不生不滅這念心就是道、就是佛

不生不滅這念心就是道、就是佛

眾生就是有眾多的生滅，

無論是好的生滅、壞的生滅，都是一個夢。

善業是好夢；惡業是惡夢。

作夢就屬於眾生境界，佛菩薩是不作夢。

所以，塑一尊菩薩像，

稱作菩薩，就落入境界了。

什麼是文殊菩薩？

智慧才是文殊。

什麼智慧？

空的智慧，就是《佛經》所說：

「凡所有相，皆是虛妄，

若見諸相非相，即見如來。」

有這念無住心，就見到如來，

就是文殊菩薩。

修一切善，無善不修；

斷一切惡，無惡不斷，

當下就是普賢菩薩。

起大慈悲心，戒殺放生，能所俱空，

願代眾生受苦，好事給他人，

壞事自己承擔，慚愧懺悔，

現在就是觀音菩薩。

人家不願意做的事，自己承擔起來，

願代眾生受無量苦，不捨一眾生，

就是地藏菩薩。

佛法是人生的真理。

聽到這個法，自己要吃這個藥，

要捨除過去的邪見、執著，

否則左耳進右耳出，跟自己毫無關係。

大眾平時都很忙碌，自利利他，

「 修一切善，無善不修；

斷一切惡，無惡不斷；

度一切眾生，無眾生不度」，

這是自己的菩薩願行。

佛經云：「修無修修，念無念念」，

因此，求而無求。

但是，我們還是要修心，假使不修，

心當中的煩惱沒有辦法轉過來，

所以一定要修心。

修了以後，執著善法、功德，

又落入妄想、法執，

所以要修無修修──修了以後，

沒有能修、所修，

最後歸於當下不生不滅這念心。

不生不滅這念心就是道、就是佛，

所以說無佛道可成。

明白這個道理，就是悟道。

悟到這個道理，安住在這個地方，

在動靜閒忙中保養，就稱為修道。

修，只是把妄想、無明、昏沉修掉，

不是有什麼可得，因為有得就有失，

有生就有滅。

完全沒有妄想、昏沉，

完全能夠作主，達到寂滅，

一切都是現成的。

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