成語c10-2劃
┬恭 +
├恭恭敬敬:形容行事正直的人,為人處世,態度皆非常恭敬有禮 [論語‧衛靈公篇‧「子曰:『躬自厚,而薄責於人,則遠怨矣!』」]
├恭則不侮─寬則得眾:比喻人若有恭敬的態度,就不會招來羞侮;而心胸若夠寬大,則能得到眾人的支持與幫助 [論語‧陽貨篇‧「子曰:『恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,惠則足以使人。』」]
├恭儉謙約─所以自守:用以勸人處世之道,應以恭敬、節儉、謙虛和簡約的態度,來修持自己的心性品德 [西晉‧陳壽【三國志‧魏志‧國淵傳‧「居列卿位,布衣蔬食,祿賜散之舊故宗族,以恭儉自守。」】]
┬恩 +
├恩威並濟:比喻英明的長官對待部屬,能以仁慈和威嚴同時並用,以達成領導管理的目標 [宋‧周密【齊東野語‧「恩威並用,折衝萬里之外。」】]
├恩重如山:形容恩情之厚重深廣,就像泰山一般高大雄偉 [明‧吳承恩【西遊記六十九回‧「神僧恩重如山。」】]
├恩恩愛愛:形容老夫妻相處和睦,感情甜蜜又恩愛 [西漢‧劉向【說苑‧卷十九‧「積恩為愛,積愛為仁,積仁為靈,靈臺之所以為靈者,積仁也。」】]
├恩將仇報:用以斥責冷酷無情的人,猶如毫無血性的惡魔,膽敢將恩情當作仇恨來報復 [明‧吳承恩【西遊記三十回‧「我若一口說出,他就把公主殺了,此卻不是恩將仇報?」】]
├恩情似海:形容厚重的恩情,就像大海一樣深廣 [治家格言‧勸世文‧「父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。」]
├恩斷義絕:比喻彼此因性情不合而關係惡化,已經完全斷絕情緣上的連脈了 [明代‧歡喜冤家七回‧「好個孝順媳婦。如今的世人,嫁去了便恩斷義絕了。」]
├恩禮有加:形容和藹可親的長官,對待下屬極為寬厚仁慈 [後漢書‧隗囂傳‧「自是恩禮愈篤。」]
┬息 +
├息交絕遊:形容好靜的人,以閉門隱居,不與外界往來,平日亦謝絕一切的交遊活動 [晉‧陶淵明【歸去來辭‧「歸去來兮,請息交以絕遊。」】]
├息息相關:形容彼此有密切的關連,互相影響至深遠 [宋‧蘇軾【詩‧「穩睡如禪息息勻。」】]
├息影家園:形容清幽的人士,在家閑居的情形
┬悍 +
├悍然不顧:比喻行事獨斷的人,其態度強硬,從來不聽旁人的勸告而猛然自行其是 [清末‧連橫【臺灣通史‧軍備志‧鄉勇‧「一時蒼頭特起,執戈制梃,效命軍前,悍然而不顧死者比比也。」】]
┬悔 +
├悔不當初:形容人對於以前愚蠢的行為,到現在才覺悟過來,已後悔當初所作的錯誤決擇 [元‧高則誠【琵琶記‧聽女迎親‧「早知今日,悔不當初,何以休明日。」】]
┬悅 +
├悅耳動聽:形容音樂非常美妙好聽,使人陶醉其中 [民國‧金庸【射鵰英雄傳二十八回‧「聲音柔和,極是悅耳動聽。」】]
┬扇 +
├扇枕溫被:形容古代的孝子能盡心事親,在夏天時,能先把枕席扇涼,而入冬後則先以身體將棉被溫暖,以供父母寢睡 [二十四孝‧扇枕溫衾‧「漢,黃香,年九歲,失母。香躬執勤苦,一意事父,夏天暑熱,為扇涼其枕簟。冬天寒冷,以身暖其被褥。」]
┬拳 +
├拳打腳踢:形容人受到暴力的威脅迫害,而被惡徒用拳腳所痛毆一頓 [明‧施耐庵【水滸傳七十四回‧「拳打南山猛虎,腳踢北海蒼龍。」】]
