善財童子第五十二參〔文殊師利菩薩〕

大方廣佛華嚴經

善財童子第五十二參〔 文殊師利菩薩 〕

爾時文殊師利菩薩，勸諸比丘，發阿耨多羅三藐三菩提心已。漸次南行，經歷人間。至福城東，住莊嚴幢，娑羅林中。往昔諸佛，曾所止住。教化眾生，大塔廟處。亦是世尊於往昔時，修菩薩行，能捨無量，難捨之處。

是故此林名稱﹕普聞無量佛剎。此處常為天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽、人與非人，之所供養。

時文殊師利與其眷屬，到此處已。即於其處，說普照法界修多羅。百萬億那由他修多羅，以為眷屬。

說此經時，於大海中。有無量百千億諸龍，而來其所。聞此法已，深厭龍趣，正求佛道。咸捨龍身，生天人中。一萬諸龍，於阿耨多羅三藐三菩提，得不退轉。復有無量無數眾生，於三乘中，各得調伏。

時福城人，聞文殊師利童子。在莊嚴幢，娑羅林中，大塔廟處。無量大眾，從其城出，來詣其所。時有優婆塞，名曰﹕大智。與五百優婆塞眷屬俱。

所謂﹕須達多優婆塞、婆須達多優婆塞、福德光優婆塞、有名稱優婆塞、施名稱優婆塞、月德優婆塞、善慧優婆塞、大慧優婆塞、賢護優婆塞、賢勝優婆塞、如是等五百優婆塞俱，來詣文殊師利童子所。頂禮其足，右遶三匝，退坐一面。復有五百優婆夷，所謂﹕大慧優婆夷、善光優婆夷、妙身優婆夷、可樂身優婆夷、賢優婆夷、賢德優婆夷、賢光優婆夷、幢光優婆夷、德光優婆夷、善目優婆夷、如是等五百優婆夷，來詣文殊師利童子所。頂禮其足，右遶三匝，退坐一面。復有五百童子，所謂﹕善財童子、善行童子、善戒童子、善威儀童子、善勇猛童子、善思童子、善慧童子、善覺童子、善眼童子、善臂童子、善光童子、如是等五百童子，來詣文殊師利童子所。頂禮其足，右遶三匝，退座一面。復有五百童女，所謂﹕善賢童女、大智居士女童女、賢稱童女、美顏童女、賢慧童女、賢德童女、有德童女、梵授童女、德光童女、善光童女、如是等五百童女，來詣文殊師利童子所。頂禮其足，右遶三匝，退坐一面。爾時文殊師利童子，知福城人，悉已來集。

隨其心樂，現自在身。威光赫弈，蔽諸大眾。以自在大慈，令彼清涼。以自在大悲，起說法心。以自在智慧，知其心樂。以廣大辯才，將為說法。復於是時，觀察善財，以何因緣，而有其名﹖知此童子，初入胎時。於其宅內，自然而出七寶樓閣。其樓閣下，有七伏藏。於其藏上，地自開裂，生七寶牙。

所謂﹕金、銀、琉璃、玻璃、真珠、硨磲、碼瑙。善財童子，處胎十月，然後誕生。形體肢分，端正具足。其七大藏，縱廣高下，各滿七肘。從地涌出，光明照耀。復於宅中，自然而有，五百寶器。種種諸物，自然盈滿。

所謂﹕金剛器中，盛一切香。於香器中，盛種種衣。美玉器中，盛滿種種，上味飲食。摩尼器中，盛滿種種，殊異珍寶。金器盛銀，銀器盛金。金銀器中，盛滿琉璃，及摩尼寶。玻璃器中，盛滿硨磲。硨磲器中，盛滿玻璃。碼瑙器中，盛滿真珠。真珠器中，盛滿瑪瑙。火摩尼器中，盛滿水摩尼。水摩尼器中，盛滿火摩尼。如是等五百寶器，自然出現。

又雨眾寶，及諸財物。一切庫藏，悉令充滿。以此事故，父母親屬，及善相師。共呼此兒，名曰﹕善財。又知此童子，已曾供養，過去諸佛。深種善根，信解廣大。常樂親近，諸善知識。身語意業，皆無過失。淨菩薩道，求一切智，成佛法器。其心清淨，猶如虛空。迴向菩提，無所障礙。

爾時文殊師利菩薩，如是觀察善財童子已。安慰開諭，而為演說一切佛法。

所謂﹕說一切佛積集法、說一切佛相續法、說一切佛次第法、說一切佛眾會清淨法、說一切佛法輪化導法、說一切佛色身相好法、說一切佛法身成就法、說一切佛言辭辯才法、說一切佛光明照耀法、說一切佛平等無二法。

爾時文殊師利童子，為善財童子，及諸大眾，說此法已。慇懃勸諭，增長勢力。令其歡喜，發阿耨多羅三藐三菩提心。又令憶念，過去善根。作是事已，即於其處。復為眾生，隨宜說法，然後而去。

