香嚴．智閑 禪師

香嚴．智閑  禪師 香嚴．智閑禪師 青州人，因為厭世所以辭別親友， 四處去訪佛尋道。 先是在百丈禪師門下參學，儘管聰慧超人，但卻仍是無緣覺悟。 後來百丈禪師寂滅，他又轉依於溈山禪師。 溈山對他說： 「我聽說你在百丈先師處時，能問一答十，問十答百， 這說明你聰明伶俐，確有過人之處。 但現在，我不問你平生的學識和見解，也不問你經卷上的言詞、語句， 我只問父母沒生你時，你的本來面目是什麼？你說一句試試。」 香嚴頓時茫然無語。 回到住處後，他冥思苦想，遍翻所學經書，找到一言詞去向溈山作交代， 溈山不認可。 香嚴歎道：「 畫餅不能充饑！」然後苦苦哀求溈山為他說破。 溈山說：「 我要是今天告訴了你，以後就會罵死我。 我說的只是我的，到底與你無關。」 香嚴心中沮喪已極，回去就將從前所看的經書全部燒掉，發誓說： 「 我此生此世，再也不學佛法了！ 我就做個四處漂泊吃飯的僧人吧，免得再勞心役神。」 然後他灑淚向溈山辭別，四處遊方去了。 香嚴走到南陽，尋訪了慧忠國師的遺跡。 慧忠國師從前的道場香嚴寺，那時已經荒廢無人。 於是他就獨自住下來，打算在此久居。 一天，他整理荒園，在鋤地除草時，偶然隨手拋出一塊瓦片， 瓦片擊打在竹子上，一聲響亮。香嚴聞聲，忽然大悟， 從前的拘執迷頑，廓然破除。 香嚴於是沐浴焚香，遙望溈山禮拜，感謝地說： 「 和尚大慈大悲，恩重如山，過於父母。 如果當時為我說破，怎麼有今日之事！」於是寫了一首偈子： 一擊忘所知，更不假修持。動容揚古道，不墮悄然機， 處處無蹤跡，聲色外威儀，諸方達道者，咸言上上機。 香嚴把這首偈子托人呈寄給溈山，溈山看後對仰山說： 「 智閑徹悟了。」仰山說： 「 這還是心識機謀，言辭而成，等我親自去勘察一下，才能知道真假。」 於是去見香嚴，對他說： 「 師父讚歎師弟已明徹大事，那麼請你現在說說看。」 香嚴又把那首偈子口誦一遍。 仰山說： 「 這個僅憑平日的學習所得也可以寫成，所以你若有真正的覺悟， 再說點別的。”香嚴便說： 「 去年貧還不是貧，今年貧才是真貧。 去年貧，還有插錐之地； 而今年貧，連錐也沒有了。」仰山說： 「如來禪」師弟算是會了，但是「祖師禪」師弟連夢還沒夢見呢。” 香嚴便又口誦一偈： 我有一機，瞬目似伊。 若還不識，莫喚沙彌。 仰山回去就向溈山報告說：“真高興智閑師弟已經會「祖師禪」了。” 香嚴曾說：「 道在覺悟，不在語言。何況它無所不在，無所不包， 沒有絲毫的間隔，也不用勞心煩神。 我們日常的一舉一動、一思一念，無所不是， 只是迷途之人，自己背道而馳。」 有一次，香嚴在堂上說： 「 要說起這件事來，就好比一個人上樹，嘴咬住樹枝，雙腳懸空，雙手也懸空。 這時樹下忽然有人問他：什麼是祖師西來意？若不回答他，就讓別人白問了； 若是回答他呢，一張口就會掉下樹來摔死。」 「你們說這時候該怎麼辦才對？」這時有個招上座出來說： 「 在樹上的事我不問，我請和尚回答未上樹時的事情。」香嚴就哈哈大笑。 一次，香嚴問一個僧人： 「 你從那裏來？」那僧說： 「 從溈山來。」香嚴問： 「 溈山最近又說了些什麼？」僧人說： 「 有人問他什麼是祖師西來意，他就 豎起拂子 （干卿底事！） 。」 香嚴問： 「 那裏的師兄弟們，都怎麼領會呢？」僧人說： 「 那裏大家都這麼認為，覺得這是以色來明心，以物來顯理。」香嚴說： 「 領會就領會罷了，著什麼死急！」僧人就問： 「 不知和尚怎麼領會？」香嚴也 豎起拂子 （干卿底事！） 。

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