壬辰年西港香科部分文武陣頭隨拍

佳里區味香自助餐廳及自助火鍋在佳里南勢慈聖宮眾神尊神威顯赫庇佑之下，生意興隆。今年老闆為叩答神恩，特地在佳里南勢慈聖宮前準備豐盛的點心招待陣頭、工作人員及香客，真正是「著感心ㄟ」連冰箱都搬出來了還有各式各樣的點心小吃，還有刨冰區，讓香陣及看熱鬧的民眾都吃的不亦樂乎。味香餐廳在佳里學甲西港麻豆區是相當知名的老店，火鍋烤肉吃到飽，大家有來佳里看熱鬧可以去捧場消費，絕對物超所值啦!

七股區唐明宮王馬

佳里區港墘港興宮天子門生 這個妹妹，感覺起來是不是有「猶抱琵琶半遮面」的感覺呢？！呵呵......

安定區海寮普陀寺御前清客南管團

七股區看坪福安宮牛犁歌陣

西港區吉善堂八家將 西港區外渡頭厚德宮宋江陣

西港區檨仔林鳳安宮宋江陣

宋江陣和金獅陣最大的不同在於，宋江陣的表演注重在隊伍前方的頭旗和雙斧，而金獅陣則是注重在金獅頭的操演，金獅中並沒有頭旗和雙斧的角色。看頭不同~~~

西港區中港廣興宮§新市榮安宮宋江陣---很拼命的宋江陣喔，表演期間武器斷了好幾根說~~~

這位宋江陣的老師傅很不簡單，90幾歲的高齡還可以在地上打滾，還可以表演拳法，同時他也是國家藝術薪傳獎的得獎者喔！真是不簡單，拍拍手~~~

西港區大竹林汾陽殿金獅陣

安南區本淵寮朝興宮金獅陣---後面來的宋江陣及金獅陣因為下雨之故，參個香就休息了，沒有看到精彩的表演，真是可惜~~~

佳里南勢慈聖宮廟前燈篙

太祖先師與獅祖

每一個陣頭都有其所屬的守護神，因其傳承技藝不同而有所不同。例如南管戲、歌仔戲、宋江陣、...等，守護神為「田都元帥」，金獅陣因有「太祖拳」傳承而奉祀「太祖先師」、白鶴陣因有「白鶴拳」傳承，而奉祀「白鶴先師」、...等。 烏竹林廣慈宮金獅陣奉祀「太祖先師」為陣頭之守護神。據傳「太祖先師」乃是宋朝開國皇帝，宋太祖「趙匡胤」，另一種說法為，明太祖「朱元璋」，都習武且有拳術，名為「太祖拳」。但一般民間普遍認為，太祖先師為宋太祖趙匡胤(本村耆老也是這樣的說法)。不過這問題可以了解一下，為何有另一種說法的出現 ( 備註[1]：太祖拳之宋太祖趙匡胤，明太祖朱元璋 ) 。

據傳「宋太祖」趙匡胤不僅拳腳功夫了得，十八般武藝亦精通。烏竹林金獅陣個人基本步的傳承技藝就包括，「空手」、「空手連環」、「傢俬步」、「傢俬對槓」、「傢私連環」這幾種技藝，每個陣員都要求擁有拳腳以及武器兩方面的武術技能，以至於在後續團練時能夠以此作為基礎事半功倍，不但增加陣頭技藝的純熟性也提高了陣頭的可看性。因此一般相信，在「西港仔香」時，金獅陣人員若是技藝學習上有問題時，「太祖先師」會在晚上教你練功夫，讓你不會也難！因此「太祖先師」為宋太祖趙匡胤的這種說法，讓人深信不疑。

「太祖先師」非「獅祖」，「太祖先師」非「獅祖」！這是在網路上查資料時看到的一篇文章，有很多人會將"師祖"與「獅祖」搞混，其原因不外是國字翻成台語時造成言語上的誤解以至於以訛傳訛。

偶然機會下，遇到村中很多耆老，於是藉著機會向村中耆老們討教一下這個問題。

「太祖先師」為黃袍加身的宋朝開國皇帝，宋太祖趙匡胤。「獅祖」對烏竹林廣慈宮金獅陣來說，是說當初在「三角仔堀」挖到這陣獅陣時，這陣獅陣的祖源地的「祖靈」稱之為「獅祖」。簡言之，就是烏竹林金獅陣的祖先之意。

因此，每次獅陣「入館」也就是立館之時，都會到「三角仔堀」去「請獅祖」(包括其三十六部將入主「獅館寮」)，然後在要到西港玉勅慶安宮「開館」時要到八份姑媽宮舊廟與新廟參拜意思一樣，表示慎終追遠，不忘其本之意。   ※上述資料引用自烏竹林廣慈宮金獅陣全球資訊網

據傳，西港香先鋒官烏竹林廣慈宮金獅陣，因其獅陣守護神為「太祖先師」，太祖先師係宋太祖趙匡胤，故烏竹林廣慈宮金獅陣蒞廟時不需參拜燈篙，而烏竹林廣慈宮廟前也沒有立燈篙，很特別吧~~~ 藍腳巾後營普護宮宋江陣參加佳里南勢慈聖宮廟前燈篙。

佳里南勢慈聖宮鎮殿天上聖母與鎮殿朱美娘娘合影

佳里南勢慈聖宮鎮殿朱美娘娘寶像

朱美娘娘，出生於佳里鎮鴨母寮人士，謝江海之長女，乳名謝氏阿珠，在民國甲戊年（公元一九三四年）八月廾四日借腹輪迴，彌月之日，即轉住台南臨水宮學道，民國五十五年（公元一九六六年）十月十六日，降靈慈聖壇，並取陳王春花為乩童，而後經法師魏昆開光點眼，神光益顯，設壇行醫救世濟人無數，是為佳里南勢慈聖宮香火旺盛之緣由。

佳里南勢慈聖宮鎮殿天上聖母寶像

廟方沿革誌有明確記載，慈聖宮開基天上聖母係西元1662年合南鯤鯓代天府開基五王紙綢神尊同船渡海來臺。此一說法很有意思，因為代天府的沿革誌並未提及渡海來臺的王船上有天上聖母的神像，再者，此說如為真，天上聖母為何又會來到佳里南勢地區發揮，實值得好好探討探討~~~

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