蓮海上師 轉換因果秩序(中篇)

師尊對這個故事的解釋是這樣，達摩祖師是一個開悟的聖者，由哪裡可以證明？當祂身上中滿了箭，祂還可以慢慢的坐下來，可以證明祂定力成就，瞬間祂可以入定，因為祂的定力成就，所以當箭射中祂的身體的時候，祂不痛，而且可以慢慢的坐下來。

這個箭沒有射中身體，因果沒有還，ＸＸ沒有辦法還，一定要射中身體，以前你殺人家，現在人家殺你了，因果才能夠還了，但是強盜調皮，他們用火燒達摩祖師的身體，所以變成強盜欠達摩祖師，祖師也才有機緣度化他們，祖師的這個身體給你燒，再化為身體在大雄寶殿敲木魚，就全部把他們都度化了。

這就是把ＸＸ推到與空性相應的時候，再還，最好！為什麼？同時你可以利用還的機緣來度化對方。事實上，所有的教主、祖師走的全部都是這條路子，其實祂們都是把ＸＸ推到與空性相應的時候，再還！這就是為什麼釋迦牟尼佛成就了還是遇到那麼多的災難和毀謗，耶穌和穆罕莫德成就之後還要遇到那麼多的災難和毀謗，這就是為什麼根本上師　蓮生活佛成就了也是一樣遭遇到那麼多的事情，很簡單，只是把ＸＸ全部推到空性中來還。

他們的遭遇在我們的眼中看起來，是吃不消、受不了的，但是在祂們是沒有痛苦的，而且在祂們來講遭遇到這些困難反而好，為什麼？遭遇到困難反而可以度化眾生，所以所有的祖師包括師尊在開示時講的是同一個東西，凡是毀謗我的人，凡是打擊我的人，凡是害我的人，通通我都要度化他們。這不是亂講的，祂們是真的可以度化到的，因為這樣才有緣嘛，變成他們欠祂的，才可以度化他們。

我們知道加持就是轉換因果先後發生的次序，我們曉得把ＸＸ一直往後推，最後是推到與空性相應的時候再還最好。講到重點，重點在於得到加持，因為你得到加持，所以才可以轉換因果的次序，這才是我們的重點。

如何你可以得到加持？大家想想看，師尊曾經開示過，要得到加持，必須做到如儀、如法的修持，回想看看，師尊曾經說過什麼叫做如儀、如法的修持，儀是儀軌的儀，法是佛法的法，如儀、如法的修，師尊講我們大家每天在家裡的密壇修一壇法，每個星期六到雷藏寺同修一壇法，我們這樣子的修法叫做半壇法，那麼還有半壇呢？另外的半壇是你必須在日常生活當中奉行佛法，兩者合一才叫做圓滿的一壇法。

你能夠如儀、如法的修，你就可以得到加持。 密教祖師講的更詳細，只要你奉行三件事情，你就可以得到加持， 那三件事情 ？ 第一、守戒行善 。 第二、修法 。 第三、修身養性 。現在跟大家分析這三點。

做到這三點就可以得到加持，得到因果轉換的次序。第一、守戒行善，為什麼守戒行善這麼重要？先問大家，守戒的真正意義是什麼？ 祖師講守戒的真正意義是讓我們既定的福份不被剝奪，該我們的，我們先擁有。玉歷寶鈔有一句話很重要 ── 人為惡，禍雖未至，但福已遠離；人為善，福雖未至，但禍已遠離，就是這一句話 。

師尊曾講，抬頭三尺有神明，低頭三尺有神明。我們每一個人是活在這樣的一個狀況，我們每一個人頭上都有一尊神仙，底下也有一尊神仙，頭上那一尊每一個月到南極仙翁那裡報告一次，家裡的土地公也是一樣，每二個月到南極仙翁那裡報告一次，報告什麼？就是報告我們每一天不管善惡重大的事情，祂就到南極仙翁那裡去報告，所以我們每一個人在南極仙翁那裡都有一本卷宗、檔案在，所以師尊講，我們每一個人死了之後，先到閻羅王那裡報告，祂先問你叫什麼名字？出生年月日？什麼時候死？然後祂就調出你的卷宗，一翻，祂先從第一條跟你對起，某年某月某日做什麼事情，如果你調皮說沒有，祂就把你捉到孽鏡台前面一照，那一天發生的事情就像電影一樣，演一遍給你看，然後讓你百口莫辯。

