天運歲次辛卯年南鯤鯓代天府恭祝李府千歲聖誕千秋祝壽大典隨拍

晚上的代天府，由於有投射燈的照射，感覺特別不同喔~~~

南鯤鯓代天府五府千歲神威顯赫、香火鼎盛，李府千歲和范府千歲聖誕千秋，桌上都是滿滿的壽麵和壽桃ㄋㄟ

氣勢磅礡、雄偉壯麗的正殿三川門全景，三川門上的對聯可是大有來頭喔！

清嘉慶二十五年 ，五府千歲南巡北狩，當神輿行次諸羅縣城【今嘉義市】，適與縣令相遇於途，互不相讓，縣令震怒，竟令衙役擋住神輿前進，欲驅逐出城，時雙方鑼鼓喧天，商民紛紛圍觀，忽然，一目不識丁之荷鋤農夫，越眾而出，手指縣令曰： 『我，李府千歲，在生時官居尚書，位極人臣，今奉玉旨，代天巡狩，汝小小七品縣官，膽敢與本府爭道，欺天罔極，德化為本府之宗旨，汝若自恃才學，本府出一對，汝對得出，本府願退避三舍，不入縣城；若對不來，應避之道左，恭送本府入城。』 話語一落，農夫乃持其鋤，大書於地曰： 『代天府，理陰陽，但願善遷惡改，一道修真消末劫。』 縣令胡振遠乃一捐貲之官，根本不知所對，農夫復執鋤而書曰： 『巡狩間，分黑白，非因紙獻錢燒，百般貢媚免災殃。』 至此，縣令乃為之氣結，驚服神之威靈，乃下轎跪拜，恭送神輿前進，五府千歲之神威，因此風靡了整個諸羅縣城，男女老幼爭相焚香膜拜，一時間，整個縣城，萬人空巷，途為之塞。大王爺這段神之威靈事蹟，迄今地方遺老，猶津津樂道。 這副對聯，後來經前清舉人羅秀惠氏潤飾，湖北荊門名書法家姚濱書丹，雋刻於正門石柱，聯曰： 「代天理陰陽，非因紙獻錢燒，百般貢媚災能免。」 「巡狩周審察，但願善遷惡改，一道修真末劫消。」

南鯤鯓代天府正殿外景

南鯤鯓代天府內殿全景，上方的『靈佑東瀛』乃清嘉慶時期太子太保王得祿所敬獻。

清道光 三 (1823) 年 ， 欽命提督太子太保王得祿聽說五王神威顯赫，特別蒞臨代天府瞻拜，入廟門時，以靴尖踢試五王根基； 當時的人認為高官乃是星宿轉世，鬼邪不侵，所以用靴尖一踢，邪魔歪神必定翻滾在地，而功力較淺的正神，也會因為受當不起而跳動偏向。 但是王得祿踢過之後， 五王神像卻端坐如常，僅僅三王爺的頭額冒出少許的汗水，王得祿看見這種情形大表敬意，所以獻上「 靈佑東瀛 」的木匾一方，並且命令他的兒子王朝經監造增繕廟宇，以示虔敬。現在這個 匾額 懸掛在內殿，是南鯤鯓代天府所收藏最早的匾額。

南鯤鯓代天府開基五府千歲寶相

南鯤鯓代天府李府千歲聖誕千秋，廟方準備鮮花、素果、祭品以及少牢之儀來敬拜玉皇上帝以及李府千歲~~~

南鯤鯓代天府敬拜玉皇上帝大概的儀式流程為：先由主任委員行盥洗禮後，率領與會貴賓及眾委員向玉皇大帝行『上香禮』，行完禮後由讀祝官恭讀祝文。隨後行三獻禮完後再行一跪三叩首禮，完畢祝文由禮生隨天公金拿往天公爐焚化。最後再行三跪九叩首的大禮，禮成，由委員分別向玉皇上帝行獻觖禮。

禮生焚化祝文

主任委員率領與會貴賓及眾委員行三跪九叩首大禮

禮成後眾委員分別向玉皇大帝行獻觖禮

敬拜完上蒼後，天公座隨天金、尺金、壽金請往金爐化掉，再改換象徵五府千歲的5個神座。香案桌上山珍海味都有，很豐盛喔~~~

同樣的敬拜流程：首先，由主任委員率領與會貴賓及眾委員，向代天府李府千歲行上香禮，之後恭讀祝文，由讀祝官向代天府李府千歲朗誦祝壽文，朗誦完畢，由主任委員代表謹向李府千歲行三獻禮，行禮完後，再行一跪三叩首禮，祝文由禮生隨金紙拿往天公爐焚化。最後再行三跪九叩首的大禮，禮成。委員們拜完再換總幹事和信徒們團拜。 南鯤鯓代天府恭祝李府千歲聖誕千秋所擺設之香案桌，上有5個象徵五府千歲的神座

農曆4月26日當天早上，廟埕依然是人潮眾多、人聲鼎沸，好不熱鬧！天空中烏雲密布，但，就是不會下雨ㄋㄟ~~~

南鯤鯓代天府娘媽殿全景

南鯤鯓代天府娘媽殿內之十二婆姐

南鯤鯓代天府娘媽殿內開基娘媽與鎮殿娘媽合影

天公壇內佛法無邊之南無地藏王菩薩。南鯤鯓代天府的天公壇比較特別之處，就是同時奉祀天神(玉皇上帝)和地佛(南無地藏王菩薩)，這在別的廟宇應該很少見吧？！

南鯤鯓代天府終年香火鼎盛，發爐是很常見的事吶~~~

由於二版主禮拜日另有要事，無法再到府跟范府五王祝壽，因此在4月26日當天一併參拜李府和范府，回程時，下午5點多，會場已經開始布置，夜間和日間的視覺效果不同，因此再多拍了幾張~~~

回程的路上，看到代天府雄偉的木造牌樓，感覺很有FU，因此特地停下來拍了張照片，嗯...真是讚吶！

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