成語19至20劃

成語c19-20

┬寵 19+

├寵子不孝：比喻父母親若過分寵愛子女時，將會使子女不懂得孝道的倫常

┬龐 +

├龐枝沒節：比喻案情之繁雜混亂，毫無條理秩序，其龐雜的枝節也找不到頭緒

├龐眉皓髮：形容老年人鬚眉都已變白的模樣 [明‧凌濛初【二刻拍案驚奇卷十八‧「正疑惑間，道人同了一伙道者走來，多是些龐眉皓發之輩。」】]

├龐然大物：形容體積非常巨大而笨重的大怪物 [唐‧柳宗元【黔之驢‧「黔(貴州)無驢，有好事者船載以入。至，則無所用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。」】]

┬懲 +

├懲一警百：比喻善用權威的領導者，能以懲罰一人，而達到藉此警示眾人的效果 [東漢‧班固【漢書‧尹翁歸傳‧「以一警百，吏民皆服，恐懼改行自新。」】]

├懲前毖後：用以勸人當面對已發生的錯誤或失敗時，就應能引以為戒，對於未來的發展，則要更加小心謹慎處理 [詩經‧周頌‧小毖‧「予其懲而毖(謹慎)後患。」]

├懲惡勸善：比喻維護社會治安的首要工作，就是懲戒作惡的壞人，禁止非法活動的擴張，及獎勵做善事的好人 [左傳‧成公十四年‧「春秋之稱微而顯，志而晦，懲惡而勸善。」]

┬懷 +

├懷才不遇：用以自嘆雖懷有淵博的智識學問，但卻未能為世所運用，而發揮自己的長才 [清‧俞吟香【青樓夢題綱‧「竟使一介寒儒，懷才不遇。」】]

├懷仁為政：形容主政者的心中若能懷抱著仁德，這才是為政的根本之道 [文子‧道德‧「夫聾蟲雖愚，不害其所愛，誠使天下之民皆懷仁愛之心，禍災何由生乎！」]

├懷胎十月：形容孝子感念母親在懷孕期間的辛苦 [明‧笑笑生【金瓶梅三十九回‧「小姐不合吃了，歸家有孕，懷胎十月。」】]

├懷德畏威：比喻英明的領導者，對屬下能以恩威並用，使之懷念先人的恩德，而敬畏其威嚴，則不敢有貳心 [論語‧里仁篇‧「子曰：『君子懷德，小人懷土。』」列子‧楊朱篇‧「有此四者，畏鬼，畏人，畏威，畏刑：此謂之遁人也。」]

├懷憂喪志：形容悲觀的人，生活態度消極，已失去人生奮鬥的原動力了 [魏‧曹丕【燕歌行其二‧「涕零雨面毀容顏，誰能懷憂獨不歎？」】]

├懷寶遁世：形容清高的人，雖然懷有才德，但卻不願為世俗所用，因而隱居在山林中 [宋‧蘇轍【祭歐陽文忠文‧「昔我先君，懷寶遁世，非公則莫能致。」】]

├懷胎之苦─哺乳之勞：用以奉勸為人子女，應時時感念母親在懷胎和哺育時的辛勞

┬懵 +

├懵懂無知：形容過度受保護的小孩，將不能了解世間待人接物的道理 [周禮‧地官‧遂人注‧「甿，猶懵懵，無知貌也。」]

┬攀 +

├攀附權貴：形容愛慕虛榮的人，只會依附在有權勢的顯貴下，以求取升官發財或出人頭地的機會 [清‧曾樸【孽海花十六回‧「況且魯翠是貴族閨秀，司愛生等也願攀附。」】]

├攀龍附鳳：形容心想一步登天的人，只會依附在有權勢地位的大官下，渴望求得升官發財或出人頭地的機會 [西漢‧揚雄【法言‧淵騫篇‧「攀龍鱗，附鳳翼，巽以揚之，勃勃乎其不可及也。」】]

