;妳要努力的下手功夫，就是妳的 [月信水] --赤龍，斬斷了沒有?因為;斬斷了赤龍，才算是 [建礎築基] 的完成啊 !

驪山老母 第三篇

龍性難降虎性狂 性天朗朗海天蒼  泥丸氣入丹田穴   夾脊精穿閭尾旁 兩腎中間求妙諦  一心之上作文章  往來顛倒無他訣   下手先教斬赤龍

人的身體是由三魂七魄寄居，方能賴以呼吸生存。 [魂] 屬龍，主貪 [生] 。 [魄] 屬虎，主貪 [死] 。因此；生滅之間，患得患失，毫無主宰，唯有 [降龍伏虎] 、 [鍊魂制魄] ，方能超越陰陽，找回毘盧性海中的真主人，才是達到 [性天朗朗海天蒼] 的妙境啊 ! [鍊魂制魄] 的妙法，是要將 [精血] 來鍊化，使真氣注入頭頂的泥丸丹田穴，還精補腦 .更要使真氣貫通於 [夾脊] 與 [閭尾] 的任督脈，使得三關九竅，一一的貫穿，毫無陰質渣滯之氣。

因此；修鍊者是要於 [兩腎中間] 的氣海，求個妙諦，使得 [腎水上升] ；再加上 [一心之上] 的玄關之處作文章，靜靜默守。自然 [心火] 下降，水火既濟，一股真氣於體內往來，逆行顛倒轉化生理與心理的障礙。其實；一切的秘訣，就是妳 --- [斬赤龍] ，月信斷了沒有 ?如果；妳的月信水，尚不能斬斷，還有甚麼 [降龍伏虎] 的真氣可言呢 ?

驪山老母 第四篇

先從血海鍊精神 血化為銀氣自純  兩字陰陽關性命   一雙慧劍掛天門 如能天上成仙佛  何必人間育子孫  上下流通須謹慎   動而不息合乾坤

所以；修鍊者，一定要先從 【兩腎中間】 的血海來鍊化元神，倘若你們的 【月信血水】 ，鍊化為 【白銀】 的無血，無色。自然體內的 【真氣】 ，自然的 【精純】 ，毫無雜質。雖然是 【陰陽】 兩個字，卻是有 【真假】 之別，它相關著 【性命】 的修鍊，是否正確 ?因為；假陰者；月信血水，赤龍也。真陰者；銀氣自純的真氣也。如果；懂得 【借假修真】 之法，才能修鍊成 【性】 ， 【命】 的兩把雙劍，高掛於天門，超越陰陽氣數，成就逍遙世外的仙人啊！

如果妳們坤眾弟子；能依著我 -黎山老母的教導，就一定能修鍊成就天上的仙佛！又何必一定要貪戀愛情，急著結婚去養育兒孫，帶來無窮的苦惱呢?只要你們能將體內的只要你們能將體內的 【月信】 濁水，轉化為白銀的真氣，上達頭頂的泥丸，下至丹田氣海，任督脈暢通無阻，上下流通著 【精化氣，氣化神】 的變化！然後；應再謹慎著 【道心惟微，人心惟危】 的有漏破鼎，以免前功盡棄 ?才能使得妳自己真正的遠離貪愛與色慾，不再生愛慾之渴?如此；體內的真氣，才能配合著天地的真氣，動而不息，綿綿若存，超越陰陽的氣數啊！

慈音佛 第五篇

釜鼎原為鍊命爐 鉛從水底用功夫    能尋陽氣方成藥    得就陰精乃結珠 上下往來神自活 吸呼烹鍊意常舒 金丹悟徹方成道  說破金丹一字無

體內的 【釜】 ，代表腹部的氣海。體內的 【鼎】 ，代表頭部的泥丸宮。實際上；體內的 【釜鼎 】 就是 【金丹】 的鍊命爐。 【真鉛】 ；就是元精，藏於血海中。若非藉著 【靜坐】 的功夫，是很難將 【濁血】 中的元精採鍊出來，此乃陰中有 【真陽】 也。藉此 【真陽】 的元精腎水上升，才是煉丹的真藥啊！如果；腎水上升，配得 【真汞】 的真陰；就是元氣，藏於心火中。若非藉著 【靜坐】 的功夫，也是很難將 【陰火】 中的元氣採鍊出來，此乃陽中有 【真陰】 也。每當 【靜坐】 的功夫，達到至虛至靜時，真鉛的真陽上升和真汞的真陰下降，真陽與真陰之氣，相互融合，就可以結成 【牟尼寶珠】 的金丹。

