中醫談疼、痛、癢、酸、脹、麻、疲、乏、飢、餓、勞、累、聰、明

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1、中醫認為: 一、麻:表明氣能過來,而血過不來。 二、木:麻得厲害了,就是木,是血和氣都過不來了。 三、酸:表明經絡是通的,但是氣血不足。 四、脹:表明氣很足,此類人是愛生氣的體質,若體內的氣出不去就估脹。 五、痛:單純性的痛則是因為有血淤 六、癢:表明氣和血正在過來,傷口癒合的時候都會發癢。 但這與全身發癢不同. (1)背部膚色不均屬肝膽排毒功能下降。 (2)背部毛孔粗大為體質虛寒,濕氣重,水分滯留體內,引起手腳冰涼怕冷,下身腫脹等症狀。 2、肺區診斷 (1)拇指推肺區膀胱經,出現微血管擴張的現象。 (2)背部長痘為肺風粉刺,體質燥熱,多為肺陰虛。 (3)便秘宿便,鼻咽喉不適,面部毛孔粗大。 備註:胖人多痰,瘦人多火。 3、心區診斷 (1)拇指推心區內膀胱經,出現發紅現象,心火旺。 (2)眉心長痘,面部潮紅多為虛火上炎。 備註:體胖者胸悶氣短,體瘦者失眠多夢。 4、肝區診斷 (1)肝區膚色不均發青為肝膽排毒功能下降。 (2)肝區突出為肝功能下降。 (3)眼乾澀充血,眼袋大,視力下降為肝火旺盛。 5、脾區診斷 (1)脾區膚色發黃為脾胃不和。 (2)口腔潰瘍,口周、額頭易生紅色痤瘡為脾胃實熱。 (3)皮膚鬆弛,虛胖者多為脾氣不足,舌苔黃膩,便秘實胖者多胃火旺盛。 6、腎區診斷 (1)腎區凹陷,腰部顏色發黑,多為腎水不足。 (2)面部易生烏雲狀片黑斑,手腳冰涼怕冷為腎陽虛。 (3)聽力下降耳鳴,腰酸,手腳燥熱怕熱為腎陰虛。 7、生殖區診斷 (1)生殖區凸起:月經量少,經血色暗血塊,痛經。 (2)生殖區凹陷:面部易生黑斑,月經量多提前或退後,多為宮寒宮冷症狀。 談談疼痛癢酸脹麻疲乏之病症 一、疼téng 這是我們最常遇到的一種不適感覺。 那疼到底是怎麼一回事呢? 它與“痛”又有什麼不同呢? 我們先來看看漢字是如何解釋的? 我們先來看看結構。 疼,外面是一個病字旁,裡邊是一個冬。 怎麼理解呢? 中國文字都是像形文字,每個字裡,都有深刻的含意。 冬,一定和冬天、寒冷有關,而病字旁,代表過寒。 《黃帝內經》是這麼解釋的:“寒勝其熱,則骨疼肉枯。——《靈樞經·刺節真邪》”那這是什麼意思呢? 就是寒超過了熱,而導致了骨頭疼肉緊枯。 這種感覺可以用“寒風刺骨”這個成語來形容。 因此,可以理解為,由過寒引起的身體不適之感覺。 中醫有“熱者寒之,寒者熱之”的療法。 因此,對於疼,我們通常的做法,就是要避免受寒,同時如果受寒而引起的不適,要用熱來解決。 通常,引起疼的病症,主要是外傷、凍傷、風寒感冒等,大都與寒冷有關。 二、痛tòng 我們還是先來看看字形結構。 痛,是病字旁,裡邊是一個甬字,“甬”,什麼意思呢,路也。 我們這樣可以理解痛這個字,它是由於路被堵住了引起的。 那這個路是什麼呢? 我們可以理解為經絡,以及一切與之相關的血管、淋巴等各種管道。 像很多女孩子都有痛經的問題,那這部分,大都是由於受寒涼,導致經絡堵住,經血下行不暢。 那解決的方法,就是要通把路打通。 