教學型社群網站 (知識地圖) 企劃書 - a0938262503 - Xuite 備份站)
教學型社群網站 ( 知識地圖 ) 企劃書
一、（起）
１﹒ 給他魚吃 ， 不如教他釣魚 ：
建立多重學習的管道 ， 打造一個屬於青少年的學習平台 。
２﹒ 投資未來 ：
就是為了下一代 ，付出再多都值得。
３﹒天生我材必有用：
青少年並非天生叛逆 ，如果用合理解釋的話，他們只是想要爭取一個合理的
成長空間而已。
４﹒失落的一代：
在面對高度競爭的社會環境中，年青世代早已失去了方向感，並沒有一盞明
燈能夠指引他們走向未來。
５﹒不可承受之重：
台灣的少子化及不婚族日益嚴重，台灣社會文明的發展，就像微米級電腦已
經進入到柰米級電腦一樣，未來還會走向量子電腦時代，也就是說未來要學
的東西比現在多更多，如何建立一套優質而有系統化的模式，才能減輕青少
年的負擔。
６﹒少年維特的煩惱：
心中的困惑，想去尋找解決的答案，卻沒有人能夠去告訴他，就像（一日之
所需，百工斯為備），其實青少年對生活周遭的事物是怎麼來的？也是充滿
疑惑感，卻沒有人能夠幫忙解答一樣。
７﹒消極作為：
有人批評說某個世代是爛草莓，那麼下個世代不就變成棉花糖了嗎？
８﹒積極作為：
辛辛學子可比前線的士兵，前方在打戰，後勤補給是否充足，師長們是否願
意作為他們的後盾？
９﹒做中錯，錯中學：
受傷了才知道痛，這是人之常情，但不能每次斷手斷腳，送到加護病房，這
樣付出的代價是不是太高了。
10 ﹒建立兩代之間溝通的橋樑：
所謂的學運，其實就是兩代之間嚴重代溝的結果，只是一群文盲在亂竄而
已，該讓他們知道的，沒有讓他們知道，到最後可能就是悲劇收場。
11 ﹒資訊爆炸的時代：
在網路流言眾說紛紜，假訊息充斥的環境中，身心靈沒有一個安全的避風
港。
12 ﹒全民大亂鬥的時代：
公說公有理，婆說婆有理，沒有一套機制能夠去評判一件事物的是非對錯。
13 ﹒近朱者赤，近墨者黑：
打造一個優質課外讀物的學習環境 ，可比精神糧食一樣，讓學童開心，家長
放心。
14 ﹒萬貫家財不如一技在身：
培養 青少年 自主學習的習慣，肯學想學才會學得多學得快，所以，兒孫自有
兒孫福，做父母的，該放手就要學會放手，總不能一輩子把他抱緊緊的。
15 ﹒ 聖亦聖 ，愚亦愚 ：
共產黨會在大陸盛行，只能說是歷史的不幸，兩千多年前孟子所擔心的事情
還是發生了，身為知識份子不應該深切檢討嗎？
16 ﹒民為邦本，本固而邦寧：
對於學習資源弱勢的家庭，提供優質的資訊服務，使其免於教育資源匱乏的
窘境。
17 ﹒人生在世，要學什麼東西？
修身→齊家→治國→平天下。
18 ﹒ 知識地圖 ：
士為知己而死 ，女為悅己而容，就是要有歸屬感，自然就會全力以赴，就像
知識地圖所追求的就是大眾化 、普世價值的東西， 是 專為青少年所量身打造
的學習平台。
19 ﹒ 道自微而成，禍自而微生 ：
意外絕非偶然發生的結果 ，而是從小養成的不良習慣所累積的後果 。
20 ﹒ 民困而知學 ：
只要您是真心的想幫助青少年成長，我相信到最後一定會有人看 知識地圖 ，
就要看大人世界是怎麼想的？
二、（承）
１﹒ 學主時代 ：
① 中式民主就是學主時代 ，也就是說 教權與學權的對應關係 。
②教改 1.0 版只有受教權的觀念，而教改 2.0 版則加入學權的觀念。