┬曠 +

├曠世奇才：形容在世上所罕見的奇特人才 [隋書‧煬帝紀上‧「十步之內，必有芳草，四海之中，豈無奇秀？」]

├曠男怨女：形容已超過適婚年齡，但卻尚未嫁娶的男女青年 [韓非子‧外儲說右下篇‧「乃令男子年二十而室，女年十五而嫁。則內無怨女，外無曠夫。」]

┬獸 +

├獸奔鳥散：比喻當社會上的惡勢力聚集時，則老百姓如同鳥獸被驚嚇而四處逃跑一樣慌亂 [宋‧蘇軾【教戰守策‧「四方之民，獸奔鳥竄，乞為囚虜之不暇，天下分裂，而唐室固以微矣。」】]

├獸性大發：形容醉漢失去理性後，猶如野獸般兇猛野蠻的性情，突然間發作起來 [南齊書‧孔稚珪傳‧「臣以為戎狄獸性，本非人倫，鴟鳴狼踞，不足喜怒，蜂目蠆尾，何關美惡。」]

├獸聚鳥散：比喻倉促成軍而未經組織訓練，毫無紀律的團體，猶如鳥獸之忽聚忽散，是不可依賴的群體 [東漢‧班固【漢書‧主父偃傳‧「不可。夫匈奴，獸聚而鳥散，從之如搏景，今以陛下盛德攻匈奴，臣竊危之。」】]

┬瓊 +

├瓊樓玉宇：形容富貴人家的豪宅，極為壯麗奢華而尊貴大方 [宋‧蘇軾【水調歌頭‧「我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。」】]

┬癡 +

├癡人說夢：用以批評癡心妄想的人，只會說出一些荒唐而不切實際的謬論 [北宋‧釋惠洪【冷齋夜話‧「此正所謂對痴人說夢耳！」】]

├癡心妄想：形容沉迷不悟的人，喜歡作出狂妄的幻想 [明‧馮夢龍【古今小說‧蔣興哥重會珍珠衫‧「大凡人不做指望，一做指望，便癡心妄想。」】]

┬礙 +

├礙手礙腳：形容閒雜人等因佔據地位，而牽絆著業務，使其工作不能順利進行了 [清‧曹雪芹【紅樓夢十七回‧「咱們別在這裏礙手礙腳，找探丫頭去。」】]

┬穩 +

├穩如泰山：形容正派經營的公司，事業的根基穩重，就像泰山一樣堅固，而不可動搖 [東漢‧班固【漢書‧枚乘傳‧「必若所欲為，危於累卵，難於上天；變所欲為，易於反掌，安如泰山。」】]

├穩紮穩打：形容行事內練的人，處事態度極為小心謹慎，不敢躁進也不去冒險，能以平穩踏實的步伐向前走

├穩操勝算：形容充滿信心的人，有把握贏得這場勝利 [民國‧金庸【倚天屠龍記八回‧「天鷹教單獨對付昆侖派的幾個，實可穩操勝算。」】]

├穩穩當當：形容人生的事業根基，非常穩固妥當的樣子 [清‧曹雪芹【紅樓夢九十一回‧「當日寶蟾自去取了酒壺，仍是穩穩重重一臉的正氣。」】]

┬繫 +

├繫風捕影：比喻人被虛假不實的景象所迷惑，而作出毫無佐證的認定或論斷 [梁書‧劉孝綽傳‧「但雕朽杇糞，徒成延獎；捕影繫風，終無效答。」]

┬繩 +

├繩之以法：形容犯有重罪的人，已經接受法律的制裁了 [後漢書‧馮衍傳‧「以文帝之明，而魏尚之忠，繩之以法則為罪，施之以德則為功。」]

├繩趨尺步：形容儒雅的讀書人，行為舉止輕柔秀氣，完全合乎法度的要求

├繩鋸木斷─水滴石穿：用以勉勵人做事若能刻苦精進，有堅定的毅力和恆心而持久不懈，則事情必然會成功，就像繩索能鋸斷木頭或水滴能打穿石頭一樣 [宋‧羅大經【鶴林玉露‧「一日一錢，千日千錢。繩罰木斷，水滴石穿。】]

