作品賞析與簡介　

「龍」相傳為神靈之精，自古即為表皇權、神聖吉祥之獸。腰似蜃、麟似鯉、爪似鷹、掌似虎、耳似牛、身如蛇，能伸能屈、可幽可明，乃所有動物精極之表。本作以九龍之首 （ 虯龍 ） 為詮釋；龍身盤旋於雲水間作騰飛狀；喻飛黃騰達，配以三昧火團更顯富麗而威嚴；又襯以如意流水雲（吉祥如意），整體線條優美更顯掌握未來及創造時事之信心。而似五昧火團之流雲；經造型毅動為香淨爐，出煙悠暢突顯活潑朝氣。

本作榮獲第六屆工藝設計優選獎

（劉佳玲小姐作品）

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降龍尊者乃十八羅漢之首、本作強調其筋 骨表現與力道重疊之美，同時象徵降龍精 神。首次結合石灣陶對人物表情、筋肉細 膩詮釋，融合燦爛晶瑩如琉璃般之跤趾陶 特有釉彩、可謂一創作、其表現手法順暢 ，為不可多得之珍品。 榮獲金陶獎 。

賞析：本作以正三角狀表現，降龍尊者左手 高舉手握龍珠，其手法堪稱一絕，因其接觸面 積只有手臂大，若土收縮及燒結失控，可能導 致整體毀於一旦，而四肢均以立體個別呈現， 除表達氣勢外，其手法難度亦隨而增，如手筋 及指甲手指等，另一難度為徒手成龍型，作不 服尊者張口狀，內置六切牙舌，龍鬚刷毛完美， 麟片作立體黏貼，全部徒手成型，背脊以六切 面表達，整作龍靈氣活現，似騰飛狀，借喻飛黃 騰達，為一不可多得之作。

（劉佳玲小姐作品）

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（劉佳玲小姐作品）

傳統廟會及年節習俗中，常見舞龍及舞獅群隊等陣頭 相互舞弄穿梭好不熱鬧，將中國濃郁之古意與氣息展 露無遺，本著此創作動機，加上手工精緻雕琢；襯以 獨特釉彩，重現傳統文化氣息；將時光隧道拉回童時，具體融入生活，落實「生活藝術化 藝術生活化」的理念。榮獲第二屆「工藝設計」優選獎 。

賞析：本作以正三角方式詮釋 ， 舞龍乃點線面設 計，舞獅以獅背及人為點線面，舞龍先成型（人及 左腳），再成型龍尾，先支撐整體，後再成型龍首，並開 口置內牙舌，最後才是細工刷毛。尤其尾巴一定要 向上發，不可垂下，否則為垂尾；舞獅先單獨成型人，再成型獅背，其作法表面看似三尊，然其作法乃是成形六 者後再組合。三人最細膩處為手部，舞龍手部伸出拿 木棒，舞獅雙手上托獅背，此時須留意重量支撐是否 穩固，本作往往在此失敗斷手，三人舞龍舞獅整體搭 配得宜，難度相當高，難怪首次參與文建會競賽，即脫 穎而出，勇奪「優選獎」，本組可謂難能可貴之作，值 得細細品鑑珍藏。

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伏虎尊者乃十八羅漢之一，本作強調其筋骨表現與力道重疊之美，同時象徵了伏虎精神。首次結合石灣陶對人物表情、筋肉細膩的詮釋，融合燦爛晶瑩如琉璃般之跤趾陶特有釉彩，可謂一創舉。其表現手法順暢，為不可多得之珍品。榮獲金陶獎。

賞析：本作以正三角狀表現，伏虎尊者右手高舉手握拳，其手法堪稱一絕，因其接觸面積只有手臂大，若土收縮及燒結失控，可能導致整體毀於一旦，而四肢均以立體個別呈現，除表達氣勢外，其手法難度亦隨而增，如手筋及指甲手指等，另一難度為徒手成虎型，作不服尊者張口狀，內置六切牙舌，虎鬚鬃毛完美，整作靈氣活現，金虎四肢趴走，難度在於四肢 如何支撐整體，不至變型且尾以刷毛手法向前彎曲，工整又不龜裂，整體難度之高，為值得珍藏之作。