２﹒兩 論相訂 ， 是非乃見 ：
① 西式民主的盲點 ，就是中式民主崛起的時候。
②民意如流水，學意如行雲，都是難以捉摸的東西。
③
西式民主重視的是物質生活
，而中
式民主重視的是精神文明
④ 西式民主講究的是水平關係 ( 平權 ) ，而中 式民主探討的是垂直關係
( 傳承 )
３﹒民主進化論：
隨著資訊化的興起，知識經濟時代也即將來臨，而知識經濟也必須依靠教育
的過程才能達成。換言之，知識經濟時代就是〔教政時代〕的來臨。台灣在
民主化的過程中是有目共睹的，台灣已從戒嚴時期的軍政時代，平和地轉為
憲政時代，現在二十一世紀的台灣更應向前邁進，往教政時代來努力，使其
成為一個文明昌盛的國家。
４﹒ 治國之道 ，恩威並施：
民權所規定的是律法，而學權所規定的是禮法 ，不遵守律法可以動用警察，
而禮法上只能道德勸說。
５﹒中式民主的領導統御：
要有為君→作師→益友的觀念。
６﹒動之以情，說之以理，約之以法：
法治就像校規一樣，他是最後手段，不是必要手段。
７﹒賞不足以勸善，刑不足以禁非：
賞善罰惡是一個很俗套的東西，若不做則難以凸顯出社會的公理正義在那
裡？
８﹒不教而殺謂之虐：
並非亂世用重典，而是教育功能不彰，才會導致人民無所適從，去觸犯無情
的法網。
９﹒善政得民財，善教得民心：
政治不是萬能的，不可能大小事一把罩，唯有專業分工，國家才能長治久安。
公民權降到 18 歲是一種矯情作作的行為，那麼 18 歲以下的權益，誰來為他
們爭取？
10 ﹒一國兩制，政教分立：
因為其屬性不同，行政命令要的是結果，而教育啟發要的是過程，所以兩者
不能一概而論。
11 ﹒擬人化管理：
民不畏威，則大威至，人類若不能遵循大自然的法則，將會遭受大自然的反
撲，土石流及新冠肺炎就是明顯的例子，因此，國家就像一個生命體一樣，
總統府可比是大腦一樣，而教育就像心臟一樣，借由血液將養分輸送到各個
組織器官。
12 ﹒ 統獨放兩邊 ，教改擺中間：
有人主張台灣的歷史有四百年，又有人主張是五千年，而我認為應該是十萬
年，也就是說要從鑽木取火到電子點火的過程，都要交代清楚，這才是通達
人生，人類文明的價值所在。
三、（轉）
１﹒ 科技治國 ：
我是電子科畢業的，在高中時就有一個心願，我要用電腦來改造國家。
２﹒魚幫水，水幫魚：
高科技要幫助傳統產業提升，要有濟弱扶傾的胸襟，國家才能做整體的提
升。
３﹒ 問題三級法 ：
① 面對問題要有 問題三級法的觀念 ： (A) 問題的孰重孰輕， (B) 問題的先後秩序， (C) 問題的嚴重性。
② 世上沒有解決不了的問題 ，只有不想解的問題，遇到問題總有解決的方
法。
４﹒ 資源共享 ：
營造群聚效應，打造 知識地圖成為各行各業技術交流的平台 。
５﹒ 成為企業主的 FB ：
因為企業擁有的資源比個人更強大，給初學者或外行人，對該產業有初步的
認識。
６﹒ 創業唯艱 ， 守成不易 ：
男怕入錯行，女怕嫁錯郎 ，三萬六千行，行行出狀元，才是 護國神山的接班
梯隊 。
７﹒經濟支持教育，教育鞏固經濟：
經濟的成長與教育的投資應該成正比，不是成反比，不能說要馬兒跑又要馬
兒不吃草，世上沒有這回事。
８﹒ 人生地圖 ：
開車需要導航地圖 ，而人生的旅途上需要知識地圖。
９﹒ 網路商店 ：
知識地圖也是千百萬個網站之一，我只是一個賣文為活的窮書生而已，知識
