天樞上相諸葛先師啟化真經

淨三業神咒

身中諸內境。三萬六千神。動作履行藏。前劫並後業。願我身自在。常往三寶中。當於劫壞時。我身常不滅。誦此真文時。身心口業皆清淨。

淨心神咒

太上台星。應變無停。驅邪縛魅。保命護身。智慧明淨。心神安 寧。三魂永久。魄無喪傾。急急如律令。

淨口神咒

丹朱口神。吐 穢除氛。舌神正倫。通命養神。羅千齒神。卻邪衛真。喉神虎賁。氣神引津。心神丹元。令我通真。思神練液。道氣長存。急急如律令。

淨身神咒

靈寶天尊。安慰身形。弟子魂魄。五臟玄冥。青龍白虎。隊仗紛紜。朱雀玄武。侍衛我身。急急如律令。

安土地神咒

元始安鎮。普告萬靈。嶽瀆真官。土地祗神。左社右稷。不得妄驚。回向正道。內外澄清。各方安位。備守家庭 (壇前)。太上有 命。搜捕邪精。護法神王。保衛誦經。皈依大道。元亨利貞。急急如律令。

淨天地神咒

天地自然。穢氣分散。洞中玄虛。晃朗太元。八方威神。使我自然。靈寶符命。普告九天。乾羅答那。洞罡太玄。斬妖縛邪。渡人萬千。中山神咒。元始玉文。持誦一遍。卻病延年。按行五嶽。八海知聞。魔王束手。侍衛我軒。凶穢消散。道氣長存。急急如律令。

淨壇咒

太上說法時。金鐘響玉音。百穢藏九地。群魔護騫林。天花散法兩。法鼓振迷沉。諸天賡善哉。金童舞瑤琴。願傾八霞光。照依 皈依心。蚤法大法稿。翼侍五雲深。急急如律令。

祝香神咒

道由心學。心假香傳。香熱玉爐。心存帝前。真靈下盼。仙珮臨軒。弟子 (今生)關告。逕達九天。

金光神咒

天地玄宗。萬氣本根。廣修萬劫。證吾神通。三界內外。惟道獨尊。體有金光。覆映吾身。視之不見。聽之不聞。包羅天地。養育群生。誦持一遍。身有光明。三界侍衛。五帝司迎。萬神朝禮。役使雷霆。鬼妖喪膽。精怪亡形。內有霹靂。雷神隱名。洞慧交徹。五氣騰騰。金光速現。覆護真人。急急如律令。

奉 請

聖神仙佛在天台，大發慈悲降下來， (眾)等一心虔拜請，特求賜福與消災。

開經偈

玄奧甚深真妙法‧壇高萬劫永無侵‧我今頂禮虔持誦‧赫赫威靈嚴又森‧南無開寶經菩薩摩訶薩。

上香、禱請、

敬獻、清茶、美酒、

拜拜、三跪、九叩、

敬誦、寶誥、聖經、

恭 請

天樞上相諸葛先師寶誥 七月二十三日聖誕

志 心 皈 命 禮 (三稱 )

臥龍星宿、漢季儒人。報皇恩、吞曹伐魏。承帝命、扶漢成神。兵書洞覺、道學超倫。萬古軍師、綸巾羽扇吟梁父。三世良相、韜略機謀勝范增。名高望重、鬼服神欽。位列天樞上相、身為金闕功臣。功參造化德配乾坤。佐玉帝整備三曹、體天行道。憫蒼生胥淪末劫、闡教飛鸞。護朝衛國、覺世牖民。大忠大孝、至剛至仁。

天樞上相、諸葛先師、加封金闕忠武天尊。 (三稱九叩)

恭請　諸葛上相啟化真經

開 經 偈

朝夕真經誦。家國慶富強。

清香通帝闕。華燭燦滿堂。

佛聖消禍劫。神仙降吉祥。

邪魔皆退避。老幼保安康。

開 經 讚

真經勤誦、瑞氣呈祥。消災解厄保康寧。感子志虔誠。格外施恩、長保享利貞。

皈 命

天樞上相、諸葛先師、加封金闕忠武天尊。 (三稱九叩)

夫人生天地間、或富貴、或貧賤、因果所繫、各有定數。前生積下善惡之因、由今生結成功過之果報。天地循環、報應分明。然富者不可驕人、事事有禮。貧者切勿怨己、事事知命。且富貴之人、雖田園萬頃、萬貫家財、妻恩子愛、一旦無常來臨、亦是空手而歸。人有慾念之心、則有輪迴之路。為顧身家飽暖、不怕虧心之事。強取強求、非為妄作。累積罪業、難逃輪迴。富貴之人、日迷花天酒地。貧窮之徒、時著爭名奪利。人有非為之心、天無不報之理。富貴之家、豐衣飽食、身居高樓、金玉滿堂、嬌妻美妾、差奴使婢、皆是前生所修。若能樂道不倦、濟人之急、恤人之困、善功圓滿、可得果位。貧賤之人、一生勞碌、謀生乏

