.....正覺大佛塔 .....
.....菩提樹.....
.....金剛座 .....
千年滿願度母 會說話的度母像
會說話的度母像這是為什麼呢?因為這尊小小的度母像在當年開口說了話──她指示印度的阿底峽尊者前往西藏傳弘佛法!
佛陀成道地菩提迦耶大覺塔的入口右側旁有一尊度母的像,據說那是在一千多年前,有一位本是印度教徒比哈爾地巴國王,為了表示對佛陀與佛法的虔誠和恭敬所塑立的,在末法時期,大乘佛教弟子相信若向度母祈求許願她將會加持我們滿一切願。因此度母在大乘弟子心中廣受供養和禮敬。在菩提迦耶二○○六年的世界和平祈願大法會中,所有的信眾都親眼目睹到甘露由此尊度母的頭頂流下。
正覺塔
大菩提塔 (Mahabodhi Stupa, 大覺塔 ) 即佛陀成正覺處,此砂岩石塔呈方型,高約 四十七公尺 、共九層。
玄奘法師《大唐西域記》記載,這裡最初 在佛陀正覺後約兩百五十年左右 , 孔雀王朝阿育王 來此朝聖 , 他在菩提樹下安置了一塊金剛座,並於菩提樹旁建了一座塔寺。 於公元前三世紀建立一個精舍,包括底層 七公尺 高的塔寺、四周的圍欄及石製金剛座。 笈多王朝 ( 公元四至七世紀 ) 時有一對信奉外道的婆羅門兄弟,到雪山向大自在天求願,大自在天對他們說:「求願者本身要有福德才會如願,不是單憑祈求便得,也不是我的神力能隨意滿足的。」他們問修何種福才能滿願,大自在天即指示他們到佛陀證果的菩提樹處,建大精舍,鑿大水池。於是兄長就在阿育王的塔寺上增建了 四十公尺 高的塔,弟弟則負責開鑿水池,廣修供養,果然所願皆遂。 西元四世紀,笈多王朝的國王及錫蘭國王也有重修和擴建大菩提塔寺;十三世紀初,來自阿富汗的穆斯林破壞塔寺;十四世紀由緬甸國王出資重修,但不久後該地發生氾濫,大塔被洪水帶來的泥沙淹沒。一說是當時的佛教徒在回教大軍來到前,用泥土覆蓋塔寺,以免其受到破壞。 無論如何,大菩提塔約有四百年的時間不見天日,即使遠道而來的朝聖者都無緣朝禮積集資糧。直至一八六一年,英印政府考古研究所所長亞歷山大 ‧ 康寧漢 (Alexander.Cunninghan) 挖掘出大塔。緬甸佛教徒與當時的孟加拉政府合作修復,並於一八七零年代完成。一九五六年佛滅二千五百年大祭前,印度政府考古局再大規模整修大菩提塔,成為今天我們見到的模樣。
佛陀成道菩提樹
佛陀獨自到尼連禪河外十里之遙的一棵畢波羅樹——即菩提樹下,在一塊大石上敷上了吉祥草,結跏趺坐,並發誓說:「不成正覺,誓不起座。」於是就以金剛不壞的勇氣追求大道。如此經過了四十八天,於十二月七日夜裡,諸惡魔——也就是內心妄念的化身橫來侵擾,太子現大威力,降伏魔軍,然後即便入定,思維真諦,得大解脫。於初夜時,觀見三世實相,洞見三世因果,獲得無漏的正智。於第四十九日——十二月八日的早晨,明星出時,豁然大悟,證得一切種智,成就無上正等正覺——這時太子已三十歲。而此菩提樹也象徵無上的智慧.
此次免費結緣的法寶是正覺塔佛卡.背面會有菩提葉.並以護貝與滿願度母佛卡.此法寶為乙組....暫定每人限請供1組
將於7月份開始寄出.因較花時間.所以在此開始預訂.視預訂情況斟酌請供組數.......因為菩提葉有限.....登記截止日為7月10日止回郵最晚以7月15日止(郵戳為憑).回郵如未寄到者視棄權~以方便作業.
請自付25元掛號回郵.一律採掛號寄出....因會有遺失的問題以及恭敬的考量...請看清楚活動方式呦!!!!
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