塔利班 ( 普什图语 和 波斯语 : طالبان ,意即“ 伊斯兰教 的学生”),或译 塔勒班 ,也可意译为 神学士 ,是发源于 阿富汗 坎大哈 地区的 伊斯兰原教旨主义 运动组织,属 逊尼派 。该组织最有影响力的领导人,包括 毛拉 穆罕默德·奥马尔 ,都曾是乡村里的 伊斯兰教 学者。该组织于 1994年 兴起,从1996年至2001年底被推翻前,曾统治阿富汗大部分地区。此后塔利班分子仍在阿富汗与新政府及多国部队对抗,更把战火蔓延至 巴基斯坦 。
世人对塔利班的认识多半是从1994年11月开始,当时他们成功保护一支打开 巴基斯坦 与 中亚 贸易的车队。
目录 [ 隐藏 ] 1 简介 2 关于九一一 3 意识形态及其实践 4 参看 5 参考资料
“塔利班”在 波斯语 中是学生的意思,它的大部分成员是阿富汗难民营伊斯兰学校的学生,故又称“伊斯兰学生军”。其领导人是 穆罕默德·奥马尔 。
成立之初,塔利班总共只有800人,因此许多人对其并不重视。但是这支派别高举铲除军阀、重建国家的旗帜,且因为纪律严明而作战勇敢,并提出反对腐败、恢复商业的主张,因此深得阿富汗平民的支持,使得塔利班的实力急剧膨胀,发展成为一支拥有近3万人、数百辆坦克和几十架喷气式 战斗机 的队伍。
1995年5月与6月间,塔利班发动了代号为“进军 喀布尔 ”的战役,很快的控制了阿富汗近40%的地区。塔利班乘胜向喀布尔发起全面攻击。同一年的9月26日,占领了电台、电视台与总统府。此时,塔利班已经全面控制了首都,之后并控制了包括首都喀布尔在内的全国90%以上的领土,而反塔利班联盟中唯一具有与塔利班正面对抗能力的,只剩下 马苏德 一派。
掌权后的塔利班声称要建立世界上最纯洁的伊斯兰国家,但执政以来对国家重建并无明显建树,主要在于经济每况愈下,加上疾病流行,使它得到的支持度逐渐下降。
自 1996年 至 2001年 ,塔利班在阿富汗建立全国性政权,正式名称为 阿富汗伊斯兰酋长国 。由于它在阿富汗实施 独裁 专制和 政教合一 政策,因此仅被 巴基斯坦 、 阿拉伯联合酋长国 和 沙特阿拉伯 三个国家承认是代表阿富汗的合法政府,它曾经为 奥萨玛·宾·拉登 提供庇护。
2001年 ,塔利班政权不理会 联合国教科文组织 及外国非政府组织的反对,颁令说 巴米扬大佛 雕像是崇拜偶像的行为,以 炸药 及 坦克 炮火摧毁这座古迹。在破坏行动期间,塔利班的信息部长 昆德拉图拉赫·贾马尔 (Qudratullah Jamal)叹道:“破坏工作并非如人们所想般容易,你不能以炮轰推倒那些佛像,因为它们是凿入山崖内;它们牢牢地连接山岭。”2001年3月,两尊大佛在经过近一个月的猛烈炮轰下,最后被炸药摧毁。
九一一袭击事件 之后,由于塔利班庇护宾拉登领导的 基地组织 及支持 恐怖主义 ,他们被全球多数 传媒 和 政府 公认为 恐怖份子 。
塔利班政权在 美国 随后展开的 军事攻击 下垮台。然而塔利班组织没有因此销声匿迹,其成员继续以绑架人质或发动 恐怖攻击 的方式对抗阿富汗现政府、美国及支持美国的其他国家,如 2007年塔利班挟持韩国人质事件 。
塔利班的极度严格和反现代的思想被形容为一个“结合 普什图部族 律法(普什图瓦里,pushtunwail,以名誉为中心)的 沙里亚法规 创新形式”, [1] 以激进的 德奥班德学派 观点诠释伊斯兰教。此外,他们的思想也受到 瓦哈比派 的逊尼派财政支援者及 奥萨玛·本·拉登 的影响。 [2] 塔利班的 意识形态 与被他们赶走的前反苏游击队统治者有所不同。 [3]
塔利班禁止许多以前旧政权容许的活动,例如女性就业及上学、电影、电视、音乐、舞蹈等活动。他们新成立的 宗教警察 (模仿沙特阿拉伯的“扬善抑恶局”)负责执行上述的禁令,违例者可被 鞭打 。不过多数阿富汗人并非 普什图族 ,以前一向奉行比较宽松的 伊斯兰教 规条。虽然塔利班与 瓦哈比派 相似,不过两者也有一些分别。
2009年 ,在 巴基斯坦 边境地区活动的塔利班武装分子在控制区甚至代替政府执行所谓伊斯兰法律,例如一对巴基斯坦男女就因偷情被塔利班枪决。 [4] [5]
塔利班反对“部族和封建架构”,把传统部族领袖的领导角色清除。 [6] 另一方面,因为他们不愿与其他人分享权力,而且他们绝大多数是 普什图人 ,他们的统治意味多民族的阿富汗由 普什图人 当权,可是普什图人只占全国约42%的人口。
与瓦哈比派及德奥班德学派一样,塔利班强烈反对 什叶派 ,他们宣称占全国约10%人口的 哈扎拉族 不是 穆斯林 。 [7]
塔利班不愿意跟其他 穆斯林 辩论教义,甚至不允许 穆斯林 记者质问他们的法令或讨论 古兰经 的诠释。 [8]
现在阿富汗已成为世界上最大的鸦片生产地,而其中塔利班控制地区出产的占大多数。