什麼是孽鏡台？其實孽鏡台就是我們的佛性的鏡子。底下這一尊每一個家宅的土地公，也是同樣的事情，我們頭上、底下的這兩尊神仙做什麼事情？

祂們做三件事情，一、監察的工作；二、執行因果次序的工作；三、轉換因果次序的工作。第一、監察的工作，我們每一個人在南極仙翁那裡都有一個檔案；第二、祂做執行因果次序的工作，我們每一個人來到這個世間都有一個已排好的因果次序，誰在執行？就是我們頭上和腳下的這兩尊神仙，該你得的，祂一定要讓你得，該你享的，祂一定會讓你享受到，但是該你還的，祂也一定逼著你一定要還。

人生真正無奈的原因是因為我們頭上、腳下的這兩尊神仙在後面執行，這是我們人生很無奈的原因。 常常你聽到我們周圍的親戚朋友就可以知道，人生很無奈 ( 台灣話 ) 。時來運轉的時候，你走到圈圈的時候，你根本沒有做了什麼，也沒有打廣告，但是每天店一開門，錢就像水龍頭打開一樣，一直流進來，但是當我運氣不好的時候，不管如何打廣告，找關係，消息如何靈通，先搶到這一批貨，可是賠錢就是賠錢，因為你走到ＸＸ，誰在逼著你還啊？就是後面的神仙，人生真正無奈的真正原因，是頭上和腳下的兩尊神仙。

第三個工作祂們做什麼？就是轉換因果次序的工作， 玉歷寶鈔的那一句話，我們每一個人現在所做的事情，靈界不能動你的現在，但是祂可以動你的未來 ，例如我現在做了一件對不起人家的事情，你現在正在受報的圈圈ＸＸ，祂不會動你，為什麼？因為祂如果動的話，會牽涉太大，很麻煩，所以祂不動你，但是祂可以動你後面的，所以你這裡做一件錯事情，現在不動你，但是祂可以動你後面的，祂可以把你後面的圈圈拿走，放下ＸＸ，這叫做福已遠離。

同樣的，你起一個善念，做一件善功、好事，你現在受報，祂也不會動你，但是祂會動後面，把後面的ＸＸ拿到再後面去，把圈圈拿到前面來，這叫做福雖未至，禍已遠離，是這個意思。

守戒重不重要？太重要了，師尊一直強調修行人要守戒的。想想，我們修行是為了什麼？為了得加持，轉換因果的次序，目的是要把ＸＸ往後推，圈圈往前挪，但如果你不守戒，反而犯戒的話，做錯事，就會變成圈圈往後推，ＸＸ往前挪，剛好相反，那不就慘了！

守戒非常的重要，再重申一次，守戒的意義在於我們既定好的福份不被剝奪。那麼行善的意義呢？在於當我們有急難的時候，有得度的因緣，道理很簡單，宇宙間的真理，你如何待人家，人家就怎麼對待你，人家有難的時候，你會挺身而出的去幫助人家，當你有難的時候，自然有因緣，人家會挺身來幫助你，一個很簡單的道理，所以行善的重要性在那裡？當我們有急難的時候，我們有得度的因緣，祖師說想要得到加持，先要守戒行善。 第二、修法。這個修法是廣義的，也就是釋迦如來所開示過的十大消業障的方法；唸佛、拜佛、誦經、禮懺、梵唄、持咒、修法、金剛拳、金剛舞、禪定。這裡的修法就是指狹義的修法，初灌到四灌的修法，這十樣大家要隨自己的因緣、時間盡量多做，因為師尊說：唸一句佛號就有福份，持一句咒語就有福份，唸一遍高王經就有福份，修一壇法就有福份，所以你要一直的累積福份，這是第二點你要做的。 第三點、修身養性。我們真佛宗的說法就是考試，金母考試。凡是我們得加持，佛菩薩依誓言給我們加持，要轉換我們的因果次序，第一、祂一定先看你有沒有累積相當的福份，相對等的福份，例如你的後面有三個ＸＸ馬上要出現，祂要幫你轉這三個ＸＸ的時候，祂要看你現在有沒有三個圈圈，跟祂對等，現在你有三個圈圈，祂就會幫你轉，這就是修法的重要性在這裡。

