淡水鄞山寺

這一次能夠和晴光文教基金會的朋友一起參訪淡水鄞山寺、龍山寺、清水祖師

廟、福佑宮等古蹟，

真的要特別謝謝 鹿水草堂 的堂主

由於堂主的不吝相邀，我才能和彰化、鹿港鄉親一起同遊淡水

希望沒有造成大家的困擾

祈禱有緣再重逢【真的非常的希望】 ..

堂主真的謝謝你啦

下次有好康的    我也不會忘記找你 ..

屋簷曲線優美的鄞山寺

鄞山寺」建於道光二年，至今已逾一百七十餘年，為二級古蹟

淡水人俗稱「定光佛」其座落處也因而被訛為「鄧公里」，

不僅是相當具歷史文化價值之傳統建築，也是台灣碩果僅存的前清會館之一。

建築型屬於三川脊式：

三川殿的屋頂脊分作三段，中段抬高，並作垂脊， 鄞山 寺中軸建築包括三川殿、二廊及正殿，為「兩殿兩廊兩護室」式建築， window.googletag = window.googletag || {cmd: []}; googletag.cmd.push(function() { googletag.defineSlot('/22590772197/pc_textbottom', [1, 1], 'div-gpt-ad-1639353180888-0').addService(googletag.pubads()); googletag.pubads().enableSingleRequest(); googletag.enableServices(); }); googletag.cmd.push(function() { googletag.display('div-gpt-ad-1639353180888-0'); });

使屋頂層次變化豐富，十分精緻。

前殿開三門，符合主神定光古佛的神格

( 依台灣傳統，帝后級神祇可開五門，將相士大夫級可開三門 ) 。

早期汀州移民在淡水落腳開墾，為了接待同鄉後進，

抵台住宿打尖並在寺左右建廂房，做為 汀州會館

前庭地磚圖紋

屋簷的泥朔─龍邊

屋簷的泥朔─虎邊

屋簷上的彩色圖紋是瓷器〈將碗打破後依圖型不同剪貼黏上〉即所謂的剪黏

【剪黏又稱 剪花， 是一種陶片鑲嵌技巧，匠師以一種類似老虎鉗的工具，

將彩色陶片剪成所需的形狀，然後在嵌入未乾的灰泥上。】

參考資料：台灣古建築鑑賞二十講 ── 李乾朗著

前殿龍邊牆上為龍堵，泥塑的是定光佛伏降龍的故事，

下為獅子耍旗及玩綵球

前殿虎邊牆上為虎堵，泥塑的是定光佛伏虎的故事，

下為獅子舞戰戟及弄磬樂。

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一般說來香爐的材質大多是石頭、銅鐵、陶瓷

這個香爐是木頭雕製的

我的最愛─窗櫺

燕尾脊上裝飾著泥塑剪黏，棟樑間滿佈雕刻紋飾。

有昆蟲在龍柱上寄宿了【我偷拍牠的隱私 】

三川殿和正殿的中央─中庭，作為寺廟祭祀用的空間， 由左右兩廊和山牆相連成一個完整封閉的合院

這張是屋頂的梁柱〈中樑〉上面繪有八卦圖案〈稱為包巾〉

只是被煙燻的漆黑很難看出，閃亮亮的部分應是貼有金箔。

【〈包巾〉使用之部位，都屬古建築的扼要之處，亦即關鍵之建構處才使以包

巾 彩繪。 ﹝按周禮春官謂「巾猶衣也」，以巾被覆於器物之上，象徵著尊敬崇

高之意﹞】

參考資料：台灣古建築鑑賞二十講 ── 李乾朗著

廂房

廂房

廂房

以上匾額為道光 4 年 (1824) 留下來的珍貴文物

請問各位“大大”

最右邊那ㄍ字 如何發音 是啥意思

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註：那些學員們，都非常認真的記筆記，問問題。

相較之下我十分的.....輕鬆自在

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