中醫認為,“通則不痛,痛則不通”,就是這個道理。 三、癢yǎng 在古字中“羊”和“陽”是相通的。 在中醫裡,陽與人的生命關係密切。 得陽者生,失陽者亡。 那陽在病裡旁裡,說明什麼呢? 陽氣病了,受阻了。 因此,我理解,癢,實際上是“痛和健康”的一種臨界狀態。 什麼情況下人體會癢呢? 長傷口時,人會癢,說明氣血在通達到傷口時,受到一定的阻礙,不順。 人體從一股暖流,變成無數條暖流時,就會感覺癢。 還有人的後背也經常會癢,也就有人發明了癢癢撓這種工具。 那這種癢,又是怎麼回事呢? 其實是人體的陽氣在往外頂體內的濕。 在頂的過程中,由於人體的經絡不是很暢通,因此,會遇到一定的阻力,所以會癢。 對於皮膚癢,很多人都愛用激素,其實,那解決不了根本問題,反而對人體有危害。 其實,人體很有意思,當你面對癢的時候,人最愛做的事,就是撓,而這個撓的過程,其實也是疏通經絡的過程。 只不過,這是在表皮。 而更深層、更好的辦法,就是刮痧,讓更深層的寒濕出來。 如果原來痛,現在變成癢了,其實,說明你的身體在向好的方向轉換。 反之,原來癢,後來變成痛了,那就說明向壞的方向轉換。 四、酸suān 酸字的左邊是一個酉,右側是“夋”qūn。 酉,在天干地支中,對應的是17-19點,剛好是腎經當值。 而“夋”字, 意為:“行走遲緩的樣子”。 所以,在人體上,基本可以理解為腎虛了。 我們身體最容易酸的地方是哪,是腰對吧? 在中醫裡,腰為腎之府。 所以,腰酸,大體上可以找到的原因就是腎虛了,我們身體代謝緩慢了。 還有一種狀況,就是我們爬山之後,腿很容易酸,其實,這也是身體血液中乳酸堆積不易代謝的結果。 而中醫認為,腎主骨生髓造血,所以,還是和腎虛有關。 我覺得,酸其實和癢一樣,也是一種身體的臨界狀態,往好的方向,就是健康;往壞的方面,可能就是疼痛了。 對於酸,解決的方案,就是加溫和加速,熱敷和按摩,對緩解酸有很大的效果。 同時,枸杞也是強腎的佳品。 總之,強壯你的腎,才是解決酸的根本之道。 因為,你很少聽小孩說他腰酸的。 因為他們一個個都是腎氣十足。 五、脹zhàng 脹是肉月旁+一個長字。 如何理解呢? 主要是指肌肉組織不正常的擴大。 它和腫基本上是同意。 腫,主要是表現在外觀;而脹,經常會是外觀看不到的情況。 造成脹的原因很多,外在的,可能是外傷引起的發炎,或者捆綁造成氣血不暢。 其實大都也是由於管道受阻,造成身體的代謝出了問題所致。 要做的工作,也是疏通經絡,解決淤堵。 六、麻má 麻,也是一種病態,病字旁裡一個林。 怎麼解釋這個詞呢? 我們什麼情況下會感覺麻了? 是不是肢體被壓的時間過長以後,導致氣血供應不上而使肌體產生不適之感。 那和“林”又有什麼關係呢? 我始終沒有找到確切的答案。 只能這樣理解了,“林”字為會意字。 從二木。 表示樹木叢生。 本義:叢聚的樹木或竹子。 那在中醫裡,什麼主木呢? 肝藏血主木,因此,如果肝血正常匯聚,那到好。 關鍵是加了一個“病”字旁,說明是不正常的匯聚。 解決麻的方法也很簡單,解除這種不正常的壓力。 這種壓力,有可能是外在的,也有可能是內在的。 心腦血管病的人,很容易產生肢體麻木,也主要是肝血在人體器官組織中不正常匯聚引起的。 