鍊成金丹時，體內的任督脈暢通， 【精，氣，神】 三寶，上下往來，激退 【識神】 ，鍊成 【元神】 。自然的達到活潑潑的元神，自由又自在。此時；一呼一吸，皆是 【真氣】 發動，烹鍊臉部的九宮，逼使識神退位，元神復現，自然心開意解，恆常舒坦，毫無障礙！ 【金丹】 的修鍊妙法，不離 【精氣神】 三寶。若能悟徹 【釜鼎】 ， 【鉛汞】 的真陰真陽，才可以修鍊成道的。因此；我 -慈音佛說破 【金丹】 ；是一字也無？誠如達摩祖師所說 【全憑心意下工夫】 啊！

慈音佛 第六篇

兩脣之內碧池開 甘露龍泉噴自來  冥杳十分穿玉枕   氤氳一气結靈胎 三家聚會精神合  百日工夫德性培  恍惚其中原有相   嬰兒奼女坐蓮台

每當靜坐入定時，兩脣之內，自然會有津液的口水流出，猶如碧池的水打開，注流於腹部的下丹田。此時的口水，甜如甘露，就好比龍泉的泉水，不斷的噴出來。此股泉水，吞入腹部氣海，可以於靜坐冥杳入定時，產生真气，提昇真气，由任脈行走督脈，到達頭部的玉枕關，衝破玉枕，達到 【玄關】 。每當；真气行至 【玄關】 時；真陽與真陰之氣結合，方能結孕出 【靈胎】 啊！

修鍊金丹的妙法；主要是將體內的修鍊金丹的妙法；主要是將體內的 【精氣神】 ，各分三家。如何再聚會一起，結成一家，永不分離。因此；為了達到 【修鍊】 的專致，亦需要 108 天的閉關功夫，培養自我的德性，達到十分的圓滿！只要妳們裙釵，真能拋掉一切妄想，專心修鍊，只要功夫到家時，恍恍惚惚，惚惚恍恍 --- 突然；霹靂一聲巨響，玄關併出。此時；才得知身外有身的嬰兒奼女法身坐著蓮台，就是無始劫來自己的本來妙相啊！

麻仙姑 第七篇

朝隨母駕往瑤池 奉諭臨鸞闡教知  天上人間神氣接   災消福賜善心為 一封諭命關非小 十六書傳慶在茲  母體兒衷兒體母   共相努力度三期

我 -麻仙姑早上隨著瑤池老母的尊駕，前往瑤池仙鄉。此時；老母懿旨傳下，要我麻仙姑奉著母諭，下降凡塵的台灣蓬萊。親自臨堂扶鸞，指點金丹修鍊妙法，闡揚修真的教理給諸位詳知。借著 [鸞筆] 的傳真訊息；使得天上與人間，比較容易神氣相接，無有障礙。諸位兒女；若要祈求天上給予消災賜福，也要平常善心的行為，努力的積德啊！

老母慈悲的一封諭命，關係著諸位兒女，能否超越陰陽，成仙成佛？實在是非同小可！既然 【十六金丹】 的書傳佳慶之期已經到了。我 -麻仙姑也期盼著–老母體恤兒女沉淪紅塵之苦的心衷，也期望兒女亦要體會老母普渡收圓的聖意。共同努力的力挽狂濫，度盡三期末劫的紅塵兒女，是為所盼！

人有三田認要真 下精中氣上藏神   一齊引入丹爐裡  九轉鍊成白雪因凝結工夫須十月  奪回造化自千春   再能運起崑崙頂  卻管從茲出苦輪

人有三田，一定要認得真。下丹田是 【精】 ，中丹田是 【氣】 ，上丹田藏著 【神】 。修鍊的方法，就是要將 【精氣神】 三寶，一齊引入丹爐裡燒煉，經過九轉玄功的功夫，才能鍊成 【純陽】 的白雪的道根種子。縱然；妳已經鍊成了九轉玄功，溫養凝結仙胎的功夫，也是須要懷胎十月的功夫，以免中途流胎危險，前功盡棄。

真正產生 【嬰兒奼女】 的仙人法身 ,才算是奪回天地陰陽萬物的造化,已經是超越陰陽，自己是千萬歲不死真人。倘若妳還能再用真气，運到頭部的崑崙頂上，會通虛靈無極。到此地步，此身雖然未脫紅塵，而法身早已脫離輪迴的紅塵苦海了！

