星官和星座
古人們為了認識星星、研究天體,很早便人為地把星空分成若干區域,中國稱之為星官,西方喚之為星座。中國古代把天空分為三垣二十八宿,最早的完整文字記錄見諸於《史記·天官書》中。
三垣者,北天極附近的三個區域:紫微垣、太微垣、天市垣。垣的分劃並不太嚴格明確,紫微垣大致包括小熊座、天龍座、鹿豹座、仙王座、仙后座、大熊座、牧夫座、獵犬座、禦夫座等。太微垣則相當於以下幾個星座的區域:獅子座、後發座、室女座、獵犬座、大熊座、小獅座等。天市垣則相對更近夏秋的銀河區域,即包括了蛇夫座、巨蛇座、盾牌座、天鷹座、武仙座、北冕座等等。
二十八宿分成四大星區,稱作四象,以動物命名之:
東方蒼龍:角、亢、氐、房、心、尾、箕等七宿。
北方玄武:斗、牛、女、虛、危、室、壁等七宿。
西方白虎:奎、婁、胃、昴、畢、觜、參等七宿。
南方朱雀:井、鬼、柳、星、張、翼、軫等七宿。
二十八宿在我國民間流傳甚廣,漢代天文學家曾形容為:“蒼龍連蜷於左、白虎猛踞於右,朱雀奮飛於前,靈龜圈首於後”。實際上這描述了我國中原地區初春季節黃昏不久後的天象。
二十八宿中最大的為井宿,赤經跨度約有三十三度左右,而最小的觜宿和鬼宿,僅只二至四度。
我國的恒星命名系統大約形成於西元二七○年,三國時代吳國太史令陳卓編成了一本包含二八三個星官、共一四六四顆恒星的星表。其中很多都是以封建皇朝帝王將相的官名來命名的。
西方的星座的起源可以追溯到西元以前大約三千年左右的巴比倫人。到西元二世紀時,古希臘的天文學家大體上已把北天區域的星座確定了下來,而南天區域的星座的確定則是在環球航行成功之後、十七世紀的事了。
一六○三年,根據德國天文學巴耶的建議,恒星命名按星座分區,即在每個星座內根據亮度順序,以希臘字母表示之。但是希臘字母僅只廿四個,星座中的恒星一般遠不止廿四顆,如大熊星座內肉眼可見的恒星有一二五顆之多。為了解決這個矛盾,英國的弗蘭斯提德於一七一二年發表了一個星表,其中的恒星都按星座中的赤經次序編號,因此,目前除星座中廿四顆亮星已有希臘字母表示之外,都以星表中的號數加上星座名命名的,如天鵝座六十一星、大熊座八十一星等等。顯然,這種數字與亮度順序是無關的。
為了統一星座的劃分,一九二八年國際天文學聯合會經過研究討論,公佈了全天八十八個星座的名稱及範圍,並且規定星座的界限一律以赤經線和赤緯線來劃分,星座的大小相差十分懸殊,如最大的長蛇座佔據的天區面積達一二○○平方度,而最小的南十字座卻只有六八平方度(全天面積為四一二五三平方度)。各個星座內所包含的肉眼可見星數也是有多有少,各不相等的。
二十八宿與西方星座的對應關係
東方蒼龍 北方玄武 西方白虎 南方朱雀 角-室女 斗-人馬 奎-仙女、雙魚 井-雙子 亢-室女 牛-摩羯 婁-白羊 鬼-巨蟹 氐-天秤 女-寶瓶 胃-白羊 柳-長蛇 房-天蝎 虛-寶瓶、小馬 昴-金牛 星-長蛇 心-天蝎 危-飛馬、寶瓶 畢-金牛 張-長蛇 尾-天蝎 室-飛馬 觜-獵戶 翼-巨爵 箕-人馬 壁-仙女、飛馬 參-獵戶 軫-烏鴉
東方蒼龍七宿:
角宿: 室女座即角宿一,史記天官書『左角李,右角將。』星經:『角二星為天門。』又雲:『左角為天田,右角為天門,中間名天關。』觀星玩占:『角二星為天關,蒼龍角也,一曰:維首,天陳,天相,天田,金星也』。
亢宿: 有星四,皆室女座中三等星,禮月令: 『仲夏之月,昏.亢中』。
氐宿: 有星四,均屬天秤座,氐宿一即天秤座,禮月令:『季冬之月,旦,氐中。』爾雅釋天:『天根氐也』注:『角亢下系於氐,若木之有根』星經:『氐四星為天宿宮,二名天府,木星。』
房宿: 有星四,即天蠍座,晉書天文志:『房四星為明堂,天子布政之宮也。』
西方白虎七宿:
奎宿: 有星十六,九屬仙女座,七屬雙魚座.禮月令:『季夏之月,旦,奎中.』孝經援神契:『奎主文章』注:『奎星屈曲相鉤,似文字之畫。』史記天官書:『奎曰封豕,為溝瀆。』正義:『奎,天之府庫,一曰天豕,亦曰封豕,主溝瀆,西南大星,所謂天豕目。』
婁宿: 有星三,即白羊座。禮月令:『季冬之月,昏,婁中。』史記天官書:『婁為聚眾。』晉書天文志:『婁三星為天獄, 主苑牧,犧牲,供給,郊祀,亦為興兵聚眾。
胃宿: 有星三,屬白羊座,史記天官書:『胃有天倉』觀象玩占:『胃三星曰大粱。』
昴宿: 有星七,六屬金牛座,七姊妹星團即此宿也,書堯典:『日短星昴,以正仲冬。』爾雅釋天:『大樑昴也,西陸昴也。』史記天官書:『昴曰髦頭,胡星也,為白衣會。』光度最強者為昴宿六。