七、疲pí 疲,也是病字旁裡一個皮字。 疲字的主義:懈怠,不起勁。 皮在中醫裡是由肺主管的。 而肺在中醫裡是管疏布血的,是相傅之官。 疲多從外在表現出來,比如疲軟等,是看得見和摸的著的。 八、乏fá 乏字的主要意思是缺少和無能。 缺少什麼? 當然是缺少氣血啊。 與疲不同,乏,多為身體內在的感覺。 比如我們可以說:“我今天很乏”,這是一種內心的感受,而不能說,“我今天很疲”。 如果說我很疲乏,則是指身體由外到內都打不起精神來。 疲和乏都與我們氣血不足有關。 解決的方法,需要綜合調理了。 這與我們前面說的各種症狀相比,相對嚴重些。 總之,人體和各種不適症狀,從漢字的構成上大體可略見一斑。 基本都與病字旁相關聯。 而且多與寒、外傷造成的經絡不通有關。 所以,《黃帝內經》之所以強調經絡,也就不言而喻了。 談談飢、餓、勞、累、聰、明等病症 中國文化源遠流長,博大精深,上面這些詞,我們在小時候學語文時,都沒有深刻理解過,如今,上了點歲數,生活閱歷也豐富了,慢慢地,對中華文明的理解也越發的深刻。 漢字,不僅每個詞有特定的含意,每個字也有,甚至,偏傍部首也都能說明問題。 曲黎敏對中醫的深刻和獨特的理解,很大一部分源自於她對漢字的理解。 因此,作為每一個中國人,每一個喜歡中國文化的人,每一個推動中國文化發展的人,我們都要認真研究我們的文字,以便做到去粗取精,取偽存真,由此及彼,由 表及理的過程。 好了,閒話少說,我們繼續研究字與病症的關係。 一、飢jī 飢,一個食字旁,加一個幾。 什麼意思呢? 肯定和食物有關。 “幾”像什麼,是不是像蠶在蠕動。 因此,理解飢,可以想像為,因食物而產生的生理反應,產生的腸胃的蠕動。 因此會有“飢腸轆轆”這麼一個詞組出來,從這個意義上說,飢更代表著人體那種條件反射式的腸胃蠕動。 二、餓è 什麼是“餓”呢? 一個食字旁,加一個我字。 官方解釋是更嚴重的飢。 本義:飢之甚。 按:在古代,“飢”與“餓”存在著程度上的差別。 “飢”指一般的肚子餓;“餓”是嚴重的飢餓。 我個人理解,飢與餓最大的區別在於,飢主要是因食物產生的生理反應;而餓,則是因食物產生的精神層面的反應。 換言之,餓就是“我想吃”的意思。 我在做健康諮詢時,非常強調飢餓感。 實際上,我更在強調的是“餓”字。 直白的理解,就是“吃飯香不香?”為什麼這樣說呢? 我們很多人在亞健康時,會出現這樣的情況,到了飯點,吃也行,不吃也行。 甚至腸胃都咕咕響了,而自己卻並沒有一點食慾。 沒有“餓”的感覺,說明身體已經出現很大的問題。 主要是體內的垃圾排不出去。 如果從西醫角度來說,很可能是尿酸和肌酐過高。 因此,要想解決飢餓感的問題,一定要先解決排毒的問題。 很多人都只顧上面,只顧進補,而不顧下面,不顧排出,這是對養生的一大錯誤理解。 如果你沒有強烈的飢餓感,你吃再多的東西,也不會被人體吸收。 只有當你飢餓感很強時,你即使吃非常普通的飯菜,也能吸收到大自然給予的食物之精華。 因此,人要量出為入,具體地說,說是根據你的大便情況,大便是否成形,來考慮你吃什麼和吃多少。 不信你就試試,凡是大便不成形的人,如果你減少進食量,尤其是晚餐的進食量,多數情況下,大便會變的成形,這點,我們以後再詳說。 飢和餓,在英文中,都用“hungry”來表示,但在中文裡,還是有不少區別的,這就是中國文化,可以非常精準地表達我們內心的意思。 三、勞láo

