這種脫去肉體之身體的割禮,不是人手所行的,乃是藉著基督的死所成就,並藉著大能的靈所應用、執行並完成的。 屬靈的割禮,基督的割禮,指正確的受浸;這浸藉著基督之死有力的效能,叫人脫去肉體的身體。這與禁慾主義相抵。 信心並不是出於我們自己,乃是神所賜的。我們越轉向神並接觸祂,我們就越有信心。主是我們信心的創始者與成終者。我們越住在祂裡面,祂就越注入我們裡面,作我們的信心。我們乃是藉著活的神所運行這活的信心,經歷復活的生命,就是受浸復活的一面所表徵的。 受浸有埋葬的一面,就是了結我們的肉體;也有復活的一面,就是使我們的靈有新生的起頭。在復活的一面,我們是在基督裡,憑神聖的生命活過來。 「所以我們藉著洗禮歸入死,和他一同埋葬;原是叫我們一舉一動有新生的樣式,向基督藉著父的榮耀,從死裏復活一樣。」 「就是照他在基督身上,所運行的大能大力,使他從死裏復活,叫他在天上坐在自己的右邊。」