地圖也是一個最現代化圖書館的概念。
10 ﹒知識經濟時代：
赤心報國無片賞，白首還家有幾人，在軍政時代是如此，教政時代也是一樣，
如果沒有給人家一點好處，那麼誰肯做事情？
11 ﹒ 賠錢的生意沒人做 ：
是因為找不到利基點，當然 賠錢的生意沒人做 ，如果從另外一個角度來看，
就像蓋大廟一樣，有錢出錢，有力出力，一座大廟自然就蓋起來了。
四、（合）
１﹒創造是建築在傳統之上：
如果沒有傳統做基石的創造發明，跟科幻電影有什麼不同。
２﹒ 周雖舊邦 ， 其命唯新 ， 再造我中華 ：
中華文化如果不能網路化 ，遲早會被邊緣化，到時候情何以堪， 中華文化是
不是要從地球上消失 ？
３﹒寧吃少年苦，不受老來貧：
教改的終極目標 ，就是要有不怕你學，就怕你不學的氣度，要能滿足學生的
求知慾。
４﹒ 中華文化 ，約定俗成：
誰說了算，沒有人敢說他說了算，只有明照暗室，理服人心，才能真正征服
人心。
５﹒社會教育：
學校沒教過的事 ， 就由 社會教育來教， 知識地圖就是社會教育的一環 ，也就
是說，當家庭教育不行，而學校教育再不行時，社會教育就要概括承受，如
果社會教育也不行時，這個國家民族就等著滅亡了。
６﹒ 以正守國 ， 以奇用兵 ，出奇制勝：
一場戰役要打勝仗，正規軍和游擊戰都不能少，好比學校教育是正規軍，而
社會教育是游擊戰一樣，擁有更強大的彈性空間，強化了正規軍的不足。
７﹒ 自己的教育 ， 自己救 ：
一個重視教育訓練的企業，才有年輕人願意去投靠您，您的企業才有可能持
續壯大起來。
８﹒ 教育不是欺騙 ：
教育就是要去陳述一個事實而已，就像曾子殺豬的故事一樣。案例：小時候，
大人會說吃水果不能把種子吞下去，不然會在頭頂上長出樹苗，當時我就好
奇吞了很多種子，結果頭頂上沒長出樹苗，反而拉肚子了。
９﹒ 形聲字的運行法則 ：
口是風，筆是蹤，船過水無痕，這樣子的人生有什麼意義，所以，文以載道，
道以載人， 落實形 → 聲 → 字的運行法則 ，使國家的體制運作，達到最佳的流
線型狀態。
10 ﹒大禹治水：
大禹治水首重疏通而不是圍堵，就像青少年的成長一樣，必須要讓他們知道
（知其然而知其所以然）的必要性。
11 ﹒前人經驗，後人學習：
教改的目的，就是要一代比一代進步，就像我爸爸不識字，我則懂中文，而
我兒子懂中文也懂英文一樣，能看到進步的軌跡在那裡。
12 ﹒ 學場導向 ：
若要使學習效率提高，就要讓學生對學習有榮譽心，才會產生責任感；若能
滿足學生的求知欲，其興趣自然會升高。如果老是用過去的教材，教育現在
的學生，去適應未來的生活，當然學生永遠適應不良。
13 ﹒古之學者必有師：
師者，所以傳道，受業，解惑也 。 〔唐‧韓愈〕
五、（ 手稿程式 ）
５ -A ﹒ 編者區 ：
眾志成城，編者專區
１﹒編輯內容：
兒少版皆分初、中、高等級，兒童版以生活技能為主，少年版以科學技術為
主 。 兒童版為常識性問題，少年版為知識性問題。
２﹒ 編者區首頁 ：
歷史的教訓不能遺忘 ，但經驗必須傳承 。
３﹒分門別類：農、工、士、商、武、藝
① 農 = 種植、養殖、自然、生物、醫學。 ②工 = 物理、科學、製造。 ③士 =
社會、地理、國語、政治、人文、宗教、服務。 ④商 = 數學、統計。 ⑤武 = 軍警、武術、運動。 ⑥靜態藝術 = 繪畫、雕刻、塑像、編織、美景。動態藝術 = 歌唱、表演、戲曲、舞蹈、美感。益智遊戲。