├拳腳相向:形容彼此因看不順眼,都懷恨在心,就用拳腳互相踢打對方了 [民國‧金庸【書劍恩仇錄九回‧「我們王總鏢頭不善說話,待會相見,是拳腳刀槍上見功夫。」】]
┬拿 +
├拿腔作勢:形容自負高傲的人,故意裝模作樣或擺弄架式,來炫耀自己的才華 [清‧曹雪芹【紅樓夢四十六回‧「太太是多疑的人,只怕就疑我走了風聲,使他拿腔作勢的。」】]
├拿人手短─吃人嘴軟:用以說明依靠別人而生存者,將會失去人生奮鬥的毅志力,而不敢大膽向前去衝刺
├拿人錢財─替人消災:比喻員工拿了老板的薪水後,就要替老板工作賺錢
┬挾 +
├挾山過海:比喻人的能力所不可能做到的事情 [孟子‧梁惠王篇上‧「挾太山以超北海,語人曰:『我不能。』是誠不能也。」]
┬振 +
├振振有詞:形容猖狂的人,說起話來辯駁不停,其理由充足,自覺理直氣壯的樣子 [左傳‧僖公五年‧「龍尾伏辰,均服振振。」]
├振筆直書:形容憂國志士拿起筆來,評判公正又切合事理,能快速地寫出一篇好文章,以忠諫國君 [清末‧連橫【臺灣通史‧魏宏傳‧「宏入場危坐,及試題下,振筆直書。」】]
├振興實業:形容有志之士提振國家所經營的事業,使其興旺繁榮起來 [清史稿‧宣統本紀‧「各省增設巡警、勸業兩道,原期保衛治安,振興實業。」]
├振臂一呼:比喻胸懷大志的青年,欲以高舉手臂,強力奮起,有展翅高飛的雄心壯志 [西漢‧李陵【答蘇武書‧「然陵振臂一呼,創病皆起。」】]
┬捕 +
├捕風捉影:比喻人被虛假不實的事物所迷惑,而作出毫無科學根據的認定或論斷 [清‧黃六鴻【福惠全書‧刑名部款犯條‧「取捕風捉影之事。」】]
┬捉 +
├捉摸不定:比喻世事的變化無常,使人猜想不透,也摸不著其脈絡 [清‧西周生【醒世姻緣七十三回‧「行動大是風流,精光陸離,神采外露,已是叫人捉摸不定。」】]
├捉襟見肘:形容家境清寒貧苦的人,因衣服短小而不能遮蔽身體 [莊子‧讓王篇‧「王冠而纓絕,捉衿而肘見,納屨而踵決。」]
├捉賊見贓─捉姦見雙:用以說明警察要捉拿嫌犯,必須要有直接而確實的證據才行 [元曲‧伍員吹簫‧「常言道:『捉賊見贓,捉姦見雙。』這個嘴臉,敢要和我打人命官司,也須得個證見人。」]
┬挺 +
├挺身而出:比喻正義之士看到國家有危難發生時,能排開眾人而勇敢地站出來,毫不畏縮去承擔重責大任 [舊五代史‧唐景思傳‧「後數日城陷,景思挺身而出,使人告於鄰郡,得援軍數百,逐其草寇,復有其城。」]
├挺胸凸肚:形容狂妄自大的權貴,將胸脯挺起,肚腹凸出,顯得有些傲慢不屑的神氣 [民國‧金庸【鹿鼎記十三回‧「見是四名太監,為首的一人挺胸凸肚,來勢頗為不善。」】]
┬挨 +
├挨肩擦背:形容在熱鬧的會場上,人群很多,使得大家必須擠靠在一起 [明‧馮夢龍【警世通言三十三卷‧「當日鬧動城裡城外人都得知,男子婦人,挨肩擦背,不計其數,一齊來看。」】]
┬料 +
├料事如神:比喻智深勇沉的人,能預測事情的變化發展,猶如神明一般精確無誤 [明‧施耐庵【水滸傳十三金聖歎評注‧「寫得料事如神,如亮之號,不虛也。」】]
┬旁 +
├旁求俊彥:形容古代英明的君主,能向多方徵求賢才,來共同治理國家大事 [尚書‧太甲上‧「旁求俊彥,啟迪後人。」]
├旁門左道:比喻心術不正的人,做事情常以卑劣不正當的手段,來達成自己的目的 [禮記‧王制‧疏篇‧「左道謂邪道。地道遵右,右為貴,故正道為右,不正道為左。」]