術、奔走四方、皆是前生帶業而來。若能忍苦耐勞、懺悔宿業、克己利人、見善勇為、行方便、修陰騭、久久修持、敦功積德、自能門楣振起、並蔭子孫隆昌也。

富貴家庭、生活優裕、皆是前生積德、享受今生美報。眾善宜要奉行、諸惡應知莫作。不可見利而忘義、切勿損人以益己、富貴者益加行善、貧者守己安份。凡塵苦樂不齊、而順逆亦不同。處順何足喜、處逆何足憂。皆是因果所繫、莫怨蒼天不慈。榮枯得失、循環報應無差。貴賤壽夭、生死輪迴有定。看人作惡、須檢點自己之過、方免有失。遇人樂善、應勤勉自己之功、庶幾有成。善者福之源、天地鬼神擁護、子孫必護英賢。惡者禍之根、水火刀兵難容、家庭定受災害。行善造功、首要齊家。欲齊其家

者、先修其身。欲修其身者、先正其心。心不正、則身不修。身不修、則家不齊。守三綱五常、修身之本也。敦四維八德、齊家之端也。士必懍聖賢之訓、農宜遵帝王之則。商賈以公處世、工熟以巧利人。茍能奉而行、自獲增祥錫福也。

人生塵世、光陰無幾。或為富、或為貧、皆有命運。或為貴、或為賤、都是因果。富貴豈能萬世、福盡自然消滅。光陰難待半刻、壽終應於輪迴。不悟之者、則墬地獄、而受輪迴之苦。曉修之人、自能脫俗、而歸聖賢之域。天理昭昭、報應無差。法網恢恢、疏而不漏。善惡之路、宜要辨明。禍福之門、應知認識。順天者存、逆天者亡。凡人善惡、由積而成。善不積、不足以成名。惡不積、不足以滅身。為善者、雖逢凶化吉。為惡者、雖迎祥而

轉禍。易曰、積善之家、必有餘慶、積不善之家、必有餘殃。全

忠全孝、講功過以勸人、體天行道。守廉守節、言因果、以濟眾、立德修身。忠孝為修身之本、廉節為立品之宗。萬般善德、俱從勤儉而來、勤儉者志勤。勤則勞、自無酒色之舉。諸多惡因、盡是奢華所染。奢華者身惰、惰則逸、定受貪慾之害也。

天理者。有一定之循環也。善極必昌、惡極必敗。富極必貧、賤極必貴。富極成禍、禍極則亡。所謂極者乃至盡也。貧賤生勤儉。勤儉生富貴。富貴生奢侈、奢侈生淫慾。淫慾復生貧賤、循環之理也。窮困生通達、通達生功名。功名生驕傲、驕傲生懶惰。懶惰復生窮困、轉 毂 之道也。今生為人、得享福祿、乃是祖先有餘德、或前生善果所蔭、一旦享盡、豈不墬落乎。人生享福、本

是樂事、世上任何人都喜歡、卻不知樂中有苦也。人無遠慮、必

有近憂。事有預防、方無後患。身無分文、寸步難行。得財之道、除非祖產否。則夙夜經營、豈易得之、若不平生勤儉、亦難蓄之。善經營、發達之基本。善勤儉、成家之良策。自古及今、世無永恆之富貴。以今追昔、人無長久之貧窮。乃循環之理、轉流之道也。願勸世人、見善勇為、多行善事、多積陰德、知過必改、光前裕後、以免獲罪於天、必有福報也。

太上曰、禍福無門、惟人自招。福以德招、故招德之家、必有餘慶。禍因惡積、而積惡之人、難免多禍。善惡兩途、任人所行。災祥禍福、由天而降。行善降祥、早報自身、遲報子孫。作惡受殃、小則自己、大則全家。人心不古、有背聖賢之教。世事

無常、多違上天之道。行善者稀、作惡者多。迷者、求仙偏入旁

門、昧者、學道不行正路。以仙佛之經書、作買賣以收利。以聖賢之道德、作材料而惑眾。或稱半仙、或稱乩童、開壇濟世、治病消災。施藥畫符、傷人性命。召陰使鬼、誤人病症。隨方私設道場、到處開成廟店。或以妖術愚民、或以邪法惑世。教門尚有、如此行為、世態焉能安寧回向。道士是代聖賢而說教、以行人道。僧家乃承佛陀以談經、而向空門。已不能修持、焉能度人。心未及覺悟、豈得化世。勸爾操此業者、不可多傷陰騭、他日惡貫盈滿、必受上天譴責。死歸地獄、永難輪迴也。

