老君曰: 大道無形,生育天地;大道無情,運行日月;大道無名
,長養萬物。吾不知其名,強名曰道。夫道者,有清有濁,有動
有靜。天清地濁,天動地靜;男清女濁,男動女靜。降本流末,
而生萬物。清者濁之源,動者靜之基。人能常清靜,天地悉皆歸
。人神好清,而心擾之;人心好靜,而慾牽之。常能遣其慾,而
心自靜;澄其心,而神自清。自然六慾不生,三毒消滅。所以不
能者,為心未澄,慾未遣也。能遣之者,內觀其心,心無其心;
外觀其形,形無其形;遠觀其物,物無其物。三者即悟,唯見於
空。觀空亦 空,空無所空;所空既無,無無亦無;無無即無,湛
然常寂;寂無 所寂,慾豈能生?慾既不生,即是真靜。真常應物
,真常得性;常 應常靜,常清靜矣!如此清靜,漸入真道;既入
真道,名為得道。雖名得道,實無所得;為化眾生,名為得道。
能悟之者,可傳聖道 。老君曰:上士無爭,下士好爭;上德不德
,下德執德;執著之者 ,不明道德。眾生所以不得真道者,為有
妄心。既有妄心,即驚其 神;既驚其神,即著萬物;既著萬物,
即生貪求;既生貪求,即是 煩惱。煩惱妄想,憂苦身心,便遭濁
辱,流浪生死,常沉苦海,永 失真道。真常之道,悟者自得。得
悟道者,常清靜矣!