“勞”,是勞的繁體字。 而“勞”字的小篆字形,上面是焱( yàn),即“焰”的本字,表示燈火通明;中間是“冖”字,表示房屋;下面是“力”,表示用力。 夜間勞作。 本義:努力勞動;使受辛苦。 你可以理解為用力過火了。 畢竟三個火,更能代表勞的本意。 在中醫裡,如何理解“勞”字呢? 最好的解釋就是“五勞七傷”。 四、累lèi 累字的結構是,上邊一個“田”,下邊一個“糸”mì(音“密”)。 那“糸”到底是什麼意思呢? 基本字義1. 細絲。 2. 么。 3. 微小。 4. 量詞,絲的二分之一。 詳細字義〈名〉1. (象形。甲骨文字形,一端象絲束的緒,一端象絲束的頭,中間是絲絞。本義:細絲) 同本義[fine silk]糸,細絲也。 象束絲之形。 ——《說文》。 當我們知道了“糸”的意思,也就能很好地理解累了。 這就好比,我們用一根很細的絲,來頂著一大塊田地,這懸殊的力量對比,本身就說明一個不協調。 因此,累,可以被理解為身​​體無法承受的壓力。 從官方辭典中,我們可以看到:累的基本字義:1. 疲乏,過勞:勞~。 ~乏;2. 使疲勞:病剛好,別再~著。 和“勞”那種“久”引起的身體不適不同,“累”其實是一種短期形成的身體不適。 比如說,我今天走了一天的路,你可以說,“我累了”,而不能說,“我勞了”。 累可以睡完一覺,馬上恢復過來,但勞卻不行。 比如,如果你是天天用電腦,最後導致頸椎病,那就不是“累”造成的了,而是“勞”。 積勞,一定會成疾。 你可以這樣理解,持續的“累”,最後就會變成“勞”。 換句話說,“勞”是由持續的“累”引起的。 五、聰cōng 聰,左邊是一個耳,右邊是一個總。 在中醫裡,什麼開竅於耳呢? 對,腎開竅於耳。 因此,官網解釋為:基本字義:1. 聽覺:失~。 2. 聽覺靈敏:耳~目明。 3. 心思靈敏:~明。 ~睿。 ~慧。 ~穎。 可以看出,“聰”確實和聽力有關。 左邊耳,右邊總,你可以理解“聰”這種狀態為人腎氣最足時。 為什麼大家都說這孩子聰明,而很少有人歲數大的人說這句話,而改用“智慧”了呢? 實際上,“聰”多來自於先天的,也就是從父母的精血那繼承過來的,而智慧,則多來自於後天努力形成的。 為什麼人老了,聽力就慢慢下降了,那是和腎氣衰竭有關。 原來這種老年人得的疾病,也就是功能退化,現在很多的年輕人也有了,這就是未老先衰的結果。 這和現代人不注重養生,過度消耗自己的腎氣有關。 曲黎敏經常把人體先天得來的那點腎氣,比喻成煤氣罐。 有的人大火猛燒,到不了老,就掛了;而有些人,小火慢燒,可以燒很長的時間。 因此,當你未到歲數就開始失聰的時候,你就知道,你腎氣已經衰竭了。 隨著時間的推移,人除了正常的腎氣衰竭以外,還有很多的小孩子也會“失聰”,為什麼呢? 那就是亂用藥的結果。 比如慶大霉素,很多小孩在感冒,或者拉肚子時都打過,如果劑量不大還行;如何長期打,最後一定是會把耳朵打聾了,這種例子比比皆是。 其實,耳朵聾受傷害的並非只是耳朵本身,尋根溯源是腎。 