├旁若無人:形容行為猖狂的人,舉動皆毫無顧忌,根本不在乎旁人異樣的眼光 [晉書‧謝尚傳‧「尚便著衣幘而舞,旁若無人。」]
├旁敲側擊:比喻智者高深精微的哲理,不能直接說明其本意,而是要以譬喻或隱語,使人從心中領會其奧妙之處 [清‧吳沃堯【二十年目睹之怪現狀二十回‧「只不過不應該這樣旁敲側擊,應該要明亮亮的叫破了他。」】]
├旁徵博引:形容好學的人,能將文章從多方面去舉例,來證明事理的真實與確切性 [唐會要‧郊議‧「王者之能事。故旁徵前載。博考鴻名。」]
├旁觀者清─當局者迷:比喻身處於當事者,往往會被模糊的事態所迷惑;而從旁觀察者,則可以看得更清楚 [唐書‧元行沖傳‧「當局稱迷,旁觀者必審。」]
┬旅 +
├旅進旅退:形容隨波逐流的人,只會與凡夫俗子共進退,而自己卻毫無主見 [春秋‧左丘明【國語‧越語上‧「吾不欲匹夫之勇也,欲其旅進旅退也。」】]
┬時 +
├時來運轉:比喻當人的好運來到時,其運勢就會從逆境轉為順境,而一路順暢到底了 [西晉‧陳壽【三國志‧魏志‧劉廙傳‧「遭乾坤之靈,值時來之運。」】]
├時時刻刻:形容人在每一分鐘都謹記在心的事情 [清‧李寶嘉【官場現形記七回‧「自己又時時刻刻過來問候,因此陶子堯心上著實感激。」】]
├時運不濟:比喻人的運勢很不好,常常遇上倒霉的事情,而精神無法提振起來 [唐‧王勃【滕喻王閣序‧「嗚呼!時運不濟,命途多舛。」】]
┬書 +
├書生之見:用以批判整天埋首書堆,只知拘泥於書本上的情境,而不識時務和變通方法的書呆子 [南史‧沈慶之傳‧「陛下今欲伐國,而與白面書生輩謀之,事何由濟?」]
├書香門第:形容讀書風氣非常鼎盛的貴族家庭 [宋代‧太平廣記‧卷一百六十‧「尚書侯繼圖出身於書香門第,整天的手不離書卷,口中不停地吟詩。」]
├書缺必問:比喻勤奮好學的學生,對於書中有任何的疑難,必定追問到底
├書能益智:用以說明人若能經常讀書,則可以使人增進智慧的成長
├書富如海:形容敏而好學的人,擁有非常眾多的藏書量 [宋‧蘇軾【東坡文集事略‧「書富如入海,百貨皆有。」】]
├書籍浩繁:形容藏書量非常龐大,而種類繁多的圖書館
├書不盡言─言不盡意:用以說明任何書本中的文辭,都沒辦法完全表達出義理和情意上的真諦來 [易經‧繫辭上‧「書不盡言,言不盡意。」]
├書之座右─以時警惕:形容用功好學的人,能以激昂雄壯的文辭,用來時時警惕自己要奮發圖強和力爭上游 [舊唐書‧宋璟傳‧「所進之言,書之座右,出入觀省,以誡終身。」]
┬朗 +
├朗朗上口:形容優美文雅的詩辭,通順自然,使人隨口就能唸上好幾句了 [李昭妃【上眉揚先生書‧「每相過者,論先生德義,誦先生文章,堂上琅琅,終日不絕。」】]
┬案 +
├案牘勞形:形容盡職的官員,整天為了公務而繁忙,有不勝勞累的疲態 [唐‧劉禹錫【陋室銘‧「無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。」】]
┬根 +
├根深柢固:比喻事業根基或思想觀念極為堅固深厚,猶如已深入泥土或骨髓中,而不輕易被動搖也很難去改變他了 [老子第五十九章‧「有國之母,可以長久。是謂深根固柢,長生久視之道。」]
┬桂 +
