慈悲是為了保護自己

慈悲是為了保護自己

聖嚴法師

感同身受的慈悲，

可以幫助我們破除執著、抗拒誘惑。

但是在這個弱肉強食的社會上，

雖然自己對別人處處慈悲，

別人未必會以慈悲回饋自己。

因此，面對名利、財色的爭奪時，

難免擔心自己會吃虧。

對別人慈悲，從眼前來看好像吃虧了，

但如果把範圍放大來看，就會發現非但不吃虧，

而且最終對自己或他人都是有益的。

例如過獨木橋時，如果兩個人在橋上互不相讓，

最後的結局就是兩敗俱傷。

就像俗話所說：『兩虎相鬥，非死即傷』，

到了這個地步，沒有一個人能佔便宜。

如果我們能夠對別人慈悲，讓一條路給別人先走，

自己一時之間好像吃虧了，

但是至少彼此的性命還在，毫髮未傷。

因此，當我們遇到非常強硬的對手，雙方僵持不下時，

知道再爭下去一定是兩敗俱傷，

還是盡早把成敗得失放下吧！

所謂『留得青山在，不怕沒柴燒』，

慈悲不但能利益別人，還能保護自己。

當別人因為自己的退讓而成功了，

此時自己看起來似乎懦弱、無能， 是個失敗者，

但這其實保護了自己生命的安全，

也是為了保全實力，

使自己不受重大的傷害。

現代人最割捨不下的不外乎感情問題，

自己不斷地付出，卻又收不回來時，

就會感到十分不甘心、不情願。

其實，寶貴的 人生經驗

都是從吃虧、挫拆、失敗之中得來的 ，

如果已經 為對方付出很多還是失戀了，

卻仍一心想再把對方追回來， 這等於是緣木求魚。

就像賭輸的人心中不服氣，

老是想翻本，錢輸光了就想辦法再借，

借了再賭、賭了又輸、輸了再借，

就這樣越陷越深而無法自拔， 這種行為實在很愚蠢。

人生其他方面也都是如此，

如果自己不是別人的對手，

已經全盤皆輸，不可能挽回局面時，

就不要再陷下去了。

此時應該趕快撤退，就算輸掉了也無所謂，

只要能以此為戒、學到經驗就夠了，

這就是對自己慈悲。

面對別人的慈悲，雖然有些人會感謝，

但大部分的人會認為這是他比你強的緣故，

所以你得不到 是你活該，

而他搶得到是他應得的，並不需要感謝他人。

遇到這種情形時，

不需要把它當成奇恥大辱， 也不用覺得自卑，

因為 慈悲主要還是從自我保護的角度來考量 。

不過，中國人說『當仁不讓』，

當你不斷地慈悲別人以後，

對方反而得寸進尺地去傷害他人，

那就不能繼續再讓了。

當然，在爭取權益之前，

必須先估量一下自己的力量，

如果有所把握，就要勇往直前、力爭到底，

否則對方會傷害更多人。

對人慈悲，就是讓別人有路走 ，

而整個世界是個生命共同體，

讓別人過得快樂、自由、有希望，

最終一定也會利益自己。

所以，慈悲不僅能利益別人，

事實上，也是為了保護自己。

如果我們能常常生起慈悲心，對所有人都會有幫助的。

( 轉自學佛網： http://big5.xuefo.net/nr/article7/70449.html )

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