本庄代天巡狩溫府千歲的眾高親---學甲慈濟宮保生大帝

學甲慈濟宮開基舊五大帝---據傳，五大帝右手是拿如意喔~~~

學甲慈濟宮開基舊四大帝

學甲慈濟宮開基舊三大帝

學甲慈濟宮開基舊二大帝

根據臺灣省臺南縣學甲鎮保生大帝白礁開基祖廟財團法人慈濟宮保生大帝略傳所載，大帝吳姓名夲(音滔，ㄊㄧㄜ)字華基，別號雲衷，於宋太平興國四年歲次己卯年(西元979年)農曆三月十五日辰時誕生於福建泉州府同安縣白礁鄉，為上界紫微星君轉世投胎而降生。聖父名通，受封協成元君，聖母黃氏為玉華大仙投胎降世。先祖世代勤修功德，樂善好施。

大帝年方十七，遍遊各地名山，在崑崙山見西王母，留宿七日，西王母授以濟世神方，驅魔逐邪之術。歸鄉後立志修真，研究道法。大帝事親至孝，和睦鄰右，守信而清廉，行義而戒殺持齋，不納妻室。二十歲出仕，二十四歲中舉人，官任御史，精通天文地理、醫術、禮樂行政。因懷志濟世而辭官歸里，退隱泉州府白礁鄉大雁東山(現今東宮)，修身鍊道，習太上玄機妙術，得三五飛步之法。醫術方面則深明調製藥劑，治病如神，鍊丹砂以濟世，施符法以救人。大帝靈通三界，威伏群魔，曾在山林中施法術救活被虎咬死一書僮而感動任知縣之書僮主人江仙官及上官張師爺，乃同棄官求大帝收納為徒，偕同修行學道。大帝隱居白礁山，結廬修真鍊道，消息傳聞四方，受教日眾，先後歸大帝正教，救人濟世，聖蹟不勝枚舉。景佑三年(西元1036年)歲次丙子年農曆五月初二日午刻，大帝偕聖父、聖母、聖妹吳明媽、妹夫王舍人及從教諸門下，隨風雲乘白鶴登天，時年五十有八歲。遠近鄉人仰首禱望，莫不列香案叩送。

大帝既登上界，猶以凡塵未淨眷戀桑梓，監觀不忘，曾顯化庇佑，除去賊寇、跨鶴退潮，鄉里幸得安然無恙，於是里人議建祠宇塑像奉祀。當高宗(即康王)為太子時，大金國侵犯中原，守軍無法退敵，太子質于金國，大帝顯聖露旛護駕，康王脫難歸中原。未久登位建都臨安，訪知其為大帝顯佑。紹興二十年歲次庚午(西元1150年)高宗頒詔建廟，祀大帝於白礁以酬神功，蓋今之祖廟是也。紹興二十一年歲次辛未(西元1151年)漳州龍溪尚書顏師魯奏請朝廷復在青礁建廟，塑像奉祀。自是東西南北四方信徒朝夕朔望，來廟膜拜者絡繹不絕。

迨孝宗嗣位，乾道七年歲次辛卯(西元1171年)梁鄭公以廟額奏請朝廷，奉勒為「慈濟」，賜號「大道真人」。淳熙元年歲次甲午(西元1174年)，勅賜為「慈濟宮」，凡鄉村市鎮立宮以祀者，皆得書而懸掛之。寧宗慶元初年歲次乙卯(西元1195年)賊寇復侵故里，大帝顯聖殺退賊兵，朝中大臣聞悉上奏，慶元二年歲次丙辰(西元1196年)勅封忠顯侯。慶元三年歲次丁巳(西元1197年)白礁鄉民欲擴建大帝宮祠，因工程浩大，所費甚鉅，無法進行，一夜，宮前忽湧靈泉，異香四聞，民眾飲之癒百疾，四方傳聞，禱求日眾，飲水投錢，百役賴以舉開，擴建宮祠遂告完成。開禧三年歲次丁卯(西元1207年)因救旱轉為豐收而於嘉定年間改封惠英侯。寶慶三年歲次丁亥(西元1227年)太后病重，大帝化為凡人治癒后病而增封康祐侯。復因每建奇功而受歷朝皇帝褒封，端平二年歲次乙未(西元1235年)封靈護侯，嘉熙三年歲次己亥(西元1239年)晉封正佑公、翌年嘉熙四年歲次庚子(西元1240年)將公侯爵號改封「真人」，賜號「冲應真人」。嘉熙五年歲次辛丑(西元1241年)加封「妙道真君」。淳祐元年歲次辛丑(西元1241年)復下詔改廟為宮。淳祐五年(西元1245年)封「孚惠真君」。德祐元年歲次乙亥(西元1275年)封「孚惠妙道普祐真君」。如此威靈廣被，屢奏功勳，迭受封典，歷朝褒嘉不斷。至元末明初，又因鄱陽救駕，受明太祖封為「昊天御史醫靈真君」。明成祖時曾化為道士，以絲線過脈在門外診病醫癒皇太后乳疾重症，太子仁宗即位後追思道人恩德，洪熙元年歲次乙巳(西元1425年)晉封為『恩主昊天金闕御史慈濟醫靈妙道真君萬壽無極保生大帝』，特賜龍袍一襲，敕造宮殿，巍峨壯麗，煥然一新，儼與皇宮無異。

古今聖哲，能生為精英，歿後昇天為神者代有其人，然生前具有超凡身世，高深醫術及學問，與保國衛民濟世之功蹟，成神後顯聖救駕救世而再受歷朝皇帝敕封者僅有大帝也。

保護臺疆大帝神威揚學甲

生扶宋室真人聖蹟接礁鄉

氣壯乎天   萬眾同參學甲鎮

血濃於水   千秋不忘白礁鄉

學甲慈濟宮開基保生二大帝---開基保生二大帝乃宋朝所恭雕，距今已八百多年，歷史悠久，堪稱國寶級神尊！開基二大帝神威顯赫、能呼風喚雨，神蹟不勝枚舉，版主的爸爸當初病危時就是開基保生二大帝顯化所救！學甲慈濟宮香火鼎盛，朝拜者眾，為學甲甚至臺灣地區保生大帝信仰之中心。

---