┬繪 +

├繪影繪聲：形容善長寫作的人，其文筆巧同造化，可將事物描繪得極為生動逼真，使人有如親臨現場的壯闊 [宋‧黃庭堅【題陽關圖‧「斷腸聲裡無形影，畫出無聲亦斷腸。」】]

┬羅 +

├羅曼蒂克：形容男女情人在約會時，四周環境有高雅而閒逸的浪漫氣氛

├羅綺珠翠：形容貴婦的服飾炫麗，極為豪華奢侈 [南史‧劉穆之傳‧「頗好聲色，侍妾數十，皆佩金翠，曳羅綺，服玩悉以金銀。」]

┬臘 +

├臘尾春頭：形容在冬天將要過去，而春天即將要來臨時 [民國‧張船山【梅花詩‧「臘尾春頭放幾枝。」】]

├臘盡冬殘：形容在年終歲末的時候 [宋‧蘇軾【洞仙歌‧「江南臘盡，早梅花開後，分付新春與垂柳。」】]

┬藝 +

├藝林瑰寶：形容精美靈巧的藝術品 [清‧曾樸【孽海花十八回‧「弟在海外就知閣下搜揖甚多，正有功藝林之作也。」】]

┬藕 +

├藕斷絲連：比喻男女情人雖已分手，但情意卻尚未斷絕，就像蓮藕雖已被折斷，但細絲還是牽連著末端 [唐‧孟郊【去婦詩‧「君心匣中鏡，一破不復全；妾心藕中絲，雖斷猶牽連。」】]

┬藥 +

├藥石無功：比喻執迷不悟的人，已墮落深淵中，並不是用忠言訓勉，就能挽回其心意的 [唐宣宗【命皇太子即位冊文‧「惟天示譴，降疚於躬，藥石無功，彌留斯迫。」】]

├藥能治病─亦能致命：用以說明凡事可以帶來好處，也會帶來負面的效果

┬蟻 +

├蟻穴潰堤：用以警示國家內部所日積月累的弊病，若不去深入慮詳時，就像螞蟻的巢穴不斷侵蝕堤防，而造成不可挽回的悲劇 [明‧賀逢聖【「天下事皆起于微。微之不慎，星火燎原，蟻穴潰堤。」】]

┬蠅 +

├蠅頭小利：比喻短視的人，只會像蒼蠅一樣追逐極微細小的利益而已 [宋‧蘇軾【滿庭芳‧「蝸角虛名，蠅頭微利，算來著甚乾忙。」】]

┬譁 +

├譁眾取寵：比喻愛現的人，故意裝弄姿式，以取悅大眾的歡心和憐愛 [東漢‧班固【漢書‧藝文志‧「苟以譁眾取寵，後進循之，是以五經乖析，儒學寖(浸)衰。」】]

┬識 +

├識途老馬：比喻老年人的社會經驗較為豐富，可以作為晚輩的先導 [清‧文康【兒女英雄傳十八回‧「你但有志讀書，我自信為識途老馬。」】]

├識量恢弘：形容見識和氣量都非常遠大的有志青年 [晉書‧鄧騫傳‧「騫有節操忠信，兼識量弘遠，善與人交，久而益敬。」]

├識時務者─能擔大任：形容只要誰能看清當前的局勢變化，就是有智識和膽量來擔當重責大任的人 [西晉‧陳壽【三國志‧蜀志‧諸葛亮傳注‧「襄陽記曰：『儒生俗士，豈識時務？識時務者，在乎俊傑。此間自有伏龍、鳳雛。』」】]

┬辭 +

├辭不達意：形容口才拙劣的人，未能將心中的想法，從言語或文辭上完全表達清楚

├辭色壯烈：形容正直的人，在議會上的表達，言語和面色皆有壯闊而激昂的氣魄 [晉書‧祖逖傳‧「中流擊楫而誓曰：『祖逖不能清中原而復濟者，有如大江！』辭色壯烈，眾皆慨歎。」]

├辭達則止─不貴多言：用以勸人在言辭的表達上，只要讓對方聽得明白就可以了，不必說太多話 [論語‧衛靈公篇‧「辭，達而已矣。」]

┬鏡 +

├鏡花水月：比喻虛幻不實的景象，就像鏡中的美花和水中的明月一樣，皆令人摸不著 [明‧謝榛【詩家直說卷一‧「詩有可解不可解，不必解，若鏡花水月，勿泥其跡可也。」】]

┬鏗 +

├鏗鏘有力：形容樂器或歌聲非常清脆響亮，極為優雅好聽 [左傳‧莊公二十二年‧「初，懿氏妻敬仲，其妻占之，曰：『吉，是謂鳳凰于飛，和鳴鏘鏘。』」]

┬關 +

├關山萬里：形容旅途極為艱辛遙遠，而交通又非常不方便 [唐‧駱賓王【從軍中行路難‧「徒覺炎涼節物非，不知關山千萬里。」】]

├關節暗通：比喻奸商私下與貪官勾結行賄，或考試從暗中舞弊 [明‧凌濛初【初刻拍案驚奇卷四‧「世間有做試官，私通關節，賄賂徇私，黑白混淆，使不才僥幸。」】]

├關門養虎─虎大傷人：比喻愚癡的官員，縱容黑道橫行，等到惡勢力壯大後，就會像兇猛的老虎一樣去傷害無辜的老百姓 [清‧石玉琨【三俠五義八回‧「有病早來治，莫要多延遲。養病如養虎，虎大傷人的。」】]

┬難 +

├難上加難：形容事態的變化極其複雜，使得處理上更加困難了 [清‧吳沃堯【二十年目睹之怪現狀八十九回‧「何況我們窮親戚，要求見一面，自然難上加難了。」】]

├難以釋懷：形容人非常懷念以往美好的時光，而很難忘掉他

├難兄難弟：形容彼此在一起做事，而能夠共同承擔痛苦的好兄弟 [南朝‧劉義慶【世說新語‧德行篇‧「陳元方子長文有英才，與季方子孝先各論其父功德，爭之不能決，咨於太丘。太丘曰：『元方難為兄，季方難為弟。』」】]

├難如登天：形容處理事情的過程，困難度非常複雜，好比阿波蘿登上月球還要艱難 [唐書‧柳公綽傳‧「成立之難如升天，覆墜之易如燎毛。」]

├難言之隱：形容心事重重的人，內心有不可告知的隱情 [明‧錢謙益【跋留庵‧「錢氏少為黨魁，晚托禪悅，生平頗多壹鬱難言之隱。」】]

├難能可貴：用以稱讚平常就不易看到的善良義行 [宋‧蘇軾【荀卿論‧「此三者，皆天下之所謂難能而可貴者也。」】]

├難得一見：形容人看到世上所罕見的奇特景象 [明‧凌濛初【二刻拍案驚奇卷五‧「且是此日難得一輪明月當空，照耀如同白晝。」】]

├難推其咎：比喻事故的責任歸屬，則當事人很難推卸掉 [清‧曹雪芹【紅樓夢四十四回‧「鳳姐兒也難推脫，只得喝了兩口。」】]

├難解難分：形容彼此的情緣因糾纏在一起，而難以分開 [清‧曹雪芹【紅樓夢五回‧「至次日，便柔情綣繾，軟語溫存，與可卿難解難分。」】]

┬霧 +

├霧裡看花：形容人因受限於視線模糊，而看不清楚景物的真相 [唐‧杜甫【小寒食丹中作詩‧「春水船如天上坐，老年花似霧中看。」】]

┬靡 +

├靡靡之音：形容會使人產生淫逸浪蕩的迷幻音樂 [禮記‧樂記篇‧「鄭、衛之音，亂世之音也。」]

