關於恭讀地藏經的無明恐懼
因為人會有『無明』,沒來由的恐懼,不明究竟因此害怕。 ( 業力阻擋), 而時有所聞;所以佛陀留下經教,就是為了教育我們,破除無明。
您為親屬念經,有著孝順與救拔之心…
身體 這些種種現象,統稱『淨業』、『排毒』、『清體』、『打掃』 借由身體的排氣 ( 打咯、乾咳、打哈欠 ) 、排液體 ( 眼淚、鼻涕、痰、汗 ), 有些業重者還會引發全身酸痛;為了將穢氣排出體內,轉業、轉體質;業重者過 程會較辛苦。
但很多人不解其義,因而害怕就停念了‧ 其實你會發現,這只是一個過程,過去就非常的舒服自在了; 再者,修行者,解業有其順序:修身、齊家、治國、平天下; 就像沒地基的房子很難蓋起來 ( 從圓滿自身作起,而兼善有緣 )…
一、先淨自業 :
欠人家的一定要先還,再去佈施; 我們不能欠人家錢沒還,就去外面大方宴客; 自身的惡業太大,或是惡業現前,有時無常一來, 直接倒在病床或是失去自主的意識, 要再來修就困難了,『神仙難救無命鬼』; 因此,有智慧的人,先把自業理清, 身心自在,安身立命,好修行,才有資糧自度度人…
( 經這階段建議讀地藏經、聖帝解冤經、東嶽謝罪法懺、九天玄女治心消孽真經… ) 佛教、道教之懺經皆可,因道教之懺經,教易明瞭,所以在此建議…惡 業在自己的思想之中,自己理解經義,行之,悔之,改之; 請主神作主,自己真誠悔過前非,則能度過,心誠則靈。
二、再理家業 :
家業即是個人與家庭成員、祖先之共業; 很多行者、修者,都常常急著到外行功立德, 而忘了『飲水思源』、『百善孝為先』 家裡沒顧好,就要去外面行功立德,祖先不安,身家難安, 平常好好,莫名脾氣;家中對立氣氛,負面情緒滋長。
修行便處處受阻,很 難得到家人的支持…
把祖先安頓好,給他們好的風水, 不如將他們送到菩薩身邊;祖先安,家庭和樂,所謂『家和萬事興』,事是也會順利了…
三、發菩提願心 :
自己與家庭安頓好了,有基礎,發大願,這時『利眾』 就成了前進的動力,精進修持開智慧…
因為不忍心見眾生受無明之苦… 在業果裡面重重受苦,所以將自己的一點心得, 分享給他人;金錢救人一時,智慧救人一世。 希望他人也能在修行中得到真正的自在與解脫,累 業雖然個人輕重有別,但佛性是一樣的, 每個眾生都有從苦中走出來的潛能, 但需要每一個人與人之間的力量互相牽引,引度…
因為正在受業、受無明苦的人,看不見光明, 不相信善知識、看不見菩薩的心。 因此,需要靠他人,人跟人之間的互相學習、啟發與引度; 理業,懺悔從自身作起,佈施濟助卻是由外而內, 由遠而近,諸位能了解其中的道理嗎?
唸地藏經會有業障來討嗎?
一、廣修懺悔:轉化心中的恐懼
二,慈心沒有恐懼:
『無常』要來的時候,有福報的人才有機會轉化, 不是自己的業力不會來磨難, 是能夠仰仗大願地藏王菩薩的慈悲願力,來化解怨親。 是前世修來的福氣。
地藏經教我們、也教業靈了解。即使討報,累世之惡業若現,依然要墮地獄, 從經上了解,不昧因果的道理。怨怨相報何時了。 進而以佛法的智慧與光明,讓怨親雙方都能放下執著之念。 能夠重業輕受、輕業轉福。
古云 : 『心無邪念不怕鬼!』
心中有恐懼不安,多半是因為有虧欠,難以坦然於業靈之前,
因此,廣修懺悔,勇敢的面對,是最好的方法; 神通不抵業力,業力最怕誠意! 心無罣礙,真誠恭敬,一心求懺,業輕神好清,如意自在行。
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( 待續 )