際此三期、上天各教、諸佛列聖、大發慈悲。方方闡教、處處著經。不辭辛苦、跋涉紅塵。婆心苦口、廣宣真理、勸人向善

、安份守己。期望、人人開覺、勿戀人間富貴。早捨塵緣、速拋

名利。富則施財濟困、貧則侯命待時。不作虧心之事、不為害理之舉。勿殺生而圖口福、勿縱淫以招身災。作種種之陰德、行時時之善功。運困安貧樂道、時窮篤志修身。能忍苦、中之苦、方為人上之。人修身之道、莫大於寡慾。養性之法、不外乎無貪。一舉一動、不生邪念、養我真靈。時時清淨、如月同明、如水同清。習勞苦以盡職、勤 倹 以養廉、處世之理也。勤學問以廣識、戒驕傲以正品 、修身之道也。善以忍為寶、家以和為貴。處世作有益之事以利人、居家行多善之心以教子。以義取財、則合天地之心。以道取利、乃符聖賢之教。則合乎天理、順乎人情也。

無善無惡者、理之靜、理靜為善之長也。有善有惡者、氣之

動、氣動為惡之端也。虧人是禍、容人是福。縱己是災、克己是

德。自古及今、均同一理。人心險惡、慈善人少、乖倫滅理眾焉、社會發達、殺盜眾多、不怕陰陽處罰、世事維新、姦淫更盛。一切災殃、均由世俗造孽而來。水火刀兵、皆因人心造惡所致。天下蒼生、苦於災劫、而不知解脫之門、皆因心迷情慾也、人有情自有慾、情慾已著於心、則驚其神、其神已驚、則生煩惱、煩惱已生、則耗精神。精神已耗、身體自衰。身體已衰、性命不長、此乃夭命之劫也。至於天災禍劫、由人造惡所致。眾生心惡、釀成黑氣、彌漫乾坤、凝而不散、或降於山野。或降於市區、遇風雲、則為水災風劫。遇亂世、則起干戈刀兵。且遇氣候不順、則為疫癘瘟惶。天下蒼生、不自知覺、受苦不盡、實可悲矣。

欲得世宇清寧、眾生須無惡業。希求人口安泰、百姓應有善

功、凡有益於人、勿謂善小而不為。且有害於世、莫云惡微而可作。身居五濁塵世、不知生從何來、死從何去。結因果於人間、焉悉善則招福、惡則招殃。貪嫖賭、貪酒色、敗家之禍。修陰德、培善功、成家之福。各宜仰體天心、濟人利物、修心養性。克敦聖賢之訓、勿傷造化、勿害生靈。行善必須功名看淡、立功應知財利視輕。富者出錢、貧者出力。造橋修路、樂建廟寺。印送經書、捨藥施茶。心抱慈悲之念、賑米救貧。胸懷惻隱之心、施醫濟困。勤為方便、廣種福田。親近有德、遠離凶人。不殺生、不妄語、不邪淫、不飲酒、行願力以度人、修功德以鍊己。行諸善事、可消滅三生之惡業。作眾功德、能解脫累世之愆尤、樂善好

施、在家光前裕後、敦功立德、在世揚名傳芳。

人有善心、天必從之世。無惡事、神當佑之。娑婆世界、非真美景。四大假合、皆是凡夫。身為生計而奔走、心被利慾以役使。終日勞勞而不息、長時碌碌以無休。酒色財氣迷其心、恩愛情慾昧其性。人道亡而天理滅、世情壞而民心乖、人道之衰也。世有富貴榮華之人、不信因果、不守道德、有違天理、有背良心。勸其行善立功、則曰不必。勉其方便佈施、則曰何用。一旦禍患臨身、反悔莫及。或遇水災、田園土地俱沒。或逢火劫、財產家宅全空。此豈非惡異滿盈之報乎。古時之報應較遲、今時之報應較速。人心愈來愈壞、好奸淫、好殺盜、好欺詐、難逃浩劫之害。天道益報益彰、好慈善、好道德、好因果、易脫橫禍之災。心有

所求而行善、以期福報、非真善也。意無所欲而立功、以行善舉

、是大善也。願勸世人遷善去惡、有財者、廣種福田、以蔭子孫。

昭 烈 大 帝　讚曰

神明稽查 功過、半點無差。世人所作善惡、毫釐不爽。昭彰報應、如影隨形。竇氏傳五桂之芳、行善所得。曹家出三妖之害、作惡所招。為善必有善報、為惡必有惡報。莫謂無報、時日未到。丁茲叔季、民智日高。孔子之書、因文明而廢墜。孟子之學、從惡化而沉淪。乖仁義、鮮廉恥、慈善不為。存詭譎、行欺詐、不守

道德。 **諸葛上相、聖鑒及茲、欲醒人心、棄邪歸正、跋涉紅塵

、著經頒世。深願十方善信、虔誠諷通、信受奉行、廣為流傳、珍之敬之、永為家寶。家有啟化經、長保享利貞。

完 經 偈

真經誦完畢、送駕返天京、

厄解千祥集、災消百福增、

家門添瑞氣、宅舍見光明、

有求皆靈驗、有願無不成、

完 經 讚

經功完滿、感子真誠。消災錫福保安寧。勸化眾群生。諸惡莫作、眾善廣奉行。

皈 命

天樞上相、諸葛先師、加封金闕忠武天尊。 (三稱九叩)

諸葛上相啟化真經終。

---