雜感

  • Share this:

一、

開公司的首腦及主管須注意:「你之所以會想禁止一件事,是因為人們想去做,並可能行之有時,而之所以會這樣,背後一定有理由,以及驅動這理由的趨勢,跟造成趨勢的環境與背景.

因此上策是注意環境與背景的變動,並在適當時機導入變動因子,使得那件事情形成的前提自動抵銷;中策則是著手改變趨勢,而要改變趨勢這種東西,你需要的,不是一條鞭的只獎不懲或只懲不獎,而是如太極一般,正反面並具的方式;下策便是直接下令禁止.」

同時必須更加了解:「但是,想要改變偏離人性太遠的趨勢,註定是徒勞無功的,請不要把人都當成聖人來看(同樣的失敗,老子看到不想再看了)-還不如去想想,如何利用這新發現的趨勢與要素,創造出更有意思的作品/產品來.」

要如何達到? 我曰:「小子!何莫學夫道?道:可以創, 可以神,可以自,可以在;邇之事己,遠之事天;多識於清、虛、玄、靜之實。」(創-開天闢地,神-出神入化,自-自性圓滿,在-活在當下,創神自在-既能創造世界及高峰體驗,又能獲得解脫自在的心境.)

以上這條是想到後添加入 動畫公司 那篇的內容.

二、

「對於不信邪的人,就讓他撞撞邪吧.」

這條是針對死鴨子嘴硬的人想出來的.

三、

「我帶有信念與熱情,同時也帶有怠惰與慾望-因為有這些矛盾的人性,所以能創作出豐富的設定.」

這會添加到 自我觀察 的內容中.

四、

「自知目標並向前邁進是幸福的,找不到目標而自知渾噩也算平平;但不自知渾噩,相反地還以為過著好日子,但那其實是沒有理想,或理想短淺,或是沒有創見的理想,或盲目的理想,或是假理想,或對理想止步不前...這種如行尸走肉般的日子、心態,是悲哀的.」

這是看到一個-看到別人成功就想跟風,卻又只是將這種理想埋藏在心底,以各種理由搪塞自己不能實現,對他人的努力無視,而只怨嘆自己沒有好家底-這樣的一個中年人所想到的.

五、

「雖然只要仔細推敲,就能分析出東方Project成功的要素,但是,真的只要集齊這些要素,就能成功嗎?就像市面上的大量網遊,集齊了網遊成功的要素,但都不怎麼用心經營,也就沒有幾款特別成功的.所以創作者跟享受者有沒有對作品投入熱情,那才是關鍵的要素吧?」

這是在外場工作時想出第一句,而在回房打出來的時候,歸結出第二、三句.

六、

「在ANIMAX電視台稍微看了玉子市場跟境界的彼方,突然有個感想:

『現在的(萌系)動畫畫風是不是趨近於飽和了呢?』

會這麼想,是因為玉子市場是套用K-ON的畫風,而境界的彼方乍看卻跟加速世界畫風相似. 我認為(萌系)動畫再發展下去的話,要不是繼續套用現有知名作品的畫風,要不就是在所剩無幾的萌要素集合中淘選還沒被採用的畫風. 但兩者都象徵著萌市場的飽合化跟黃昏化...

因此,我嚴重憂慮著『面對(萌系)畫風危機的處置方式』- 有誰能給出解決方案呢?」

103/8/11在臉書發表的動態.

七、

「今天在看書的時候,突然想到這麼一個悖論:

假如你家旁邊的土地公神通力是有限的,而這天有空軍來轟炸你家這塊地區- 那你是希望土地公的神通力用在祂的廟上,使廟本身不受轟炸、完好無缺,讓信徒認為不可思議,更加崇拜祂,而增添祂的神通力,護佑更多的眾生,但是代價就是你家被炸掉了. 還是希望土地公的神通力用在你家上,但是廟被炸了,讓信徒認為土地公自身都難保了,哪能保佑人呢?造成祂信仰被廢棄的代價.

這就是我所想到的悖論w」

103/8/12在臉書發表的動態.

八、

「從西方人的角度看東方人的戰爭,或許會覺得:『他們的戰爭缺乏信仰』-因為東方人幾乎從未因為宗教因素而引發戰爭,但西方人跟中亞人則相反.

而從東方人的角度看西方人的戰爭,或許會覺得:『他們的戰爭缺乏節義』-因為西方人幾乎從未因為忠孝因素而引發戰爭,但東方人則相反.

但其實宗教或忠孝都是民族固守的節操跟精神,因此以此所發起的戰鬥-也不過就是意氣之爭了.(攤手)

而關於為了爭奪資源與利益的爭鬥?那就更無所謂榮譽跟氣節,而單純只是擴大性的強盜行為而已了.(篾笑)」

前兩段是看了大英百科全書幾條有關戰爭的條目所做的結論,後兩段則是面對其結論有感而發.

九、

「假如世界的產業發展真如商業週刊引用《愛麗絲鏡中奇遇》所說:

『要保持原地不動,你得跑得飛快.如果你要到別處去,至少要跑剛才兩倍的速度.』

那我就飛上天,不跟你們玩追逐的遊戲.」

這幾天想到的.

