柒〈七〉府千歲的由來與事蹟

柒〈七〉府千歲〈北海靈九洲柒府千歲〉-徐達

柒〈七〉府 千 歲〈北海靈九洲柒府千歲〉 - 徐達

『柒府千歲』又稱北海靈九洲柒府千歲，亦稱柒府王爺或七府千歲；柒王公為觀音佛祖身旁那隻大鵬鳥的轉世，成為明朝開國名將徐達。

追溯於三千六百多年前，柒王公原為北溟海底的海妖，即意指大魚。儒家莊子曾曰：『北溟有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南溟。南溟者，天池也。』而有一本專門記載奇人奇事的書叫作『齊諧』，書上說大鵬鳥在飛往『南溟』的時候，從海面擊水而起，濺起三千里高的浪花，在空中乘風而起直上九萬里的青雲之天，一定要先上升到九萬里的高空之中，這樣風的厚度才足夠承擔大鵬鳥的雙翼，且一旦升空飛行就會一直飛個不停，要六個月後才會停下來休息。意即『齊諧者，志怪者也。諧之言曰：「鵬之徙於南溟也，水擊三千里，搏扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。」』而據史籍記載，現今的渤海在古代稱之為北海，亦即北溟。就在現今的遼東半島和膠東半島之間，被中國大陸的遼寧省、河北省、天津市、山東省陸地環抱。

這種極其奇特、兼有巨魚與巨鳥之體的動物，過去一直以為只是神話。但從國外動物學的報導中看到，海鯨棲息於海中有時將鯨尾豎出海面，其尾至為巨大，形極似鳥翼。渤海古代稱北海，亦即北溟。據史籍記載，渤海秦漢以前多見海鯨。鯨體型極大，可長達三十米，所以莊子所說的鯤鵬，並非完全是寓言，而是指渤海的海鯨。

柒府千歲原為北方海底的洞裡修行，此地又稱為『北海靈九洲』。海妖之際因在海底活動有限，又因修練有成，而化作為其大無比的鵬鳥。此鳥又稱之為『雲程萬里鵬』，能夠『搏風運海，振北圖南』。佛教影響記載大鵬鳥以龍為食，因大鵬鳥巨大無比，食物當然也是巨大無比的蟲類，那就屬龍群。龍族受不了被大鵬鳥吃殺，而向觀音佛祖求救，佛祖答允並給予一襲袈裟，要龍王將袈裟拆成一縷縷絲，繫在每一條龍身上，這樣大鵬鳥就看不見龍，從此龍族即皈依佛，成了護法，但大鵬鳥看不見龍王就會餓死，所以大鵬金翅鳥向佛祖理論，佛祖即勸大鵬金翅鳥一族莫再吃龍殺生，勸大鵬金翅鳥一族改吃齋，佛祖答應會讓弟子們每天供奉一份齋飯給大鵬金翅鳥，最後大鵬鳥也就受戒皈依，成了護法，並將身型給縮小。

因被觀世音菩薩給收伏，跟隨在觀音佛祖身旁修行，共轉世七朝，前幾朝因大鵬鳥野性不改，被觀音佛祖打下凡間積德修煉，劫後繼續跟隨觀音佛祖身旁聽取佛理佛語、內外修行，野性除盡後，只要看見凡間有災難，就自告奮勇展開雙翅下凡救助，就這樣來來回回數百年，最後投身於明朝徐達，替明太祖朱元璋平定天下，成為明朝第一開國功臣，封魏國公，死後追封中山王。而前六朝至今仍不明確大鵬鳥轉世為哪一朝代和人物，只有最後一朝為明朝的徐達，大鵬鳥轉世七朝都皆為古代名將，各朝代人物也都已成神。

據傳蕭太傅欲來臺巡狩，見徐達英魂文武全才，忠誠義節，但無正式受封為神，也無金身奉祀，便請徐達暫時屈就於蕭太傅代巡時之先鋒官，待來臺之後，完成北巡大業，蕭太傅再上奏天庭，玉帝正式冊封為「徐府千歲」，位列仙班神職。亦可稱『七府千歲、徐府七王、七府徐千歲』。民間信徒大都尊稱為「七王」，實因漳州、泉州兩地口音之差異〈徐府與七府諧音相近〉。

大高雄地區的徐府七王，也都和鵬思宮一樣有特別標榜『北海靈九洲』的稱號。雲林青蚶一代也都流傳著徐達為觀音佛祖身旁大鵬鳥投胎轉世，也甚傳著海妖一說。所以徐達的七王與大鵬鳥的七王實為同靈不同身份，前者為大鵬鳥轉世；後者為大鵬鳥的化身。大鵬鳥轉世徐達為柒府千歲又稱北海靈九洲柒府千歲。至於七與柒，都可以並用，只因稱七怕有人誤以為七位神靈，故才以柒為稱號，代表單一一尊神靈。

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