（劉佳玲小姐作品）

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獅為威嚴、財富、權力、吉祥、去邪之徵，為鎮宅避邪之用；掛於門楣可驅凶避邪，掛於宅內可獻壽、表前途光明。本作口含七星寶劍，具強化神威法力，鎮宅又不傷人且能收敦親睦鄰之效。獅頭表瑞氣，象徵瑞氣臨門，官運亨通，世代皆高官厚祿。

賞析：本作大八卦以兩極及七星劍為鎮宅之用，旁襯八隻蝙蝠喻迎福納福，八寶即招財進寶。而獅耳採立體呈現，獅毛以最高難度之刷毛手法詮釋，光刷毛及耳朵即煞費心思，如何能作出完整且無瑕疵光滑且不龜裂，即為一難，底座採八卦型，故作法上較一般難且又能支撐整體重量，實不易完成之作。

（劉佳玲小姐作品）

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榮獲第五屆手工業評選「優選獎」 。

「龍」相傳為神靈之精、自古即表「皇權、財富」，為 神聖吉祥之獸。「鳳」為吉鳥、生於南極，出於九天 之上，象徵「光明在望、萬事吉祥」。本作詮釋糾龍盤 旋雲山水澗作騰飛狀，富得龍氣轉飛黃騰達。鳳懸 浮圓盤，大發尾部藉表事事圓滿大發尾。龍與鳳屬 四靈祥獸，龍鳳雙飛呈現豐富而有變化，更顯威嚴。

（劉佳玲小姐作品）

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蟠龍香亭

本作取自紫禁城廣場之八卦九龍柱為詮釋，全作以糾龍、蛟龍、應龍、螭龍、蟠龍、蜻龍、火龍、鳴龍及蜥龍等九龍為主。龍相傳為神靈之精，自古即表皇權、財富，為集動物精極之表徵。以糾龍為首纏繞成龍柱狀、旁襯三昧火團，形象富麗威嚴；整體以圓柱表達，龍似騰飛狀，喻「飛黃騰達」；吐珠圖以流水雲，意謂『龍從雲而天下太平』；「九」自古為陽數最極，隱含「登峰造極」之意。圈以連環如意狀之流水雲，皆為「吉祥如意順福」之喻；將另八條龍分置於下端形成八卦，表鎮宅避邪，而於最上方襯以天祿裝飾，寓國泰民安、天賜其祿、風調雨順、避邪驅凶。整體豐富而富變化、線條優美，更顯掌握未來、創造時事之心與把握。榮獲（出金質獎） 。

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萬壽無疆九龍盤

「龍」最初形象始現於五、六千年前原始社會。相傳為 神靈之精，自古為表皇權、神聖吉祥之獸。九龍分指蛟 龍、應龍、糾龍、蟠龍、蜻龍、火龍、鳴龍、蜥龍、璃 龍，以糾龍為首，能進退群龍，乘雲注雨，以濟蒼生，故又為祈雨避邪之神。「九」自古即被認為是陽數之極，特別是清朝皇室，稱九字乃吉祥而高貴的數字。萬壽無 彊九龍盤喻意『富貴萬代、子孫萬福、吉祥如意』。

賞析：本作以糾龍置於圓盤中表圓滿，下置水波 洶湧表財水活躍，旁襯雲朵，表扶搖直上，飛黃騰達 而另於雲水間之八龍，分置圓盤外圍，表守成事業，法喜圓滿；且尾均向上及內發尾代表大發尾，整體 直徑取 42公分，其土質收縮及燒結過程中溫度及 火候若控制不當，可能作品功虧一簣，而其為圓盤，於燒結過程中，可能會產生反翹現象，作品東分西 翹不工整，一般大型作品於燒結中之火候及溫度掌 控均須謹慎，多方留意其對流及緩溫等，故九龍盤乃 業界有名高難度之作。 榮獲金質獎。