├桂子飄香:形容春天的桂花盛開,芳香到處飄蕩 [宋代‧太平廣記‧異僧五‧駱賓王‧「桂子月中落,天香雲外飄。」]
├桂馥蘭薰:用以讚賞他人的子孫,賢良而美好 [明‧洪自誠【菜根譚二七一‧「秋日雲白風清,蘭芳桂馥,水天一色,上下空明,使人神骨俱清也。」】]
┬栩 +
├栩栩如生:形容圖畫中的景物,生動逼真,就像真實的一樣傳神自然 [莊子‧齊物論篇‧「昔者莊周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。」]
├栩栩欲活:形容塑像生動逼真,有自然鮮活的感覺 [清末‧連橫【臺灣通史‧吳鴻業傳‧「顧善畫,嘗繪百蝶圖,設色傳神,栩栩欲活。」】]
┬桀 +
├桀犬吠堯:比喻在一般情況下,屬下都是各忠於其主,卻不知其主上之殘暴可怕 [西漢‧司馬遷【史記‧淮陰侯傳‧「跖之狗吠堯,堯非不仁,狗固吠非其主。」】]
├桀傲不馴:形容性情兇暴粗野的人,難以被感化教育所馴服 [東漢‧班固【漢書‧匈奴傳贊‧「其桀驁尚如斯,安肯以愛子而為質乎?」】]
┬格 +
├格物致知:比喻勤奮好學的人,能積極窮究事物的脈絡,並探索其本末,直到完全瞭解為止 [禮記‧大學‧傳五‧「所謂致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而窮其理也。」]
├格格不入:比喻兩方的性情或機能因不能協調,以致無法相容並用了 [禮記‧學記篇‧「發然後禁,則扞格而不勝。」]
├格殺勿論:形容在國家處於非常時期,當兇嫌持有凶器而拒捕時,警察若以當場擊斃他,則不以殺人罪論定 [周禮‧秋官朝士鄭可農注‧「若今時無故入人室宅廬舍,上人車船,牽引人欲犯法者,其時格殺之無罪。」]
┬桃 +
├桃紅柳綠:形容春天繁花茂盛,到處都是美麗鮮豔的景色 [唐‧王維【田園樂‧「桃紅復含宿雨,柳綠更帶春煙。」】]
├桃羞杏讓:形容情竇初開的青春少女,帶有羞澀而嬌柔的美貌 [清末‧徐枕亞【玉梨魂一章‧「此則正胭脂初染,蜂蝶未知,嫩畏人看,炙愁日損,桃羞杏讓,嫵媚動人。」】]
├桃園結義:比喻兩人能同心合力,竟而結拜成為肝膽相照的好兄弟 [明‧羅貫中【三國演義一回‧「宴桃園豪傑三結義(劉關張),斬黃巾英雄立首功。」】]
├桃腮微暈:形容墮入情網的青春少女,面頰上帶有微羞紅的喜色
┬殊 +
├殊事同指:形容眾人所指向的事情,都是為了同一個目的而來 [西漢‧劉安【淮南子‧本經訓‧「五帝三王,殊事而同指,異路而同歸。」】]
├殊途同歸:比喻各人所使用的方法,雖然巧妙不相同,但其結果卻都是一致的 [周易‧繫辭下‧「天下同歸而殊涂(途),一致而百慮。」]
├殊寵得厚:形容很幸運的人,受到長官特別的寵信 [老子第十三章‧「寵為上,辱為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。」]
┬殷 +
├殷勤奮發:形容生活認真的人,非常勤勞負責,有奮發向上的精神 [民國‧金庸【倚天屠龍記十八回‧「但款待殷梨亭卻十分殷勤,自然是為了紀曉芙之故。」】]
├殷憂啟聖:比喻憂心之至極,可以使精神開達明悟 [昭明文選‧劉琨之勸進表‧「或多難以固邦國,或殷憂以啟聖明。」]
┬氣 +
├氣大傷神:形容人的火氣若太大時,則很容易傷害元神的回復狀況 [民國‧金庸【倚天屠龍記三十七回‧「當損折一半,元氣大傷。」】]