塔利班 ( 普什图语 和 波斯语 : طالبان ,意即“ 伊斯兰教 的学生”),或译 塔勒班 ,也可意译为 神学士 ,是发源于 阿富汗 坎大哈 地区的 伊斯兰原教旨主义 运动组织,属 逊尼派 。该组织最有影响力的领导人,包括 毛拉 穆罕默德·奥马尔 ,都曾是乡村里的 伊斯兰教 学者。该组织于 1994年 兴起,从1996年至2001年底被推翻前,曾统治阿富汗大部分地区。此后塔利班分子仍在阿富汗与新政府及多国部队对抗,更把战火蔓延至 巴基斯坦 。
世人对塔利班的认识多半是从1994年11月开始,当时他们成功保护一支打开 巴基斯坦 与 中亚 贸易的车队。
目录 [ 隐藏 ] 1 简介 2 关于九一一 3 意识形态及其实践 4 参看 5 参考资料
“塔利班”在 波斯语 中是学生的意思,它的大部分成员是阿富汗难民营伊斯兰学校的学生,故又称“伊斯兰学生军”。其领导人是 穆罕默德·奥马尔 。
成立之初,塔利班总共只有800人,因此许多人对其并不重视。但是这支派别高举铲除军阀、重建国家的旗帜,且因为纪律严明而作战勇敢,并提出反对腐败、恢复商业的主张,因此深得阿富汗平民的支持,使得塔利班的实力急剧膨胀,发展成为一支拥有近3万人、数百辆坦克和几十架喷气式 战斗机 的队伍。
1995年5月与6月间,塔利班发动了代号为“进军 喀布尔 ”的战役,很快的控制了阿富汗近40%的地区。塔利班乘胜向喀布尔发起全面攻击。同一年的9月26日,占领了电台、电视台与总统府。此时,塔利班已经全面控制了首都,之后并控制了包括首都喀布尔在内的全国90%以上的领土,而反塔利班联盟中唯一具有与塔利班正面对抗能力的,只剩下 马苏德 一派。
掌权后的塔利班声称要建立世界上最纯洁的伊斯兰国家,但执政以来对国家重建并无明显建树,主要在于经济每况愈下,加上疾病流行,使它得到的支持度逐渐下降。
自 1996年 至 2001年 ,塔利班在阿富汗建立全国性政权,正式名称为 阿富汗伊斯兰酋长国 。由于它在阿富汗实施 独裁 专制和 政教合一 政策,因此仅被 巴基斯坦 、 阿拉伯联合酋长国 和 沙特阿拉伯 三个国家承认是代表阿富汗的合法政府,它曾经为 奥萨玛·宾·拉登 提供庇护。
2001年 ,塔利班政权不理会 联合国教科文组织 及外国非政府组织的反对,颁令说 巴米扬大佛 雕像是崇拜偶像的行为,以 炸药 及 坦克 炮火摧毁这座古迹。在破坏行动期间,塔利班的信息部长 昆德拉图拉赫·贾马尔 (Qudratullah Jamal)叹道:“破坏工作并非如人们所想般容易,你不能以炮轰推倒那些佛像,因为它们是凿入山崖内;它们牢牢地连接山岭。”2001年3月,两尊大佛在经过近一个月的猛烈炮轰下,最后被炸药摧毁。
九一一袭击事件 之后,由于塔利班庇护宾拉登领导的 基地组织 及支持 恐怖主义 ,他们被全球多数 传媒 和 政府 公认为 恐怖份子 。
塔利班政权在 美国 随后展开的 军事攻击 下垮台。然而塔利班组织没有因此销声匿迹,其成员继续以绑架人质或发动 恐怖攻击 的方式对抗阿富汗现政府、美国及支持美国的其他国家,如 2007年塔利班挟持韩国人质事件 。
塔利班的极度严格和反现代的思想被形容为一个“结合 普什图部族 律法(普什图瓦里,pushtunwail,以名誉为中心)的 沙里亚法规 创新形式”, [1] 以激进的 德奥班德学派 观点诠释伊斯兰教。此外,他们的思想也受到 瓦哈比派 的逊尼派财政支援者及 奥萨玛·本·拉登 的影响。 [2] 塔利班的 意识形态 与被他们赶走的前反苏游击队统治者有所不同。 [3]
塔利班禁止许多以前旧政权容许的活动,例如女性就业及上学、电影、电视、音乐、舞蹈等活动。他们新成立的 宗教警察 (模仿沙特阿拉伯的“扬善抑恶局”)负责执行上述的禁令,违例者可被 鞭打 。不过多数阿富汗人并非 普什图族 ,以前一向奉行比较宽松的 伊斯兰教 规条。虽然塔利班与 瓦哈比派 相似,不过两者也有一些分别。
2009年 ,在 巴基斯坦 边境地区活动的塔利班武装分子在控制区甚至代替政府执行所谓伊斯兰法律,例如一对巴基斯坦男女就因偷情被塔利班枪决。 [4] [5]
塔利班反对“部族和封建架构”,把传统部族领袖的领导角色清除。 [6] 另一方面,因为他们不愿与其他人分享权力,而且他们绝大多数是 普什图人 ,他们的统治意味多民族的阿富汗由 普什图人 当权,可是普什图人只占全国约42%的人口。
与瓦哈比派及德奥班德学派一样,塔利班强烈反对 什叶派 ,他们宣称占全国约10%人口的 哈扎拉族 不是 穆斯林 。 [7]
塔利班不愿意跟其他 穆斯林 辩论教义,甚至不允许 穆斯林 记者质问他们的法令或讨论 古兰经 的诠释。 [8]
现在阿富汗已成为世界上最大的鸦片生产地,而其中塔利班控制地区出产的占大多数。
引用自~
http://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E5%A1%94%E5%88%A9%E7%8F%AD