大寶法王開示 七救怙祈請文
時間:第 26 屆噶舉大祈願法會,下午 1:30 ,法王升座,針對《七救怙祈請文》(大祈願課誦本 P335 )作開示。 第一個偈頌:母於無生法界中,安住尊聖之度母,了諸有情安樂母,祈救怙我出怖畏。 法王說,度母雖然安住在法身境界中,但為了以大悲心救度一切眾生,還是示現了一個色身,我及一切有情祈請度母救怙我們內外一切怖畏,包括外在如大象、獅子,內在如無明、疾病等種種怖畏。 第二個偈頌:不識己即法身故,心為煩惱力所縛,流轉輪回如母眾,懇請佛母慈救怙。 法王說,進入法道的修持之後,我們修持時所獲得最殊勝的果位是涅盤,而障礙我們獲得涅盤的是無明以及種種的愚癡,對於被無明障覆而沉淪于輪回的眾生,我們祈請度母能給予救怙。 第三個偈頌:法義於心未生際,唯隨名言及文句,下劣宗義所矇騙,清淨佛母祈救怙。 法王說,這樣修行之後,在大乘之中,最殊勝的是甚深的空性教法,對於這樣的意義不能了悟,只是根據名相、文字來理解,或者是入了邪見的宗派,或者是一些不是最殊勝的法教傳承中,我們都祈請聖度母來救怙。 第四個偈頌:難能了悟自心性,見已于彼未修持,為諸惡行所散亂,正念佛母祈救怙。 法王說,最難了悟的是自己的心性,一旦見到之後,卻不去繼續修持,讓自己的身心放逸在惡劣的不善法當中,不知道精進,不知道在一座法當中,對了悟生起強烈的希冀心,對這樣行者,我們祈請聖度母能給予救怙。 第五個偈頌:自生無二之本慧,執為二之習氣故,一切所作皆繫縛,心無二母祈救怙。 法王說,心的本質是清淨的,即使不依靠外在的力量,依著自己修持的力量,也是可以從自己心中自生起這樣的智慧的。但是能所二執(執著能取、所取二者為實有)的習氣,卻障礙了我們,不能現證這樣的智慧,對於這樣被最微細的二執習氣所障礙的眾生,佛母啊,我們祈請您賜予救怙。 第六個偈頌:雖安住于清淨義,不識因果緣起故,於所知義起愚蒙,遍智佛母祈救怙。 法王說,對於正確的空性義理中,不瞭解顯空不二、顯空無礙的義理,對於這樣的眾生,度母我們祈請您救怙。 第七個偈頌:離戲具足虛空性,一切與彼無別故,現今弟子有情眾,圓滿佛母祈救怙。 對於證悟一切遠離戲論的真實法,及對一切平等的法義不了知的眾生,對於尊聖的救母有著寄望的眾生,入於非法道的障礙,度母祈請您救怙。 這是直貢怙主吉添頌恭親見七位救度母後所做的祈請文,大部分和法性及實修的義理都是相關的。
覺巴仁波切 - 三世怙主 吉天頌恭 於上師帕莫竹巴圓寂 後,思維,應勤奮閉關實修上師所傳授的甚深口訣 ; 因此,到了耶瓊山洞,這崖洞當時以惡龍盤據而著 ; 許多實修者在此喪生,三世 怙主認為在此實修,才能證明上師的口訣甚深無比 ; 他幸運地得到 山腳下一位功德主日常食物的支持而進行閉關,在崖洞中擺置一 幅帕莫竹巴所加持的千手觀音畫像,此外無一物。
實修未久,吉天頌恭卻罹患麻瘋病,鬚眉皆落,手足逐漸潰爛,吉天頌恭心裏想 : 「功德主看到這種情形,會認為這個實修者本來 已患病嚴重,因無人照顧而來此騙取食物。如果有這種悔心,功 德必然衰損。」因此,吉天頌恭強忍苦楚爬行下山,到功德主家前 ; 然而碰巧功德主外出,僅有夫人在家 ; 吉天頌恭表明本無此病,現 大概離死不遠,想到深山修頗瓦法離世,特前來向功德主表明 - 「並非本有此惡疾,不可退失信心。」夫人雖感訝異,但再三挽留 ,希望其繼續在山洞閉關實修,並願繼續提供食物 ; 吉天頌恭萬分 感激下,再度回到了山洞,向千手觀音畫像頂禮 ; 初次頂禮時,心中 想著上師是大成就者,傳承的口訣是如此甚深 ! 自己有垂能遇上師及 教法,可經由觀修度此難關,但是,同患此病的其它眾生又當如何 呢 ? 思及此,大悲不忍之心不由自主油然而生 - 「希望一切患此病者 ,其惡業集聚我身上,因此而遠離痛苦,獲得安樂 ! 」此時,看到 許多蛇,自其腳下離開身體 ; 吉天頌恭頂禮二次後,身體疾病痊癒 ,坐下休息時,仰頭見到前方虛空中顯現至尊度母,法相圓滿莊嚴 ; 這時,上師帕莫竹巴所教一切觀修口訣,在心中完全串連一起, 成為次第并然的實修口訣。於是吉天頌恭以此了悟,立刻向至尊 度母唸誦 ( 救怙祈請文 ) ,一共唸誦七次,成為此《七救怙祈請文》此文將一切教法含蘊其中,廣則包含直示空性次第及隱義地道理 論,略則將此二部份作一總攝,此為經教傳軌 ; 另於密乘傳軌則包含大手印的實修次第。
無生法界母基中 住有至尊聖救母
彼乃眾生施樂母 吾諸怖畏祈救怙
不解自性即法身 心由煩惱所纏縛
徘徊輪迴如母眾 汝聖度母祈救怙
心由法藏本無生 追隨名句之假象
遂為劣宗所誘騙 真實天母祈救怙
證悟自心實艱難 雖覺知卻不熟悉
惡思劣行心散逸 憶念天母祈救怙
俱生心及無二智 以執能所習氣故
所做皆被彼縛纏 心無二母祈救怙
雖安住於真實義 因果緣起不了知
故迷惑於所知義 遍智天母祈救怙
雖具離戲空性中 一切與彼無分別
補特伽羅弟子眾 圓滿佛尊祈救怙
安住於本來不生的法界中,
可敬的母親—本尊度母。
她賜降安樂予一切眾生。
祈請您護佑我離諸怖畏。
以未能了悟自身即法身,
致令自心得為諸魔所統。
母親啊!
有情眾生因之漂泊輪迴,
如母本尊,請護佑他們。
若佛法實義未生於自心,
而僅僅依循形式字面義,
這些為獨斷教條所欺者,
如母本尊,請護佑他們。
了悟自心本性實在甚難,
有些人只了解而未實修,
其心遊蕩於俗世諸事業,
如母本尊,請憶念、請護佑他們。
無二智慧即是俱生之心,
然以執著二元對立習氣,
無論做甚麼仍舊被繫縛,
無二智慧本尊,請護佑他們。
縱有人能安住了義空性,
然以未解因果緣起互依,
於諸明覺顯現仍甚無明,
全知的母親啊!請護佑他們。
空之本性離於一切造作,
萬事萬物從來不離於此,
然行者弟子仍於此未解,
請護佑他們,圓滿的佛母!