依地藏經修行之功德利益

(白話解釋)地藏經略說  聖一法師

地神護法品第十一

世尊，我觀未來及現在眾生，於所住處，於南方清潔之地，以土石竹木，作其龕室，是中能塑畫，乃至金銀銅鐵，作地藏形像，燒香供養，瞻禮讚歎，是人居處，即得十種利益。

何等為十，一者土地豐壤，二者家宅永安，三者先亡生天，四者現存益壽，五者所求遂意，六者無水火災，七者虛耗辟除，八者杜絕惡夢，九者出入神護，十者多遇聖因。

(白話解釋)

世尊，我觀未來，及現在眾生，於其所住之處，於南方清潔之地（因地藏菩薩在閻浮提之南），以土石竹木作龕室，以金銀鋼鐵，鑄地藏菩薩像，日日以花香供養，禮拜讚歎，是人居處，仗菩薩神力，及地神護法之力，即得十種利益。

1. 土地豐壤，地神之力，所居之處，土地肥沃，五穀豐收，花果茂盛。

2. 家宅永安，合家人等，大小平安。

3. 先亡生天，仰仗地藏菩薩神力，令其歷代祖先生天。

4. 現存益壽，供養地藏菩薩，現前人等，增福增壽。

5. 所求遂意，凡有所求，皆遂其意。

6. 無水火災。

7. 虛耗辟除，無蝗蟲白蟻、颶風、損壞稼穡。

8. 杜絕惡夢，晝夜吉祥，睡無惡夢。

9. 出入神護，行來進止，善神衛護。

10. 多遇聖因，常聞三乘一乘之法，而種出世涅槃之因。

復白佛言：世尊，未來世中，若有善男子善女人，於所住處，有此經典及菩薩像，是人更能轉讀經典，供養菩薩，我常日夜以本神力，衛護是人，乃至水火盜賊，大橫小橫，一切惡事，悉皆消滅。

佛告堅牢地神，汝大神力，諸神少及，何以故，閻浮土地，悉蒙汝護，乃至草木沙石，稻麻竹葦，穀米寶貝，從地而有，皆因汝力，又常稱場地藏菩薩利益之事，汝之功德，及以神通，百千倍於常分地神。

若未來世中，有善男子善女人，供養菩薩及轉讀是經，但依地藏本願經一事修行者，汝以本神力而擁護之，勿令一切災害及不如意事，輒聞於耳，何況令受。

非但汝獨護是人故，亦有釋梵眷屬、諸天眷屬，擁護是人。

何故得如是聖賢擁護，皆由瞻禮地藏形像，及轉讀是本願經故，自然畢竟出離苦海，証涅槃樂，以是之故， 得大擁護。

(白話解釋)

未來世中，若有善男子善女人，於其所住之處，供奉地藏經典及菩薩像，是人更能日日轉讀此經。轉者，口讀心轉，把經文轉進心內。是人更能從解起行，修地藏之行，地神當以本有神力，衛護是人，所作善事，悉皆如意，乃至水火盜賊等災，大橫傷人，小橫傷財等一切惡事，悉皆消滅無餘。

佛告地神：你能擁護受持此經、及供養地藏像之眾生，所以你的神力日日增加，為其餘一切地神所不能及。

閻浮土地，蒙你擁護，所以地上萬物，乃至草木沙石、稻麻竹草、穀米寶貝（金銀諸寶），雖由眾生業力所感，亦由你神力助變，利益有情。

又常稱揚地藏度生之事，擁護佛法，可謂上供菩薩，下利有情，所以你的真實功德及利生神通，百千倍於常分地神。

何謂「一事」？地藏菩薩無論發願、修行，都是為了眾生，是為「一事」。

若如來滅度之後，未來世中，有善男子善女人，發心侍奉供養菩薩，又轉讀是經，又依地藏本願經一事修行者，世尊敕地神，以神力擁護其人，令其順利用功，中間永無一切災害，降臨其身，及不如意事，輒聞其耳，打擾其辦道之心，何況令受。

所謂一人辦道，諸天辦供，三分修行，七分供養。一人修行，無量諸天，若帝釋梵王，及諸天眷屬，皆發願擁護修行人。

何故得如是聖賢擁護？皆由此善男子善女人，瞻禮地藏聖像，跟地藏菩薩學習發度眾生之願；及轉讀地藏本願經，明白地藏經之理，依理而行，為度眾生而修行。此人等仗地藏菩薩神力，及地藏經法力，如風揚帆，修行順利，自然畢竟出離生死苦海，直達涅槃彼岸。

諸天梵王帝釋，為報地藏菩薩，昔日教化救度之恩，所以盡力，大大擁護。

囑累人天品第十三

若未來世，有善男子善女人，見地藏形像，及聞此經，乃至讀誦、香華飲食、衣服珍寶、布施供養、讚歎瞻禮，得二十八種利益。

先講人道福利。

若善男子善女人，見地藏菩薩形像，至誠恭敬，五體投地禮拜，及聞此經，受持讀誦（信力為受、念力為持、對本名讀、背本名誦），日久有功，增長聞思修三慧，如是善男女等，即獲二十八種利益。

一者天龍護念─ 諸天及龍，冥中護念。

二者善果日增─ 福慧雙修，善果日增。

三者集聖上因─ 離相修善，積集成佛成聖之因。

四者菩提不退─ 破煩惱執著，見真如實相，發菩提心，從性起修，菩提心永不退。

五者衣食豐足─ 衣食豐足，為修行之助緣。

六者疾疫不臨─ 難治之症及瘟疫不臨身，身安道隆。

七者離水火災─ 遠離水火風三災，不憂外患。

八者無盜賊厄─ 盜賊乃前世冤家，今宿怨消除，無盜賊厄。

九者人見欽敬─ 有道有德，人見欽敬。

十者神鬼助持─ 道高德重，神鬼也來幫助護持。

十一者女轉男身─ 剛正無私，女轉男身。

十二者為王臣女─ 若不想轉女身，則為王臣之女，宿植德本。

十三者端正相好─ 有智慧，則相貌端正，有福德，則相貌美好。

十四者多生天上─ 修福勝妙，多生天上。

十五者或為帝王─ 若不生天，為人間帝王。

十六者宿智命通─ 不忘前因，來生依然修行。

十七者有求皆從─ 求福得福，求壽得壽，隨心所欲。

十八者眷屬歡樂─ 在家者名為親眷，出家者名為法眷。親眷、法眷，和靄歡樂。

十九者諸橫消滅─ 九橫不侵，百災屏除。

二十者業道永除─ 永不墮落三惡道。

二十一者去處盡通─ 求生天，得生天；求生淨土，得生淨土；臨命終時，心內明明白白所向去處。

二十二者夜夢安樂─ 夜夢吉祥，身心安樂。

二十三者先亡離苦─ 所謂一子得道，九祖超昇。

二十四者宿福受生─ 受生時，宿植德本，乘福而生。

二十五者諸聖讚歎─ 自利利人，菩提心不退，菩提行不退，諸聖讚歎。

二十六者聰明利根─ 一聞千悟，有大智慧。

二十七者饒慈愍心─ 大慈愍物，捨己為人，為一切眾生離苦得樂而修行。

二十八者畢竟成佛─ 以大慈悲為體，畢竟成佛。

上來是人道持經修行，所獲的二十八種福利。

---