├氣宇軒昂:形容有雄心壯志的人,精神飽滿,相宇高亢不平凡 [西晉‧陳壽【三國志‧吳書‧孫堅‧「面軒昂自高。」】]
├氣吞如虎:比喻地位顯赫的大官,氣魄雄壯,猶如猛虎一般豪邁奔放 [南宋‧辛棄疾【永遇樂‧京口北固亭懷古‧「想當年、金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。」】]
├氣壯山河:比喻烈士的精神之雄偉壯闊,所做的事業亦不平凡,其氣蓋豪邁,能使山河壯麗生輝 [南宋‧陸游【老學庵筆記卷一‧「趙元鎮丞相謫朱崖,病亟,自書銘旌云:『身騎箕尾歸天上,氣作山河壯本朝。』」】]
├氣味相投:比喻彼此因性情和興趣都能相投合,而在一起共事了 [明‧馮惟敏【天香引‧送陳震南‧「氣味相投,風趣迴別,議論通玄。」】]
├氣定神閒:形容當人主宰一切時,其精神自然就輕鬆優閒了 [民國‧金庸【神鵰俠侶二回‧「黃蓉見丈夫氣定神閒,心知已無危險,坐在他身旁守護。」】]
├氣急敗壞:形容人因工作非常繁忙,時間又急迫,以致精神過度緊張,而出現焦慮頹喪的神情 [明‧施耐庵【水滸傳四回‧「只見數個小嘍囉,氣急敗壞,走到山寨裏叫道:『苦也!苦也!』」】]
├氣貫天頂:形容情緒激動的人,出現異常憤怒的神態
├氣貫斗牛:形容人因情緒激動,而有異常憤怒的神態 [宋‧岳飛【題青泥寺壁詩‧「雄氣堂堂貫斗牛,誓將真節報君仇。」】]
├氣喘如牛:形容不常運動的人,在經過快跑之後,呼吸就開始急速而上氣不接下氣了 [明‧施耐庵【水滸傳一百零四回‧「這個認真氣喘聲嘶,卻似牛齁柳影。」】]
├氣絕身亡:形容人因意外傷重不治,而斷氣死亡了 [民國‧金庸【倚天屠龍記二十七回‧「最後一個『你』字沒說出口,已然氣絕身亡。」】]
├氣象萬千:形容國家有繁榮昌盛和朝氣蓬勃的景象 [宋‧范仲淹【岳陽樓記‧「浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。」】]
├氣順人安:比喻當人的氣脈調和順暢時,則心靈得以求得安寧 [通玄真經‧符言‧「老子曰:人有順逆之氣生於心,心治則氣順。」]
├氣勢如虹:形容三軍的熱血沸騰,精神抖擻,鬥志高昂的樣子 [禮記‧聘義篇‧「氣如白虹,天也。」]
├氣勢磅礡:比喻威猛壯闊的胸襟,充滿雄健激昂的氣勢 [唐‧杜牧【長安秋望詩‧「南山與秋色,氣勢兩相高。」】]
├氣齊河嶽:用以稱讚氣勢雄偉壯闊,揮毫自如的書法
├氣有清濁─人有偏私:形容舉凡一般人都有自私偏坦的心理,如同氣體也有乾淨或混濁之分
┬泰 +
├泰山梁木:比喻眾人皆一致推崇賢德的偉大學術成就,如同泰山或梁木一樣,高超卓越而不平凡 [新唐書‧韓愈傳‧「自愈沒,其言大行,學者仰之如泰山北斗云。」]
├泰山壓卵:比喻人若以至強之威勢加於至弱,則絕無一能倖免於難 [晉書‧孫惠傳‧「是烏獲摧冰,賁育拉朽,猛獸吞狐,泰山壓卵,因風燎原,未足方也。」]
├泰山壓頂:比喻氣勢壯盛的人,以強勢壓倒各方的群雄 [清‧文康【兒女英雄傳六回‧「一個棍起處似泰山壓頂,打下來舉手無情。」】]
├泰山鴻毛:比喻兩者的輕重相差很懸殊,而無法作抗衡 [西漢‧司馬遷【報任少卿書‧「人固有一死,死或重於泰山,或輕於鴻毛,用之所趣異也。」】]
