治國“和諧”論－給胡錦濤先生的ㄧ封信

治國“和諧”論－給胡錦濤先生的ㄧ封信

對岸中國 2006 年 10 月 8 日 至 12 日，十六屆六中全會，在北京京西賓館開議。會議標誌為建構「和諧社會」。這個自二 ○○ 四年四中全會即提出的概念，如今正式成為中國的執政目 標 ；在六中全會公報中，全文三千七百多字，「和諧社會」出現了五十四次，頻率之高，令人咋舌，這顯示出中共對此十分重視。由此可見，這次六中全會確實完全體現了胡錦濤的意志，是一次屬於胡錦濤的中全會；胡錦濤在四中全會提出「和諧社會」這個概念後，「和諧」的調子愈唱愈高，胡錦濤提出的「以人為本」、「科學發展觀」、「新三民主義」等理念，似乎都已萬流歸宗，盡收在「和諧」的大旗之下。未來六年，甚至更長一段時間，「和諧」很可能成為中國壓倒一切的新標準。

貴國春秋時 代 ，齊景公某日郊外打獵行樂，宰相晏子隨行；景公的寵臣梁公知訊後由首都兼程趕往陪侍；景公大樂說：只有梁公與我是“和諧”啊！ 晏子說：梁公與您是“相同 ” ，不是“和諧”。景公問：“和協”與“相同”不一樣嗎 ? 晏子 說 ：不一樣啊！“和協”就像我們吃的肉羹、花枝羹、麵線羹，廚師用火、水、醋、瘦肉、花枝、麵線、鹽、梅子等不同之材料，控制火候，調和口味，味道太淡就增加調 料 ；味道太濃就加水沖淡。所以吃起來五味調和，讚不絕口。“和諧”又像創作歌 曲 、音樂，音調有高有低、有重有輕、有哀有樂，音節有長有短、有快有 慢 、有疏有 密 ，互相調節；處理國政、領袖與官員之間也是一樣有“和諧”的情 境 ，領袖對於政策有認為可行的、有不可行 的 ，官員就盡心提出不可行政策的解決、改善方案，使政策更為完備可行；如此政令祥和、撫恤萬民。但是梁公不然，您說是他就是，您說不是他就不是；就如煮 羹 ，全部以水加水，能煮出美味的羹湯嗎 ? 音樂如果只有單ㄧ音符、單一音節能有美妙之音嗎 ? 施政，如果只聽一人，能完美嗎 ? 只能使不恤民之人得利 啊 ！“和諧”能豐富萬物，“相同”則不能生出新物，所以是大不同啊！

胡錦濤先生在 2005 年亞非會議上首度提出「和諧世界」的概念，而此一概念在今年的「中共中央外事工作會議」上，正式發展成為中共的外交政策方針；香港《大公報》引述消息指出，中共國務院目前正組織專家研究起草《中國和諧外交白皮書》。這部即將發布的白皮書將對中共的外交進行重新定位，並且極可能發展出中共的外交新戰略。不管中國將來提出何種外交策略，請胡先生一定要先了解“和諧”深層之意義；現在全世界有那麼多多元化的國家、文化、民族，要海納百川，包容天下；接納不同的看法，而非唯唯諾諾一種聲音，“和諧世界”才不至於淪為口號及哄騙世界之把戲。

台灣文化藝術文教基金會董事 趙堅醫師 2007.1.11

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