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如意

（劉佳玲小姐作品）

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獅具威嚴、財富、權力、吉祥、去邪之徵，為鎮宅避邪之用，掛於門楣可驅凶避邪，掛 於宅內可獻壽，表前途光明。本作口含七星 寶劍，具強化神威法力，鎮宅又不傷人且能 收敦親睦鄰之效。獅頭表瑞氣，象徵瑞氣臨 門、官運亨通，世代皆高官厚祿。

賞析：本作大八卦以兩極及七星劍以為鎮宅，旁襯八隻蝙蝠作迎福納福，八寶藉招財進寶，而獅耳採立體呈現，獅毛以最高難度之刷毛手 法詮釋，光刷毛及耳朵即煞費心思，如何能作出 完整且無瑕疵光滑且不龜裂的作品，即為一難。底座 採八卦型，故作法上較一般難且又能支撐整體 重量，實不易完成之作。

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世俗稱係乃食鬼的仙人，受閻王封為「伏魔大將軍」，後世皆以鍾馗可除妖避邪、招財納福為其寓意。本作即以鍾馗雙目怒視邪惡，張口拔劍，追殺惡魔，意為鎮妖鎮宅及驅除邪惡。

賞析：本作於業界中堪稱唯一最高大之作，其燒法難度自不在話下，而其雙腳採縷空立體手法即為另一難度；面對底座及上身設計，即以先成型底座，量好雙腳位置，再成型，而雙腳支撐整體重量，於燒結中將土之收縮比控制得宜，難也。臉部膚色釉，栩栩如生，為上釉技巧考驗，嬌柔之胭脂紅褲及袍上寶藍色上釉均勻，各如紅寶與藍寶一般，不拖泥帶水，將寶石釉發揮得淋漓盡致；而服飾也考究年代，著龍及鶴袍，水波與鞋牌，為作者另一用心，整體服飾花紋巧妙搭配，將釉彩特色表露無遺，可謂值得珍藏之作。

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榮獲亞太地區「金質獎」、第五屆手工業評選「優選獎」。

「麒麟」 － 其牡為麒、牝為麟、為【四靈】之一。詩經云 ：「有足者踶，巿頭者宜抵，有角者宜觸，惟麟不然為仁也。」古即仁君、仁義之吉祥表徵。本作以四足分踏八寶騰雲駕走、襯如意流水雲，此世瑞之兆，非比尋常。而麟立於雲端之上，直視前方乃喻「出人頭地、光明在望」，在尾部以圓狀發尾，不僅顯手工細膩，更喻「大發尾」，謂為件濃郁書卷味外不失瀟灑之作，更寓避邪獻瑞、招財進寶、好事齊臨之意。

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榮獲金質獎及優選獎。

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榮獲亞太地區「金質獎」。

「獅」為百獸之王，表皇權、財富。可鎮百獸、避邪、護身，具威嚴、財富、權力、吉祥、去邪於一身。自古常廣用於建築、家具、及皇室之裝飾。取北京紫禁城二銅獅為主題，又名（北京獅），喻「天上天下、唯我獨尊」。公獅戲球獻瑞，母獅踩獅寓官運亨通。象徵「祿福雙至、天賜吉祥」。手法順暢刻劃細膩、可謂不可多得之珍品、值得珍藏。

賞析：本作可謂業界最大之獅，作品越大其溫度燒結及土質收縮比越難掌控；若控制不好，可能功虧一簣、前功盡棄。本作以唐獅為詮釋，頭部以螺旋狀表達，先以土團作成水滴再浮雕上紋路，而螺旋比列是否正確對稱，為作法難度之一，背上以刷毛表現，其大片刷毛，若沒算準比列與收縮，則燒出之作品會於刷毛中產生龜裂，不光滑且上翹。尾部採向上之螺毛直挺，喻向上發展步步高升，整體釉彩用色得宜，古黃並無燒焦，寶藍靛中帶青，濃黑綠如翡翠一般，而柔而艷之胭脂紅於此作堪稱具畫龍點睛之效，將其 80%含黃金比例無遺地展露，實為釉彩成功之作，整體不論手法或素燒釉燒均堪稱絕品。

（劉佳玲小姐作品）

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