十、

「攻守有度,生活無蹙.」

攻指的是向外發展的能力,比如說自行創業、開闢市場等作為,屬於拓展面;守則是維護自己本有的資源,比如說原生家庭、人脈等,屬於基本盤.

只要看出環境局勢,作出攻守合度的對應,基本上生活就沒問題了.

103/8/25走在路上想到的.

十一、

「什麼是道?道就是-

『當你執著的時候就一定不是道, 但如果要說不執著就是道,那也不盡然.』」

之前還在日月潭的時候想到的.

十二、

「武學最高境界-無心所欲,隨遇而安(笑」

今年(2014)9月中旬左右在大陸,看到論獨孤求敗武學層次的文章後,思索「無劍」以上層次所得到的想法:

『無劍雖高,但仍有劍意、劍心,仍受限於「劍」之概念;而無心則無所不用其極,片言可以折獄,鼓舌可以傾城-無劍可殺十人、百人,亦可救十人、百人;無心則可殺千人、萬人,亦可救千人、萬人!

其境界孰高,不言而喻.』

十三、

「己所不欲,勿施於人-真君子。

只求付出,不求回報-斬恩怨。

凡事盡量,而不勉強-幾於道。」

2014年10月04日,在柳州艾美酒店8312號房裡,爲回應我三哥所想到的-逍遙人間世三大心法.

十四、

「長江後浪推前浪,前浪飛花九天上.」

2014年10月04日約晚上九點多,在從台北車站回家的604號公車上想到的-扭轉上句所接下句通常為消極、悲觀的意象,而成為積極、樂觀的意象.

十五、

能由天做的,絕不拼命作; 能拼命做的,絕不勉強作; 能勉強做的,絕不嘴上作; 能嘴上做的,絕不用錢作; 能用錢做的,絕不讓人作; 能讓人作的,絕不自己作; 能自己作的,絕不隨便作; 能隨便作的,絕不動腦作; 能動腦作的,絕不動手作; 能動手作的,絕不傷身體; 能傷身體的,絕對不去作!

中心思想: 物盡其用,人盡其才; 固本保元,維持戰力.

引申: 一、術業有專攻,行行出狀元. 二、成功需要天時、地利、人和等各種條件的配合,多半來自僥倖;但失敗也需要湊齊同樣的條件,多半屬於偶然-因此不上不下才是事情發展的常態,多半是因為爲了維持系統的權宜之計跟防呆機制. 三、船到橋頭自然直,無為而無不為.

2014年10月06日約上午11點多,在家裡作著被吩咐的家事,邊作邊想出大概來,再到電腦前編輯完成的做事原則;同年同月11日早上6點多,在自強國小的操場想了大概之後,於同日約7:30時再於電腦前增添本文前四句,以及引申後兩點.

十六、

「失敗帶來教訓是深刻的,成功得到的教訓是難知的;

人往往容易察覺他人失敗的原因而疏於察覺自己失敗的原因,也往往容易察覺他人成功的原因而疏於察覺自己成功的原因.」

之前在飯店工作時想出來的,原本放在創業文中,後來想到應該放在這,就複製過來了.

十七、

「固有結界跟AT力場造成人們只能看見自己想看的;

而我的固有結界則是融合了世界的固有結界,我的AT力場則是融合了反AT力場的AT力場.」

同年同月13日早上6點多,在自強國小的操場想了大概之後,於15日早上6點多,在自強國小旁的菜市場想出後兩句,最後於同日中午11:34在電腦前打出.

十八、

「有時候我們只要盲目的享受這一切就夠了.-有時候.」

在15日早上6點多,於自強國小旁的菜市場想出後兩句,最後在同日中午11:55在電腦前打出(34與55分的中間在對發票,中了一張103年07-08月增開六獎,末3 位數號碼741,消費10元得到200元的發票).

十九、

「相信自己、相信世界,並且相信自己所找到的真理.

日譯:自分を信じて、世界を信じて、そして、自分に見た真実を信じて。」

2014/8/22上午07:54建檔在我的文件夾中「其他」文件夾的自發想句子.

二十、

「假如你臉蛋美觀或曲線動人,那就要有落落大方,不吝於他人注目的態度-這是你的義務。

假如你是看到上述美型男女的人,那就有行注目禮並適時讚賞的權利.」

2014/11/1上午在騎腳踏車時想到梗概,然後於同日下午4:56整理出來,並於5:01再度編輯的想法.

二十一、

「I wanna do it right.

I gonna do it right!」

2014/11/8在聽完國父紀念館「從發展角度看兩岸異同」講座後對創業的心態,第一句是祈使句、第二句是肯定句.

二十二、

「如果不忍濫用過世家人的巨額保險金,那就將其用在舉辦系列講座跟資助政府補助邊緣的弱勢扶助團體吧.」

看了2014/11/9楊舒涵老師主導的 戲劇成長團體成果展 後所引發的感想.


Tags: