談「實相」和「表象」

生活中，人們總是說，看到的未必是真實的，這句話很有道理。在人生這個大舞台上，有很多事情其真實面確實是隱藏在表象之下。

而「表象」就是指人的心理活動的過程中所產生的表面形象，包括記憶表象和想像表象。

我們每個人時時刻刻都在追尋著真實，但人生確實是如此地變幻莫測，對任何事物我們都要小心謹慎，看到的東西往往會迷失我們的眼睛，著急地妄下結論，最終後悔的還是自己，因為真實的一面往往隱藏在表象下，並不是那麼容易被發現的。

世間百態萬千，想要駕馭自己的人生，就需要從根本上徹底改變看待這個世間的方式。任何事物的現象都是本質的表現，現象總是從這個或那個方面的表現本質。而本質也不能單獨存在，它只能存在於現象之中，並透過現象來呈現自己。

事物的現象和本質是緊密關聯、不可分割的，但這絕不意味著認識了事物的現象，就等於把握了事物的本質，也不能把現象之和等同於本質。因為，現象是事物的表面特徵和外部聯繫，是單一的、多變的、能夠為人的感官直接感知的；而本質是事物相對穩定的內部聯繫，是事物的根本性質，只能由人的理性思維去把握。

一切事物都是現象和本質的對立統一，但是，現象有真與假之分，假象並不是本質的表現，它只能掩蓋事物的本身。所以，認識了事物的現象，還不能說是認識了事物的本質和規律。在複雜的現象中，既然有真也有假，就應當要把這兩者區分開來，進而揭發假象所掩蓋的本質，才能看到表象下的真實世界。

從客觀的角度來說，人們感知到了事物的表象，並不等於認識了事物的本質。如果以為現象的形態和事物的本質是直接合而為一，那麼，一切科學就都是成為多餘的了。科學的任務和特色就在於透過現象去抓本質，本質隱藏在現象之後，並且常常透過現象以曲折的形式表現出來。特別是假象，它能掩蓋和歪曲事物的本質。

在認識的過程中，人們一定要透過現象去抓本質，同時又能夠透過現象達到本質。這是因為事物的本質總是透過現象所表現出來，事物的現象和本質之間並沒有隔著一條不可踰越的鴻溝，它總有一條至此及彼的橋樑。

因此，了解了事物，人們就有了認識事物的基礎和根據，就能夠以現象作為認識事物本質的出發點和嚮導，進一步進行分析、比較、歸納，最後找出它們共同的規律性。

舉例來說：大家都有過如此的經驗，走在人口集中的市區時，我們常常能看到一群「行乞」的人無辜的眼神地望著您，雖然令人尷尬，但是多數的情況事令人感到無奈、甚至是憤慨。為什麼呢？我們既然看到一些社會上會令人為之鼻酸、憐憫之人，為什麼我們會感到尷尬、無奈，更甚至是憤慨呢？？

因為社會經驗和大量地負面新聞報導告訴我們，我們的眼睛這時候會欺騙了我們，這一群行乞中的人實在沒有幾個是真正走投無路的「乞丐」。倘若經常遇到這類人士的人，反而會這樣認為：要是遇到一個就「捐助」一個，那麼，早晚他會跟他們做同行了！面對這種景象，到底誰是真？誰是假？著實是令人很難分辨的。

現在的社會，真實的一面往往總是和表象有個千差萬別。一些騙局常常是造就我們尷尬、無奈、憤慨的直接原因。有時候我們也可以看到一些社會新聞，就是當事人真的中了獎金、名車等大獎，但等到主辦單位興沖沖的以電話通知得獎當事人時，卻讓當事人以為是詐騙集團而漠然地掛掉電話，甚至主辦單位親自登門拜訪也被拒於門外，非得等到主辦單位求助當地警方或里長等有力人士陪同，才能讓當事人真的相信自己中了大獎，本是美意一樁，卻因為近年來社會詐騙集團橫行造成過程尷尬。

不管面對的情況是「實相」或「表象」，都是『真實地』人生，或許很多事情的表徵會矇蔽一般人的雙眼或影響一般人的判斷力，但「真實」的的確確存在於所有的假象或表徵之中，或許想要看清並不是那麼容易，但若能內心清明，能夠『覺知』自己的內心及『觀照』週遭事物的本質，慢慢的就能不再迷網

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