祭祀祖先,歷代相傳,延綿不絕,鞠育之恩,昊天罔極,倫理道德,慎終追遠、孝敬長輩、奉祀祖先、延續後代、擴大宗族,而最重要的祭祀地點:祖厝,經歷百年以上,很多早已破舊,於是,總有某個富有後代出資重建祖厝。但,如何擇日好呢?因為,一個家族,少則近千人,多則數萬人,任何一個日子總會有很多族人受衝剋。
以前,通常是以出資人的八字喜忌來擇吉。問題來了,過後不久,出資人或是大病一場,或是出意外,嚴重者生命不保。那如何是好呢?
於是,有些地方的人就採用『祖先擇日法』,由祖先擇的日子肯定是對的,肯定不會害子孫的,經驗証明,這種方法挺靈光的,值得推薦,謹供參考:
首先,如該座祖厝之坐向屬於該年的流年吉利方,則該年可動工修造;
接著,準備好供品,上香,請出建造該座祖厝的祖先,由 正月初一 開始,逐日以擲「駁杯」擇吉。當示意該日子而擲出「三聖杯」(或以上)時,就擇定該日為動工吉日。
《通書》云:
選日之宗旨,年吉不如月局,月吉不如日局,日吉不如時局。蓋年為根本,月為枝葉,日為華茂,時為結實。此乃擇日學闡微之首要,而一般論祭祀、移徙、安床、修造、動土、破土、安葬、開市、結婚姻、嫁娶等重於擇日吉時。如所選之時剋日干者為五不遇,時支衝日支者為日破,皆主大凶,則百事皆不宜,斷不能用。我國農曆分為廿四個節氣,本篇以年為生肖,從立春為一年的開始。以月為綱,從節氣分隔為十二個月建,以日為目,日依六十甲子順序排列,以時為歸,依六十甲子順序排列,而這六十甲子中之干與支忌沖剋者,諸事皆不宜。
擇日廣泛地應用在生活之中,擇日的方法有多種,如天星、奇門遁甲、七政四餘、董公擇日、烏兔追日、六壬神課等等。總括來說,每種擇日方法都有其特點,而較多人選用黃道吉日,黑道凶日則忌用。
何謂黃道日、黑道凶日?
黃道是一週年中,太陽在各恒星之間的運行軌跡。
黑道是一週年中,月亮在各恒星之間的運行軌跡。
本來是天文學家以地球為中心來觀察日月的不同運行軌跡,被星占家們附上吉凶禍福等種種學說。
星占家把日辰的十二地支,相應地配上十二個不同名稱的值日天神,十二日當中,十二天神各依序輪值一次,週而復始:
子日 青龍 ; 辰日 金匱 ; 申日 天牢 ;
丑日 明堂 ; 巳日 天德 ; 酉日 玄武 ;
寅日 天刑 ; 午日 白虎 ; 戍日 司命 ;
卯日 朱雀 ; 未日 玉堂 ; 亥日 勾陳 。
其中 青龍、明堂、金匱、天德、玉堂、司命 六神所值的屬於黃道吉日。
其他 天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陳 六神所值的屬於黑道凶日。
《通書》云:
選日之宗旨,年吉不如月局,月吉不如日局,日吉不如時局。蓋年為根本,月為枝葉,日為華茂,時為結實。此乃擇日學闡微之首要,而一般論祭祀、移徙、安床、修造、動土、破土、安葬、開市、結婚姻、嫁娶等重於擇日吉時。如所選之時剋日干者為五不遇,時支衝日支者為日破,皆主大凶,則百事皆不宜,斷不能用。我國農曆分為廿四個節氣,本篇以年為生肖,從立春為一年的開始。以月為綱,從節氣分隔為十二個月建,以日為目,日依六十甲子順序排列,以時為歸,依六十甲子順序排列,而這六十甲子中之干與支忌沖剋者,諸事皆不宜。
擇日廣泛地應用在生活之中,擇日的方法有多種,如天星、奇門遁甲、七政四餘、董公擇日、烏兔追日、六壬神課等等。總括來說,每種擇日方法都有其特點,而較多人選用黃道吉日,黑道凶日則忌用。
何謂黃道日、黑道凶日?
黃道是一週年中,太陽在各恒星之間的運行軌跡。
黑道是一週年中,月亮在各恒星之間的運行軌跡。
本來是天文學家以地球為中心來觀察日月的不同運行軌跡,被星占家們附上吉凶禍福等種種學說。
星占家把日辰的十二地支,相應地配上十二個不同名稱的值日天神,十二日當中,十二天神各依序輪值一次,週而復始:
子日 青龍 ; 辰日 金匱 ; 申日 天牢 ;
丑日 明堂 ; 巳日 天德 ; 酉日 玄武 ;
寅日 天刑 ; 午日 白虎 ; 戍日 司命 ;
卯日 朱雀 ; 未日 玉堂 ; 亥日 勾陳 。
其中 青龍、明堂、金匱、天德、玉堂、司命 六神所值的屬於黃道吉日。
其他 天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陳 六神所值的屬於黑道凶日。
歌曰:
黃道生方利動為,諸般造作最相宜;
門庭昌盛功名顯,代代兒孫掛紫衣。
黑道凶星造與修,災荒色亂必驚憂;
行方出入遭凶禍,萬頃庄田一旦休。
上述黃道吉日未必盡吉,黑道凶日未必盡凶,仍要看看有沒有其他吉凶神煞及乃與祈福者出生年柱是否相沖剋而論。更有歲破、月破、日破均忌用。
年:立春為一年的起點。
月:立春後為正月, 寅日起建。
驚蟄後為二月, 卯日起建。
清明後為三月, 辰日起建。
立夏後為四月, 巳日起建。
芒種後為五月, 午日起建。
小暑後為六月, 未日起建。
立秋後為七月, 申日起建。
白露後為八月, 酉日起建。
寒露後為九月, 戍日起建。
立冬後為十月, 亥日起建。
大雪後為十一月,子日起建。
小寒後為十二月,丑日起建。
命理計節即可。擇日計起建。