┬類 +

├類聚同黨：形容在社會上同一類型的人，通常容易相聚在一起

┬顛 +

├顛三倒四：形容神智迷亂的人，做事情經常顛倒是非，毫無條理次序 [明‧笑笑生【金瓶梅三十三回‧「只弄的顛四倒三，一個黑沙也是不值。」】]

├顛沛流離：形容國家因戰亂或災難，使得人民被迫四處流竄又輾轉離去，而過著困頓勞苦的生活 [詩經‧大雅‧蕩篇‧「顛沛之揭，枝葉未有害。」漢書‧薛廣德傳‧「竊見關東困極，人民流離。」]

├顛倒是非：比喻喜歡擅生是非的人，故意以錯誤的訊息去顛倒世俗的價值觀 [清‧李汝珍【鏡花緣二回‧「豈肯顛倒陰陽，強人所難。」】]

├顛鸞倒鳳：比喻男女戀人相依偎，而有緊抱交合的隱語 [明‧笑笑生【金瓶梅十三回‧「顛鸞倒鳳無窮樂，從此雙雙永不離。」】]

┬鯨 +

├鯨吞虎據：比喻世界上的強權惡霸，利用惡勢力去侵佔弱小國家的可貴資源 [舊唐書‧蕭銑傳論‧「自隋朝維絕，宇縣瓜分，小則鼠竊狗偷，大則鯨吞虎據。」]

┬鵲 +

├鵲巢鳩佔：比喻蠻橫又不講道理的惡霸，強行佔領別人的居所 [詩經‧召南‧鵲巢‧「維鵲有巢，維鳩居之；之子于歸，百兩御之。」]

┬鵬 +

├鵬程萬里：用以祝福畢業生的前途，能夠光明遠大，猶如大鵬鳥飛過天際一般有萬里之遙遠 [莊子‧逍遙遊篇‧「鵬之徒於南溟(海)也，水擊三千里，搏扶搖而上者九萬里。」]

┬嚴 20+

├嚴刑竣法：形容獨裁專制的暴君，利用嚴厲而殘酷的律法來統治人民，使人民敢怒而不敢言 [東漢‧班固【漢書‧丙吉傳‧「丙吉扞拒大難，不避嚴刑竣法。」】]

├嚴師慈母：形容嚴格認真教導的師長，就像慈母一般能細心呵護學生 [北史‧蘇綽傳‧「綽常謂為國之道，當愛人如慈父，訓人如嚴師。」]

├嚴氣正性：形容血性男兒的真情剛正，而不願屈服於惡劣的生活環境 [後漢書‧孔融傳‧「夫嚴氣正性，覆折而己。」]

├嚴責忠勸：形容正直的長官，當部屬有犯錯時，能用嚴格的責備或以忠言相勸告 [西晉‧陳壽【三國志‧魏志‧夏侯尚傳‧「苟開之有路，而患其飾真離本，雖復嚴責中正，督以刑罰，猶無益也。」】]

├嚴絲合縫：比喻有德者將分裂破碎的殘局，又重新併合接縫起來，猶如一絲空隙也沒有了 [清‧文康【兒女英雄傳七回‧「外省的地平又多是用木板鋪的，上面嚴絲合縫蓋上，輕易看不來。」】]

├嚴霜識木：比喻道德涵養高深的人士，能經得起猶如嚴寒酷熱的考驗 [舊唐書‧姚崇傳‧「夫嚴霜之下，識貞松之擅奇；疾風之前，知勁草之為貴。」]

├嚴以律己─寬以待人：用以勸人應以嚴格規律自己的言行舉止，而能寬容對待別人的過錯 [元史‧齊履謙傳‧「履謙律己益嚴，教道益張。」]

├嚴而不苛─寬則得眾：形容良好的管教方式，應是雖然嚴格但不苛求；若能以寬容的胸懷，才能得到眾人的支持和幫忙 [論語‧陽貨篇‧「子曰：『恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，惠則足以使人。』」]

┬孀 +

├孀居苦節：形容忠貞的寡婦，能夠堅守節操，過著清苦貧寒的生活 [治家格言‧戒淫‧「孀居苦節，本是一點貞心，鬼神欽敬。今乃眉來眼去，致他此心一動，不復自持。」]