├泰然自若:形容神情鎮定的人,雖處於劣勢,但能安穩妥當而自適得宜 [金史‧顏盞門都傳‧「有敵忽來,雖矢石至前,泰然自若。」]
├泰山崩前─面不改色:比喻處事冷靜的人,遇事皆鎮定,當發生巨烈變動時,沒有顯出驚恐慌張的神態,其神情依然自若 [宋‧蘇洵【心術‧「為將之道,當先治心,泰山崩前而色不變,糜鹿興於左而目不瞬,然後可以制利害,可以待敵。」】]
├泰而不驕─威而不猛:形容有高深涵養的大學者,其行為安穩而不傲慢,容顏雖威嚴但不兇猛 [論語‧堯曰篇‧「子曰:『君子惠而不費,勞而無怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。』」]
┬浪 +
├浪得虛名:比喻才疏學淺的人,無緣無故就得到虛空的名號了 [清‧文康【兒女英雄傳三十二回‧「否則浪得虛名,畢竟才無足取,甚而至于弄得身敗名裂的都有。」】]
├浪子當家─餓死全家:比喻不務正業的子弟,整天在外遊蕩,若讓他來料理家事,則家裡必定亂七八糟的,而無法帶給全家幸福的生活
┬消 +
├消聲匿跡:形容事物的蹤跡完全消失,或已隱藏起來了 [唐會要‧員外官‧「若任以無才,則有才之路塞。賢人君子,所以遁跡消聲懷嘆恨也。」]
┬涇 +
├涇渭不分:形容頭腦迂腐的人,對於世事的是非對錯,如同清澈或混濁的河水一樣都分不清楚 [詩經‧邶風‧谷風‧「涇以渭濁,湜湜其沚。」]
┬海 +
├海口浪言:形容狂傲自大的人,說話誇大而不實在 [民國‧金庸【天龍八部一回‧「神農幫是什麼東西,誇下好大的海口!」】]
├海不揚波:比喻在太平盛世中,猶如風平浪靜的海面,不曾掀起任何波瀾來 [漢‧韓嬰【韓詩外傳卷五‧「天下之不迅風疾雨也,海不波溢也,三年於茲矣,意者中日殆有聖人!」】]
├海市蜃樓:形容虛幻不可靠的景象,就如海面上或沙漠中因水氣折射而產生的幻影一樣 [宋‧沈括【夢溪筆談卷二十一‧「登舟海中,時有雲氣,如宮室、臺觀、人物、車馬、冠蓋,歷歷可見,謂之海市。」】]
├海底撈針:比喻人在廣大無邊的環境中,想要尋找極細微而不易取得的東西,將是一件極為困難的工作 [清‧文康【兒女英雄傳十一回‧「書辦搖著頭說道:『老太爺要拿這個人,只怕比海底撈針還難。』」】]
├海枯石爛:比喻男女的愛情歷久彌堅,不管大海會乾枯或石頭已腐爛,都永遠不會違背其諾言 [元‧王實甫【西廂記五本二折‧「這天高地厚情,直到海枯石爛時。」】]
├海誓山盟:形容男女的愛情堅固,就像大山或深海一樣,有永遠堅信不變的誓言 [南宋‧辛棄疾【南鄉子‧贈妓‧「別淚沒些些,海誓山盟總是賒。」】]
┬涓 +
├涓滴歸公:形容為官清廉的警員,能將所查緝到的走私貨,完全歸為國家所有,絕不私吞,即使是小錢也不敢私取 [清‧李寶嘉【官場現形記三十三回‧「真正涓滴歸公,一絲一毫不敢亂用。」】]
├涓流雖寡─浸成江河:比喻人的力量雖微弱,但若能持之以恆,猶如溪流雖少,但滴久後將成為一條大江河 [後漢書‧李章傳‧「夫涓流雖寡,浸成江河。爝火雖微,卒能燎野。」]
├涓涓不壅─將成江河:比喻小禍患若不能即時防堵阻止,就會釀成大災難了 [西漢‧劉向【說苑‧敬慎篇‧「涓涓不壅,將成江河。」】]
┬涉 +
├涉世未深:形容懵懂無知的青少年,對於社會的了解並不多,也還沒有豐富的實務經驗 [西漢‧司馬遷【史記‧韓非列傳‧「故此二子(伊尹、百理奚)者,皆聖人也,猶不能無役身而涉世,如此其汙也。」】]
