一、為結眾生緣:
沒有眾生緣,說法沒人愛聽,沒有人喜歡靠近你,想度人卻沒人要讓你度,太糟糕了,必須得回頭再修眾生緣。
跟眾生結緣,在修行的道路非常受用,以後你會是個很有人緣的菩薩。
人家喜歡聽你講法,喜歡聽從你的指導而行事。
來世在社會上和人相處,因你與眾生結過善緣,這些人會依附在你的身邊,追隨你,為你效忠,報答你。
所以,與眾生結緣,建立良好關係,有助於擴展我們廣大的人脈與交際,對於修學是相當重要的一環。
二、為轉迷開悟:
人,因為業力重而不斷輪迴,因為貪愛重而迷失。
有幸聽聞佛法而產生正知正見,知道一切諸法本來是空性,皆由因緣而生,所以翻迷轉悟,發起決心修行,以期達到真正解脫的快樂,而不是世間短暫的,不圓滿的快樂。
三、為避三世怨:
佛法裡面說三世因果,今生的福禍與好惡,乃是你前一世的造作種下的因,今生所修之福,延續到來生享用。
但是,不管你福報有多好,也只是生天去享福,福報享完了,沒有了,就會墮落。
善用自己所修的福德,迴向解脫、成佛,才不致於再輪迴,產生三世怨。
四、為避邪迴向:
作錯誤的迴向,可能生生世世都抱憾,產生無窮無盡的痛苦。
比如,以為當神仙好,便迴向要當神仙;當天人可以享受,便迴向生天,這就是邪迴向。
《大智度論》說到,有一位沙彌因為邪迴向而墮入畜生道。
這一位沙彌的師父已經是得道的阿羅漢,常入定到龍宮接受龍的供養。
有一回,沙彌躲到師父的床下,整張床跟著師父一起到龍宮。
沙彌看到美侖美奐的龍宮,又見龍女個個長得美麗端正,還有香噴噴的食物,心中就起了染著,馬上發願,要好好修福,以後要轉生居住龍王的宮殿。
返回人間,沙彌早已忘記平日的修行為何,只知努力布施、持戒,一心只想早日作龍,根本不聽師父勸諫,而終於墮落畜生道,生為龍。
五、為報眾生恩:
多劫以來,眾生輾轉和我們互為父母,所以眾生是我們生生世世的父母。
基於此,我們要報眾生恩。
再說,眾生與我們是一體的,我們所得的一切功德,都是因為眾生所成就的,菩薩利益眾生,也是依此而行,沒有眾生,那來的佛菩薩,那來的功德?
所以我們要報眾生恩。