爾時善財童子，從文殊師利所，聞佛如是種種功德。一心勤求，阿耨多羅三藐三菩提。隨文殊師利，而說頌曰﹕

三有為城廓，憍慢為垣牆。諸趣為門戶，愛水為池塹。

愚癡闇所覆，貪恚火熾然。魔 王作 君主，童蒙依止住。

貪愛為徽纏，諂誑為轡勒。疑惑蔽其眼，趣入諸邪道。

慳嫉憍盈故，入於三惡處。或墮諸趣中，生老病死苦。

妙智清淨日，大悲圓滿輪。能竭煩惱海，願賜少觀察。

妙智清淨月，大慈無垢輪。一切悉施安，願垂照察我。

一切法界王，法寶為先導。遊空無所礙，願垂教敕我。

福智大商主，勇猛求菩提。普利諸群生，願垂守護我。

身被忍辱甲，手提智慧劍。自在降魔軍，願垂拔濟我。

住法須彌頂，定女常恭侍。滅惑阿修羅，帝釋願觀我。

三有凡愚宅，惑業地趣因。仁者悉調伏，如燈示我道。

捨離諸惡趣，清淨諸善道。超諸世間者，示我解脫門。

世間顛倒執，常樂我淨想。智眼悉能離，開我解脫門。

善知邪正道，分別心無怯。一切決了人，示我菩提路。

住佛正見地，長佛功德樹。雨佛妙法華，示我菩提道。

去來現在佛，處處悉周遍。如日出世間，為我說其道。

善知一切業，深達諸乘行。智慧決定人，示我摩訶衍。

願輪大悲轂，信軸堅忍轄。功德寶莊校，令我載此乘。

總持廣大箱，慈愍莊嚴蓋。辯才鈴震響，使我載此乘。

梵行為茵蓐，三昧為采女。法鼓震妙音，願與我此乘。

四攝無盡藏，功德莊嚴寶。慚愧為羈鞅，願與我此乘。

常轉布施輪，恆塗淨戒香。忍辱牢莊嚴，令我載此乘。

禪定三昧箱，智慧方便軛。調伏不退轉，令我載此乘。

大願清淨輪，總持堅固力。智慧所成就，令我載此乘。

普行為周校，悲心作徐轉。所向皆無怯，令我載此乘。

堅固如金剛，善巧如幻化。一切無障礙，令我載此乘。

廣大極清淨，普與眾生樂。虛空法界等，令我載此乘。

淨諸業惑輪，斷諸流轉苦。摧魔及外道，令我載此乘。

智慧滿十方，莊嚴遍法界。普洽眾生類，令我載此乘。

清淨如虛空，愛見悉除滅。利益一切眾，令我載此乘。

願力速疾行，定心安隱住。普運諸含識，令我載此乘。

如地不傾動，如水普饒益。如是運眾生，令我載此乘。

四攝圓滿輪，總持清淨光。如是智慧日，願示我令見。

已入法王城，已著智王冠。已繫妙法繒，願能慈顧我。

爾時文殊師利菩薩，如象王迴觀善財童子。作如是言﹕善哉！善哉！

善男子！汝已發，阿耨多羅三藐三菩提心。復欲親近，諸善知識。問菩薩行，修菩薩道。

善男子！親近供養，諸善知識。是具一切智，最初因緣。是故於此，勿生疲厭。善財白言﹕唯願聖者，廣為我說。菩薩云何學菩薩行﹖應云何修菩薩行﹖應云何趣菩薩行﹖應云何行菩薩行﹖應云何淨菩薩行﹖應云何入菩薩行﹖應云何成就菩薩行﹖應云何隨順菩薩行﹖應云何憶念菩薩行﹖應云何增廣菩薩行﹖應云何令普賢行，速得圓滿﹖

爾時文殊師利菩薩，為善財童子而說頌言﹕

善哉功德藏，能來至我所。發起大悲心，勤求無上覺。

已發廣大願，除滅眾生苦。普為諸世間，修行菩薩行。

若有諸菩薩，不厭生死苦。則具普賢道，一切無能壞。

福光褔威力，福處福淨海。汝為諸眾生，願修普賢行。

汝見無邊際，十方一切佛。皆悉聽聞法，受持不忘失。

汝於十方界，普見無量佛。成就諸願海，具足菩薩行。

若入方便海，安住佛菩提。能隨導師學，當成一切智。

汝遍一切剎，微塵等諸劫。修行普賢行，成就菩提道。

汝於無量剎，無邊諸劫海。修行普賢行，成滿諸大願。

此無量眾生，聞汝願歡喜。皆發菩提意，願學普賢乘。

爾時文殊師利菩薩，說此頌已，告善財童子言﹕善哉！善哉！善男子！汝已發，阿耨多羅三藐三菩提心，求菩薩行。善男子！若有眾生，能發阿耨多羅三藐三菩薩心，是事為難。能發心已，求菩薩行，倍更為難。

善男子！若欲成就，一切智智。應決定求，真善知識。善男子！求善知識，勿生疲懈。見善知識，勿生厭足。於善知識，所有教誨，皆應隨順。於善知識，善巧方便，勿見過失。

善男子！於此南方，有一國土。名為﹕勝樂。其國有山，名曰﹕妙峰。於彼山中，有一比丘。名曰﹕德雲。汝可往問，菩薩云何學菩薩行﹖菩薩云何修菩薩行﹖乃至菩薩，云何於普賢行，疾得圓滿﹖德雲比丘，當為汝說。

爾時善財童子，聞是語已。歡喜踊躍，頭頂禮足。遶無數匝，慇懃瞻仰。悲泣流淚，辭退南行。

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