畢宿: 有星八,七屬金牛座,畢宿五即金牛座,距地七十光年,一月十日下午九時中天,中天高度70度,詩小雅大東:『有天畢,載施之行。』朱傳:『天畢,畢星也,狀如掩兔之畢。』禮月令:『孟秋之月,旦,畢中。』爾雅釋天:『濁謂之畢』注:『掩兔之畢,或呼為濁,因星形以名。』晉書天文志:『畢八星主邊兵,主弋獵,其大星曰天高,一曰邊 將。』
觜宿: 有星三,屬金牛座,禮月令:『仲秋之月,旦,觜攜中。』史記天官書:『參為白虎,小三星隅置曰觜,為虎首,主葆旅事』參宿:有星七均屬獵戶座,二等星,禮月令:『孟春之月,昏,參中。』尚書旋璣鈐:『參為大辰,主斬刈。』史書天官書:『參為白虎』廣雅:『紫宮參伐謂之大辰,參謂之實沈。』觀象玩占:『參七星伐三星曰參伐。』
南方朱鳥七宿:
井宿: 有星八屬雙子座,史記天官書:『南宮 朱鳥權衡,東井為水事。』博雅:『東井謂之鶉首。』晉書天文志:『南方東井八星,天之 南門。』
鬼宿: 有星四,屬巨蟹座,星光昏暗,中有一星團,晦夜可見,稱曰積屍氣,史記天官書:『輿鬼鬼祠事』博雅:『輿鬼謂之天廟。』晉書天文志:『輿鬼五星,天目也。』觀象玩占:『鬼四星曰輿鬼,為朱雀頭眼,鬼中央白色如粉絮者,謂之積屍,一曰天屍,如雲非雲,如星非星,見氣而已。』
柳宿: 有星八,均屬長蛇座,禮月令:『季秋之月,旦,柳中。』爾雅釋天:『謂之柳,柳鶉火也。』漢書天文志:『柳為烏啄,主草木。』晉書天文志:『柳八星天之廚宰也。』
星宿: 有星七,六屬長蛇座,星宿一即此座,孑然獨照光度列為二等,禮月令:『季春之月,昏,七星中。』又:『孟冬之月,旦,七星中。』史記天官書:『七星主急事。』觀象玩占:『周禮:「鳥號七旒以象鶉火」謂七星 也。』
張宿: 有星六,均屬長蛇座。史記天官書:『 張素為廚,主觴客。』漢書天文志:『張嗉為廚,主觴客』廣雅:『張謂之鶉尾。』觀象玩 占:『張六星為天府,一曰禦府,一曰天昌,實為朱鳥之嗉,火星也。』
翼宿: 有星二十二,第一至第十一屬巨爵座, 十二至十四屬長蛇座,外二星,又六星皆不明,為二十八宿中星數最多者,禮月令:『孟夏 之月,昏,翼中。』史記天官書:『翼為羽翮主遠客。』晉書天文志:『翼二十二星,天之 樂府,主俳倡戲樂。』
軫宿: 有星四,即烏鴉座,為美麗雙星,其色一黃一紫。禮月令:『仲冬 之月,旦,軫中。』史記天官書:『軫為車,主風。』
三垣:
紫微垣: 一名紫宮垣或簡稱紫垣,(紫微宮,紫宮)。位北斗東北,有星十五,東西列,以北極為中樞,成屏藩之狀,東蕃八星,由南起曰:左樞,上宰,少宰,上弼,少弼,上衛,少衛,少丞。西蕃七星,由南起曰:右樞,少尉,上輔,少輔,上衛,少衛,上丞。左右樞之間如開閉之象者曰閭闔門,史記天官書:『中宮天極星,環之匡衛十二星,藩臣,皆曰紫宮。』晉書天文志:『北極五星,鉤陳六星,皆在紫宮中,紫宮垣十五星,其西蕃七,東蕃八,在北斗北,一曰紫微,大帝之座也,天子之常居也,主命度也,一曰長垣,一曰天營,一曰旗星,為蕃衛備蕃臣也。』宋史天文志:『紫微垣在北斗北,左右環列,翊衛之象也。』
天市垣: 位於房心東北,有星二十二,以帝座為中樞,成屏藩之狀,東蕃十一星,由南起曰:宋,南海,燕,東海,徐,吳越,齊,中山,九河,趙,魏。西蕃十一星,由南起曰:韓楚,梁,巴,蜀,秦,周,鄭,晉,河間,河中。史記天官書:『房心東北曲十二星曰旗,旗中四星曰天市,中六星曰市樓。』正義曰:『天市垣二十二星,在房心東北,主國市聚交易之所,一曰天旗。』觀象玩占:『天市垣,一曰天府,一曰長城,一曰天旗庭。』中。史記天官書:『房心東北曲十二星曰旗,旗中四星曰天市,中六星曰市樓。』正義曰:『天市垣二十二星,在房心東北,主國市聚交易之所,一曰天旗。』觀象玩占:『天市垣,一曰天府,一曰長城,一曰天旗庭。』
太微垣: 位北斗之南,軫翼之北,有星十,以 五帝座為中樞,成屏藩之狀,東蕃四星由南起曰:上相,次相,次將,上將,西蕃四星由南 起曰:上將,次將,次相,上相,南蕃二星東曰左執法,西曰右執法,其間曰端門,右執法 門西為右掖門,左執法東間為左掖門。史記天官書:『南宮,朱鳥,權衡,衡,太虛,三光 之庭。』宋均雲:『太微,天帝南宮也。』廣雅:『太微房謂之明堂。』晉書天文志:『 太微,天子庭也,五帝座也,十二諸侯府也,其外蕃九卿也。』