├涉足其間:形容好奇的人,親身進入現場,去感受真實的情境 [清末‧徐枕亞【玉梨魂六章‧「幸石痴雖性喜揮霍,而能自檢束,花柳場中,樗蒲隊裡,從未涉足其間。」】]
├涉筆成趣:形容文思如湧泉的詩人,寫作文章極富才情,筆端所及之處,無不充滿生活的情趣 [晉‧陶淵明【歸去來辭‧「園涉以成趣,門雖設而常關。」】]
┬浮 +
├浮一大白:形容被隱藏多年的大秘密,其真相已完全曝光了 [西漢‧劉向【說苑‧善說篇‧「魏文侯與大夫飲酒,使公乘不仁為觴政,曰:『飲不釂(乾杯)者,浮以大白。』」】]
├浮生若夢:用以感歎人生短促,經常漂泊不定,猶如夢幻一般虛空飄渺 [唐‧李白【春夜宴桃李園序‧「光陰者百代之過客也,而浮生若夢,為歡幾何?」】]
├浮光掠影:形容文章或言論極為膚淺,並非真知灼見的表現,就像是漂泛在水面上的反射光及拂過的光影一般 [褚亮臨高臺詩‧「浮光隨日度,漾影逐波深。」]
├浮花浪蕊:比喻性情輕浮而行為淫蕩的婦人 [宋‧蘇軾【夏景‧「待浮花、浪蕊都盡,伴君幽獨。」】]
├浮家泛宅:形容長年居住在船屋上生活的水上人家 [唐書‧張志和傳‧「願為浮家泛宅,往來苕、霅間。」]
├浮雲朝露:比喻人生短促,幻滅無常,猶如天上浮雲和早晨露水一般,很快就消逝不見了 [周書‧蕭大圜傳‧「嗟乎!人生若浮雲朝露,寧俟長繩繫景。」]
├浮慕無成:用以勸人若光是羨慕賢達雅士,而沒有實際行動,則永遠不會有傑出的事業成就 [清末‧梁啟超【新民說‧論民氣‧「若語其實際,其淺嘗而已,浮慕而已。」】]
┬浴 +
├浴火重生:比喻遭受嚴重挫敗的人,又重新提振精神再出發,猶如枯木新生一般
├浴血奮戰:形容英勇的戰士,在身體已受傷流血時,仍然想繼續拼命奮戰,也要保衛國家的安全 [民國‧金庸【鹿鼎記四十四回‧「施琅在國姓爺部下身先士卒,浴血苦戰,功勞著實不小。」】]
┬浩 +
├浩如煙海:形容文獻資料非常豐富,多得無法計量 [荀子‧富國篇‧「然後飛鳥鳧鴈若煙海。」]
├浩浩蕩蕩:形容大江河之長遠廣闊,有壯麗雄偉的水勢波瀾 [宋‧范仲淹【岳陽樓記‧「浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。」】]
├浩然正氣:比喻心性中正剛直的人士,有深廣而壯闊的氣魄,猶如宇宙之廣大無邊 [孟子‧公孫丑篇上‧「『我善養浩然之氣。』『敢問何為浩然之氣?』曰:『難言也!其為氣也,至大至剛,以直養而無害,則塞於天地之間。』」]
├浩彌無形:形容廣大無邊的宇宙世界中 [黃帝四經‧道法‧「故能至素至精,浩彌無形,然後可以為天下正。」]
├浩瀚無邊:形容大宇宙的空間,廣大深遠而沒有邊界 [清‧王永彬【圍爐夜話‧「觀山岳悟其靈奇,觀河海悟其浩瀚,則俯仰間皆文章也。」】]
┬烘 +
├烘雲托月:比喻文學創作或繪畫表現,能從側面渲染和襯托,以增加其美感 [清‧梁紹壬【兩般秋雨庵隨筆‧「此所謂烘雲托月法也。」】]
┬烈 +
├烈士不困:比喻為正義而犧牲奉獻的勇士,其內心並不會有困惑感 [孔子家語‧困誓‧「吾聞之:君不困,不成王,;烈士不困,形不彰。」]
├烈火轟雷:形容一般叛逆的青少年,皆有性情剛烈火爆的怪脾氣 [清‧文康【兒女英雄傳十四回‧「愛吃兩杯酒,性子又烈火轟雷似的,煞是不好說話。」】]
┬烏 +
├烏合之眾:比喻倉促成軍的團體,未經過組織化的訓練,皆毫無紀律,如同烏鳥之忽聚忽散,是不可依賴的群體 [後漢書‧耿弇傳‧「歸發突騎以轔烏合之眾,如摧枯折腐耳。」]
├烏鳥私情:比喻一般人都有孝順雙親的感恩情懷 [晉‧李密【陳情表‧「烏鳥私情,願乞終養。」】]
├烏集之交:比喻人在馬路上,所臨時結交的新朋友 [管子‧形勢解‧「烏集之交,雖善不親。」]
├烏雲蔽日:比喻國家被貪官污吏所操控,又欺上瞞下,使得國家看不到光明的大未來 [東漢‧孔融【臨終詩‧「讒邪害公正,浮雲翳(遮)白日。」】]
├烏黑亮麗:形容美女的頭髮細長柔軟,非常烏黑有光澤 [宋代‧太平廣記‧女仙四‧太玄女‧「她的容顏越來越年輕,鬢髮烏黑。」]
├烏煙痺氣:形容眾人因不愉快的情緒,使得四周環境污濁混雜,氣氛非常消沉暗淡 [清‧文康【兒女英雄傳二十一回‧「問話的又正是海馬周三,烏煙痺氣這班人。」】]
┬特 +
├特立獨行:形容瀟灑飄逸的俠客,有自己獨特的風格,而不苟合或隨世俗同進退 [唐‧韓愈【與于襄陽書‧「閣下抱不世之才,特立而獨行,道方而事實。」】]
┬狼 +
├狼心狗肺:用以批評壞男人的心腸惡毒,性情殘暴又沒有天良 [後漢書‧南匈奴傳‧「自是匈奴得志,狼心復生。」]
├狼多肉少:比喻侵略者非常眾多,但寶物和錢財卻不夠瓜分 [北齊書‧元斌傳‧「羊少狼多,復有蠶食。此之為弊久矣。」]
├狼吞虎嚥:形容人在非常飢餓時,進食極其粗魯急猛的醜態 [清‧李寶嘉【官場現形記三十四回‧「不上一刻工夫,狼吞虎咽,居然吃個精光。」】]
├狼披羊皮:比喻內心陰險的人,外表故意偽裝成慈善的模樣,想去欺騙社會大眾
├狼狽不堪:形容人生在窮困潦倒時,衣冠不整,其形體已破損得不成人樣了 [晉‧李密【陳情表‧「臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲苟順私情,則告訴不許,臣之進退,實為狼狽。」】]
├狼狽為奸:比喻兩大奸人互相勾結串通,共同聯合做壞事 [唐‧段成式【西陽雜俎‧廣動植‧毛篇‧「或言狼狽是兩物:狽,前足絕短,每行常駕於狼腿上;狽失狼則不能動。故世言事乖者稱狼狽。」】]
├狼掠鼠竊:比喻在亂世中,盜賊四起,人心貪取無厭 [北史‧庫莫奚傳‧「此群狄諸種,不識德義,鼠竊狗盜,何足為患?」]
├狼嚎鬼叫:形容在月黑風高的深夜裡,出現悽慘而恐怖的哭喊聲 [清‧曹雪芹【紅樓夢五十八回‧「寶玉才好了些,連我們不敢大聲說話,你反打的人狼號鬼叫的。」】]
┬狹 +
├狹路相逢:形容彼此有冤仇的人,在相遇時,很難避免不會發生衝突 [玉臺新詠‧古樂府‧相逢行‧「相逢狹路間,道隘不容車。」]
┬班 +
├班門弄斧:比喻學識淺薄的人,不自量力,竟然在專家學者的面前,炫耀自己的才華 [明‧梅之渙【題李白墓詩‧「采石江邊一堆土,李白之名高千古,來來往往一首詩,魯班門前弄大斧。」】]
├班班可考:形容事蹟非常顯明,有充足的資料可以作考證 [後漢書‧趙臺傳‧「不敢班班顯言,竊為窮鳥賦一篇。」]
├班荊道故:比喻人在路途中遇到老朋友,彼此不講客套禮節,就鋪草而坐,互相寒喧問暖了 [左傳‧襄公二十六年‧「伍舉奔鄭,將逐奔晉;聲子將如晉,遇之於鄭郊。班荊相與食,而復言故。」]