４﹒審查勾選區：
以電子郵件通知來審查 ，限時 72 小時審查及過半數同意，以百萬分之一的
人口為 1 個基數。台灣最少須要 23 人參與 1 則文章的審查。
５﹒問題集：
由學子提出疑惑問題，再由編者解答，不能只見樹木不見林，要能宏觀深入 。
解答後通知提問者來看。
６﹒資料來源：
編者上傳，外包，外購。
７﹒網站演化進程：
圖文區 → 影音區 → AI
８﹒修改機制：
① 編者自行修改後，交付審查機制。
② 讀者提出不合時宜詞條，編者可修改後交付審查，編者若未修改，則交
付淘汰機制。
５ -B ﹒ 讀者區
１﹒ 讀者區首頁 ：
你好，請從問題看理論
２﹒仰觀天時，俯察民情：
國之心臟 ( 農曆初一顯示黑色、十五顯示黃色 )-
３﹒ 編者或編者的贊助商 ：
在網頁的上方，點擊後可連結到編者所設定的網址。
４﹒ 閱讀記錄器 ：
記錄 50 筆資料 。
５﹒ 學習課表 ：
① 選擇類別，② 設定每週 1~20 則，③ 學習達成率 % 。
６﹒兒童版及少年版：
有按 ( 贊 ) 及 ( 不合時宜 ) 兩種，按 ( 不合時宜 ) 則要寫出理由。
７﹒本月優良詞條：
第 1 到 5 名及第 16 到 30 名隱藏，第 6 到 15 名則顯示，展開時全看到，每
月重新統計 1 次，以推陳出新，可增加新鮮感，及了解青少年的學習動向，
和目前青少年所關心的事物是什麼，才有辦法進行因材施教的工作 。
８﹒館方的贊助商：
在網頁的下方，有 5 個格子， 5 種贊助價碼，包牌有 95 折優惠，每點閱網
頁一次，各格子就轉動一列，廠商依筆劃順序排列，可以商業化不能商品化，
包牌廠商會有賓果遊戲的驚喜 -( 寓教於樂 ) 。
９﹒不合時宜的詞條：
讀者提出並寫出理由，交給審查淘汰機制，超過 23 人及半數以上同意 。
10 ﹒評比分析：
閱讀率、審查率、淘汰率、詞條增加率 。
六、（ 學權文教基金會 ）
１﹒學權：
就是學習者的權利是什麼？就是為學習者爭取更好的學習環境。
２﹒二十一世紀的新顯學：
學權是 二十一世紀的新顯學，民權已經是後 PC 時代的舊思維了。
３﹒ 大人有政權 ，小孩子有學權：
小孩子只怨沒有，不怨少數，學生擁有學權是天經地義的事情。
４﹒ 下情上達，政通人和 ， 才是為政之本 ：
這也呼應了一句話，就是改革的動力來自基層，如果只是上面一頭熱，而底
下冷冰冰，這跟在玩權謀有什麼不同，換句話說，談教改就是要站在學生的
立場，要有〔學權〕的觀念，一個民主化的社會應該重視基層的聲音才對。
５﹒ 如何重建師道尊嚴 ：
簡單來說，不是只有老師想教什麼，也要考慮到學生想要學什麼，教與學有
良好的互動關係， 重建師道尊嚴才有希望 。
６﹒學習力：
學如不及 ， 猶恐失之 。
７﹒反霸凌：
真正的強者應該站在弱者這一邊 。
８﹒ 公生嚴明 ， 廉生威信 ：
知識地圖若不能公家化 ，誰願意掏心掏肺，付出他的真愛。
９﹒ 學基會的運作 ：
1. 初期由臨時成員監督知識地圖。
2. 中期由學子 ( 讀者 ) 選出各學科 ( 四民六藝：農工士商武藝 ) 專業委員，監督
知識地圖。
3. 後期為 ( 上台就要為下台做準備 ) ，知識地圖的執行長以 學基會 委員，由學
子 ( 讀者 ) 選出。