【基筆】當清大學生被求處唯一死刑－－記1991年清大獨台會案

（2010，陳柏偉到清華學院來座談。我們請他在記念獨台會案的布條前，重唱一次當年的「獨台會案」這首歌。）

（當年清大學生的抗議照片。）

當清大學生被求處唯一死刑－－記1991年清大獨台會案 ◎陳為廷

載於 《基進筆記》005期

事隔多年。廖偉程走進清華大門，路過海報牆、看見社團拿著大聲公在小吃部前向路過的人們推銷地方美食；海報牆上貼滿活動公告：想磨練思考嗎、想理解「國際」嗎、想成為理財人才嗎、想關懷兒童嗎，應有盡有。他想起二十年前他們也曾在這塊牆上貼過不少文章海報、他們也曾在小吃部前高聲吶喊。拿著大聲公的男孩笑得那樣燦爛快樂。廖偉程卻怎麼也無法把他的臉和聲音、他們的海報與文字，與當年的自己、當年的清大想像在一起了……

檢調強行帶走清大學生 大草坪千人聚眾抗議

二十年前的他們在小吃部前，綁起白布條，神情肅穆，還在高喊「要求釋放無辜！」、「反對政治迫害！」；他們的主張與訴求貼在海報牆上，還要隨時承擔被校方約談懲戒的風險；他們的讀書會，還不時會有國民黨派來的特務學生混入監視。

廖偉程來到華齋109室。回想起那天，1991年5月9日凌晨五點。門外響起急促的敲門聲。廖朦朧中打開房門，發現門外站了幾個穿著夾克的男子，晃了晃手中的拘捕令，說：「我們是新竹調查站的人，請你跟我們走一趟」。接著便強行將他帶走。

廖偉程被拘捕的消息很快在清大校園傳開。5月9日早上七點，校內學運社團就已經聚集在小吃部開會，以台灣研究社、環保社、社會人類所、歷史所研究生、及應數所統計所的研究生為主體，組成「廖偉程救援會」，下午三點半便組織百名學生北上聲援。接下來幾天，清大學生包遊覽車前往中正紀念堂靜坐抗議，數度遭警方拉扯驅離；歷史所傅大為等二十八位教授在校內發起「學術自由、思想無罪」民主課程，率眾罷課，千名清大學生聚集在大草坪上聆聽諷刺白色恐怖的演講，紛紛發言抗議。

十五日起，更大規模的抗爭活動展開。抗議地點改往台北火車站。以清大、台大為主，學生從四面八方搭火車前來，自下月台開始就唱著抗爭歌曲、喊著口號行進，坐滿車站大廳。展開戰後為時最久的罷課學運。

涉嫌叛亂？ 檢方求處「唯一死刑」

除了廖偉程以外，同案被逮捕的還有台大社會系畢業生陳正然，及社運工作者陳秀惠與林銀福。被收押訊問後，檢調單位對外宣稱破獲了一起「叛亂案」，指控這四個人與在日本的台獨「叛亂組織」──「獨立台灣會」有接觸，決定依《懲治叛亂條例》第二條第一項，對四人求處「唯一死刑」！

檢方的這個舉動引起社會輿論大肆撻伐。原因在於，《懲治叛亂條例》早已是公認的箝制人民言論自由的惡法。他的母法是《刑法》第一百條（內亂罪）。規定只要「意圖」變更國體、顛覆政府，並「著手實行」者，便要被判刑。在動員戡亂時期，更透過《懲治叛亂條例》將刑期加重為死刑。但什麼叫「意圖」？又什麼叫「著手實行」呢？則全然交由法官自由心證。大多時候，則視黨、視掌權者的意志而定；何況，上一次動用到「二條一」已經是「美麗島事件」的時代，而如今已經邁入解嚴後第四年！

「我的確曾到日本找過史明！」二十年後，在清大的一場座談會上，廖偉程回憶。當時，史明所撰寫的《台灣人四百年史》是全台學運青年的重要讀物。為了更加理解被國民黨刻意掩蓋的歷史，他們一群人在清大、交大的「台灣研究社」中組織讀書會，閱讀這部以台灣主體意識、社會主義史觀建構起來的史書。但想更進一步找書中的引用資料研讀時，卻苦苦找不到相關書籍。一行人於是萌生了到日本找史明的念頭。

廖偉程隻身前往日本，到史明的住處，抄寫史明滿室的參考資料書名。回國後不久，就出現了一名鬼祟的理工科學生，常在異議性社團間串門子。一天，他將廖偉程找到旁邊問：「你是不是到過日本？找過什麼人？」廖雖感到奇怪，但總覺得自己坦蕩蕩的，不過是學術研究而已，沒什麼好隱瞞，便將實情告訴他。想不到不久後，調查局就來抓人了。

後來他們才知道，這個學生就是國民黨埋在清大的眼線，他的舅舅就是調查局的幹員。

學運再起 廢除惡法、落實台灣民主轉型

民主轉型的過程從來不是線性而單一的，而往往是交錯複雜。你以為1987年國民黨解嚴，就真正地自由、民主了嗎？但事實上，直到1991年，李登輝才剛宣布了台灣「終止動員戡亂時期」，它還是敢抓人。這一波逮捕行動也因此被解讀成國民黨政府的「殺雞儆猴」──雖然終止了動員戡亂，但也不代表你就可以亂來！

活在那個當下的台灣人民，可能無時不活在民主化功虧一簣的恐懼中。廖偉程被抓後，許多學生擔心著這只是第一波整肅，接下來很可能就輪到自己。有人一回到家，母親就要他快點逃跑：「走，你快點走！書我都已經幫你燒掉了！」；也有人盤算著這一波若拚不過去的話，是不是該趁早離開，展開流亡？但幸好，台灣的社會力已然崛起，在學生、社運團體的全力動員下，連立院內的國民黨立委也主張修法。短短幾天內，《懲治叛亂條例》就被廢除，廖偉程等四人隨即獲釋；同時，社運團體更推動「廢除刑法一百條」運動，進一步要求改革。

許多年後，廖偉程、及那些勇敢的學生們也許還會記得，他們曾經這樣唱過一首歌曲：

他們說你們叛國，說你們思想危險 他們說你們準備叛亂 他們說你台獨，說你們不愛國 所以準備要判你們死罪 那天的下午，我們全站出來，為了要救你們四個人 我們相信你們的清白，我們相信你們都無罪 我們相信公理還是存在 ──獨台會案／陳柏偉 至此，台灣才終於不再有「政治犯」，走出了長達四十二年的「白色恐怖」時期。

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