┬寶 +

├寶刀未老：比喻人雖已年老，但精力卻尚未衰退 [明‧羅貫中【三國演義七十回‧「豎子欺吾年老！吾手中寶刀卻不老！」】]

├寶山空回：比喻人雖已到達了目的地，但卻沒有得到任何的收獲 [正法念經‧「汝得人身不修道，如入寶山空手歸。」]

├寶石騰輝：形容婦人華麗的妝扮，顯得高貴大方 [清‧吳敬梓【儒林外史二十六回‧「金手鐲有兩三付，赤金冠子兩頂，真珠、寶石不計其數。」】]

┬懸 +

├懸河瀉水：比喻文豪說話的語氣，猶如高山瀑布一樣，壯闊而奔放 [晉書‧郭象傳‧「聽象語，如懸河瀉水，注而不竭。」]

├懸軍深入：形容孤軍獨自冒險深入極危險的敵陣中，詳細去刺探軍情 [靖獻遺言‧衣帶中贊‧「發郡中豪傑，提孤兵獨赴。」]

├懸崖峭壁：形容山勢陡直而險峻的地方 [唐‧劉長卿【望龍山懷道士許法稜‧「懸崖絕壁幾千丈，綠蘿嫋嫋不可攀。」】]

├懸崖勒馬：比喻人生走到極危險的境地時，若能即時悔悟，猶如騎馬到懸崖上，突然煞住回頭一樣，才可免於墮落的厄運 [清‧紀昀【閱微草堂筆記八‧「書生懸崖勒馬，可謂大智慧矣。」】]

├懸梁刺股：形容用功的學生，為了激勵自己奮發向上，而以刻苦攻讀的求學方法 [太平御覽引漢書‧「孫敬字文寶，好學，晨夕不休，及至眠睡疲寢，以繩繫頭，頭懸屋梁，後為當世大儒。」戰國策‧秦策一‧「蘇秦讀書欲睡，引錐追自刺其股，血流至足。」]

├懸壺濟世：形容有為的青年立志要當醫生，只想去救濟受病痛折磨的民眾 [後漢書‧費長房傳‧「市中有老翁賣藥，懸一壺於肆頭。」]

┬爐 +

├爐火純青：比喻老手的技術精練又純熟，其功夫到家，已能做到使事功圓滿達成的境界了 [東晉‧葛洪【神仙傳‧李少君‧「少君於安期先生，得神丹爐火之方。」】]

┬繼 +

├繼志承業：形容有為的青年，繼承先人的遺志和事業 [遼史‧儀衛志一‧「遼太祖奮自朔方，太宗繼志述事，以成其業。」]

├繼往開來：比喻有志青年繼承先人的事業，又為後世開啟光明的大道 [宋‧張載【西銘‧「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。」】]

┬耀 +

├耀武揚威：形容惡霸得意自誇，向眾人炫耀自己的武力，展現其威風 [明‧羅貫中【三國演義五回‧「量一縣令手下手卒，安敢在此耀武揚威。」】]

├耀眼奪目：形容珠光寶氣的顏色，炫麗多變，深深吸引眾人的目光 [宋代‧太平廣記‧卷九十五‧「殿堂的房木也都鑲嵌著金銀瑪瑙等七寶，道法閃爍著光彩，輝煌燦爛耀眼奪目。」]

┬藹 +

├藹然可親：形容慈眉善目的長者，待人親切而易於接近 [清‧文康【兒女英雄傳三十八回‧「見他翩翩風度，藹然可親，都願意合他親近。」】]

┬蘆 +

├蘆荻吐白：形容秋天即將要來到時的景象 [唐‧劉禹錫【西塞山懷古‧「從今四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。」】]

┬觸 +

├觸目皆是：形容人用眼睛所看到的景物，都是非常悽慘可怕的景象 [唐‧朱敬則【五等論‧「明竊號議者觸目皆是。」】]