麻仙姑 第八篇

黑光消滅見紅光 伏虎降龍至道藏  日日關心同蟹鱉   朝朝養氣似蜣蜋 無中生有元神出 靜裡還虛本性剛  休問登天無去路   瑤池本是故家鄉

如果 ;你真能精進的修鍊九轉金丹，頭部的黑光會自然的消滅，只見紅光罩頂，真可謂你真能精進的修鍊九轉金丹，頭部的黑光會自然的消滅，只見紅光罩頂，真可謂 【紅光滿面】 的仙人。此時；妳已經是伏虎羅漢，降龍的尊者了。真可謂諸漏已盡，神通俱足的真人。雖然；妳能修鍊至此，仍然要日日觀察己心，和蟹鱉一樣的細心，恐怕被人宰殺？每日的早上也要像蜣蜋一般的伏氣與養氣，使得精氣不再外洩！修鍊功夫，達到盡處時。 【轟】 然一聲，無中生有的元神法身，就會自然的跳出來。

真正的十六金丹，是從靜坐下手。一定要從靜處中達到還虛的功夫，使得自己的本性 – 【金剛不壞】 的法身，得以復現！你們裙釵的坤眾們；不要問我登天到底有沒有一條路可以去？我 –麻仙姑祇能說 【瑤池】 仙鄉 ,本來就是我們以前的故鄉。看就看妳們姊妹們；到底要不要再努力精進的修鍊回來，朝見老母娘，讓我們一齊相聚於瑤池仙鄉啊！

摩利支天斗母元君 第九篇

大乘參透見先天 性命工夫說未全  早向目前來養性   旋從腎裡去參鉛

眼觀鼻藉心為主 精與神依氣共聯  火候還須知老嫩   鍊之九九道能圓

大乘丹道的修鍊功法，是以參透心性，見到先天的真主人為目標。性命雙修的工夫，再如何說，也是說不盡完全的。唯有早向 【眼睛】 的前面 – 【玄關】 來養性。等到心性靜定後，自然體內的真氣，會從腎水的濁精 【葵水】 ，去採鍊 【元精】 ，參透 【真鉛】 的壬水。

此時；妳要專致的 【眼觀鼻，鼻觀心】 的靜守 【玄關】 ，一切依 【玄關】 為主。自然體內的 【元精】 ，與 【元神】 ，依著 【元氣】 緊緊相聯，此乃 【三花聚頂】 之象也。期間的運火，還分武火和文火。煉丹的過程，要知 【嫩】 時用 【武火】 ， 【老】 時用 【文火】 ，才不致於 【火侯不足】 ，無法結丹。也不致於 【火候過猛】 ，金丹燒壞，反而洩丹。總之；修鍊者是要經過 【九九玄功】 的運轉大功夫，才能使的 【金丹大道】 ，達到圓滿的境界。

摩利支天斗母元君 第十篇

大智光中自在觀 今朝詎料降台灣  金輪爍處乾坤燦   寶杵旋時斗曜寒 欲度裙釵因志急 不施脂粉也心寬  書成卷帙歸來日   同爾瑤池會母顏

我是摩利支天的斗母元君，修鍊成就後，就能於 【大智】 的佛光，顯出自在的本性，常觀眾生苦，予以救拔。今天的清晨，奉母懿旨，立即的降下台灣 ,也是我始終預料不及的事啊。斗母法身的金輪閃爍處，照得乾坤燦滿霞光。手持著寶杵,心動旋轉時，北斗星曜都要膽寒不已。今日想要度化裙釵坤眾姊妹的志願急迫不已，即使不施脂粉也是心寬許多。心急著等待十六金丹的書成卷帙後，深盼裙釵都能精進的修鍊，早日歸回仙位。我會與仙姊仙妹們，一同前往瑤池與母娘相會。

學法須明最上乘 一層層上一層層  悟來眼內雙圓鏡   點起眉前八寶鐙 已使玄關參鍛鍊 再從土釜採煎烹  行危履險如夷去   慎獨之中道可成

諸位修鍊者，勤學妙法時，須要明白甚麼是 [最上乘]的功法？修鍊是的功法？修鍊是 【一層】 又 【一層】 ，再上去還是 【一層又一層】 ，不斷的精懈不已。悟得本來面目時，眼內就有 【雙圓鏡】 ，打開天地眼。點起眉毛前的 【八寶鐙】 ，返視內聽，玄關忽亮！

然後；自己要將 【玄關】 的八寶鐙點亮後，勤加的修鍊三寶 -- 【精，氣，神】 。不但要守著 【玄關竅】 。

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