所以,很多藥物的說明書上都寫有:肝腎不好的人慎用。 因為,所有的藥物毒素,都要通過肝腎代謝掉的。 這就是“是藥三分毒”的道理。 有的藥還不只是三分毒,甚至是五分或者七分毒。 六、明míng 明是什麼? 日和月,加在一起就是明。 我們都說耳聰目明,那在中醫裡,誰和明有關? 對,肝! 因為“肝開竅於目,目受血而視”。 什麼日和月加在一起就是明呢? 我們都知道,中醫的精髓是什麼? 對,陰、陽。 日和月,就是宇宙間最大的陽和陰。 人生活在地球上,就要順應這個陰陽。 可是,我們很多人偏偏不這麼做。 古人強調:“日出而作,日落而息”,而我們現在很多人,是晚上不睡覺,白天沒精神。 肝臟是人體最大的化工廠,它的工作時間是在凌晨的1-3點,它主要的工作是處理體內的垃圾,可我們很多人,偏偏在這個時間大吃大喝,偏偏在這個時間K 歌,偏偏在這個時間打遊戲,結果把肝臟處理垃圾的時間給錯過了,時間長了,人體的陰陽平衡就被完全打亂了,血液裡的垃圾一多,人所有的病全來了。 一直強調人體肝最重要,看來,也就是因為肝是調節人體陰陽最大和最重要的器官吧。 有一句話,叫“花不花四十八”,什麼意思呢? 也就是說,人體到了48歲,眼睛開始花了,也就是看東西不清楚了,聚焦不准了。 那我們追根溯源,就追到了肝上了。 因為肝開竅於目,目受血而視嘛。 其實,眼睛花,代表著你身體的陰陽已經逐漸被打亂了。 還有很多人沒到老年就有白內障了,這是為什麼? 同樣也是肝受損了。 人體的眼睛就相當於一架相機,白內障,​​其實就是眼部的垃圾,換到照相機上,就是鏡頭髒了。 這個還好辦,做個小手術,換個鏡頭就解決了。 還有很多人,是眼底出問題了,也就是底片的成相繫統壞了,這個就不好辦了。 因此,所有人體肢體末端出的問題,你最後都可以歸納到肝腎上。 總之,肝腎同源,當我們陰陽失衡之時,當我們腎氣衰竭之時,我們必然就會耳不聰,目不明了。 人要明白這樣一個道理,當你得病的時候,你要想到,你今天的病,不是你今天才得的,而是你長期不良的生活習慣造成的。 有原因,才會有結果,這就是因果關係。 五勞: “ 素問”五勞所傷,久視傷血(心),久臥傷氣(肺),久坐傷肉(脾),久立傷骨(腎),久行傷筋(肝) ,是謂五勞所傷。 七傷: 大飽傷脾,大怒氣逆傷肝,強力舉重久坐濕地傷腎,行寒飲冷傷肺,憂愁思慮傷心,風雨寒暑傷形,恐懼不節傷志。 因此,“勞”這個字,和“久”是有關係的,不管是什麼樣的一種情況,如果持續過了,就是勞。 比如“過勞死”,就最能形像地理解勞這個字了。 還有我們現代人得的頸椎病、腰椎病,都是和持續地坐著用電腦、開車等有關係,這些病,都是積勞成疾的結果。 水停津阻: 一般認為,水液代謝失調,主要與肺脾腎三臟有關。 故有“虛損之痰,總不離脾肺腎三經之不足也”(《不居集·痰證扼要》)之說,較少涉及於心。 實際上心亦參加水液代謝的過程。 心主血脈,血中含有大量津液,心陽推動血液運行全身時,亦將津液灑布全身。 如心陽不振,溫運失職,在伴隨氣血失運的同時,亦常發生水津失布,水停津阻,生飲化痰,蓄積為患的病機。


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