├觸目驚心：形容眼前所看到悽慘的景象，皆令人驚恐萬分 [梁書‧太祖張皇后傳‧「興言永往，觸目動心。」]

├觸處成趣：形容心情愉悅的人，所遇到的事情，都是很有趣味的情景 [宋書‧良吏‧「凡百戶之鄉，有市之邑，歌謠舞蹈，觸處成群，蓋宋世之極盛也。」]

├觸景生情：比喻悲傷的人，看到眼前淒美的景物時，使人不自覺地情緒激動而百感交集 [清‧趙翼【甌北詩話卷四‧「元、白尚坦易，多觸景生情，因事起意。」】]

├觸類旁通：比喻聯想力強的人，當接觸到類同的事物時，就能推知其餘，而思惟啟發的道路，也將更為寬闊通達了 [易經‧繫辭上‧「引而伸之，觸類而長之。」乾卦‧「六爻發揮，旁通情也。」]

┬議 +

├議論紛紛：形容大家爭相討論的話題，是為眾人所關切的事情 [明‧羅貫中【三國演義四十三回‧「時武將或有要戰的，文官都是要降的，議論紛紛不一。」】]

┬警 +

├警鈴在心─利箭在弦：用以勸人在險惡的世間中，凡事都要小心謹慎，不可有輕忽懈怠的舉動

┬躁 +

├躁極則昏─靜極則明：比喻人做事若過於急躁時，就會變得昏庸無能；若能以平靜的心情，等待事態沉寂一段時間後，則自然容易看清楚事物的真相了 [明‧洪自誠【菜根譚二六三‧「時當喧雜，則平日所記憶者，皆漫然忘去；境在清寧，則夙昔所遺忘者，又恍爾現前。」】]

┬鐘 +

├鐘鼓齊鳴：比喻眾人對言論的看法，大家都心有同感 [狄公案三十五回‧「談話不多時間，忽聽殿上鐘鼓齊鳴，宮門大開。」]

├鐘鳴鼎食：形容古代富貴人家奢華的飲食情形，由於其庭院廣大，人員眾多，而必須以敲鐘排隊來用餐 [唐‧王勃【滕王閣序‧「閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家。」】]

├鐘鼎山林─各有天性：比喻世界上每個人的志向不同，都各有自己的一片天空 [唐‧杜甫【清明師‧「鐘鼎山林各天性，濁醪麤(粗)飯任吾年。」】]

┬飄 +

├飄忽不定：形容人生飄泊不定，猶如在空中飄浮的羽毛一樣，沒有固定的落點 [唐‧白居易【寄同病者‧「或有始壯者，飄忽如風花。」】]

├飄風驟雨：比喻處事態度喜歡猛進的人，則其事業將不能持久長存 [老子第二十二章‧「飄風不終朝，驟雨不終日。」]

├飄香十里：形容美名佳言已傳遍各地 [清‧曹雪芹【紅樓夢十一回‧「石中清流激湍，籬落飄香；樹頭紅葉翩翻，疏林如畫。」】]

├飄飄欲仙：形容正值得意的人，全身極為舒暢快活，好像要飛上天的感覺 [宋‧蘇軾【前赤壁賦‧「飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。」】]

┬騰 +

├騰笑中外：形容舉態幼稚又滑稽的官員，已引起國內外人士的譏笑了 [清‧曾樸【孽海花三十二回‧「外兵未至，內亂先起，貽害台疆，騰笑海外！」】]

├騰雲駕霧：比喻人有神仙般的超能力，好像駕御雲端，在天空中飛行一樣來去自如 [莊子‧逍遙遊篇‧「列子御風而行。」]<明‧施耐庵【水滸傳九十四回‧「偶游崆峒山，遇異人傳授幻術，能呼風喚雨，駕霧騰雲。」】]

┬鹹 +

├鹹魚翻身：比喻有志青年經過一番困苦的煎熬後，終於有嶄露頭角的機會了

┬黨 +

├黨國大老：形容對國家社會有極大貢獻的政黨人士

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