但是祂要幫你轉的時候，要考試一下。先舉一個師尊講地藏經的時候，講過一個濟公活佛的例子，來說明這個考試，大家一聽馬上就懂了。濟公活佛有一個弟子人品很好，很精進的修持，什麼都好，但是有一個缺點，什麼缺點？和父母處不來，講難聽一點，就是對父母不孝，這個弟子很快的後面會遭到被牆壓死的報應，後面有一大堆的ＸＸ要出現，濟公活佛要幫他轉，為什麼要幫他轉？因為這個弟子長期以來都有精進努力的修持，守戒行善，他累積了很多的圈圈，夠轉移後面的ＸＸ，所以濟公活佛幫他轉，但是要轉之前要先考試一下，怎麼考？這一天早上，這個弟子又挑著擔子出城門賣東西，剛好走到城門口時覺得很熱，他自己也覺得很奇怪，平時沒有這樣子啊！今天忽然覺得很熱，他放下擔子，拿著斗笠扇風，抬頭一看，正前方剛好有一棵榕樹，碰！一聲忽然掉下一個鳥窩，結果鳥窩裡受傷的不是小鳥，是大鳥，結果小鳥就在大鳥的旁邊繞啊繞，很緊張，小鳥飛出去，找東西回來給大鳥吃，濟公活佛化現的一幕給這個弟子看，這個弟子在一旁扇涼看到這一幕，忽然觸景生情，在心裡頭他下一個決心，好！今天下午賣完東西，我就到爸爸家走一趟，心裡這個決心一下完，濟公活佛從旁邊衝出來，搶他的擔子就跑，這個弟子一看有人搶他的擔子，他當然就在後面追，結果，才一跑開，城牆就倒下來，他就逃過被牆壓死的劫難。

對於這個故事，師尊的解說是這樣，祂說這個弟子因為長期修持，累積了一定的福份，夠轉後面一大堆的ＸＸ，所以濟公活佛救他，但是要先考試一下，所以濟公活佛才化現那個境界，師尊講如果濟公活佛化的這個境界，弟子看了沒有觸景生情的話，濟公活佛不會去搶那個擔子，弟子會受被牆壓死的報應，因為他觸景生情，心裡下這個決心去看自己的爸爸，所以濟公活佛把擔子搶走，他才逃過這一劫。

現在問大家兩個問題，第一、這個弟子以後還要不要受被牆壓死的報應？要！大家都點頭，這表示大家都聽懂了，剛剛講，加持只是轉換因果的次序，把ＸＸ往後推，圈圈往前挪，這個弟子觸景生情，下了一個決心，當下那顆心是善良的，所以濟公活佛幫他轉，因此他逃過這一劫，這個弟子有沒有消災解難，有！因為原來是被牆壓死，結果後來並沒有，有！真的是消災解難啊，但，以後他還要不要被牆壓死的報呢？要！這個ＸＸ還在嘛！在！只是推到後面去了，所以因果的可怕在這裡，做了就有，一直要到受了、還了，才會沒有，加持只不過是推到後面去了。

第二個問題，濟公活佛怎麼知道這個弟子的發心是真的？很簡單，因為濟公活佛是一位羅漢，羅漢都有六通啊，祂用任何一通都可以知道的。意思是濟公活佛躲在旁邊，其實祂是在觀察祂的弟子，當弟子下決心的時候，濟公活佛眼皮一看，今天下午他果然有回家，是真的不是假的，所以他才出去搶，如果濟公活佛化現的這一幕，祂的眼皮一抬，下午他還是沒有回家，祂就不會出去搶這個擔子，這個弟子就會被牆壓死！依祂的神通就可以知道，不是很困難的事情。

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