十年了

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十年了,徒兒認爲道還真不真? 十年了,徒兒認爲理還真不真? 十年了,徒兒認爲天命還真不真? 十年了,徒兒認爲仙佛借竅還真不真? 十年了,徒兒認爲修道的心還真不真? 十年了,徒兒認爲辦道的愿還真不真? 十年了,徒兒認爲同修的情還真不真? 十年了,徒兒認爲師徒的緣還真不真? 為師肯定,徒兒們皆真的是一步一腳印,一路走過來的。 為師也相信,徒兒的道心到今天真的還存在。 只是, 這一分真,有以前在學打毛巾時那麽純真嗎? 這一分真,有以前在練講三寳時那麽認真嗎? 這一分真,有以前在學聖歌時那麽天真嗎? 所謂明道精進,是明白自身之真道才能精進對方向。 若專求於身外之道,恐越精進或迷真而不自知? 故《明道精進》易明而難行。 徒兒在操辦一方道務的時候,是否忽略了配合大體; 徒兒在私下成全眾生的時候,是否忽略了自身帶動。 十年了,徒兒從新道修到老道了嗎? 十年了,徒兒從知道修到做到了嗎? 十年了,徒兒從脾氣修到道氣了嗎? 十年了,徒兒從埋怨修到感恩了嗎? 十年了,徒兒從殘忍修到仁慈了嗎? 十年了,徒兒從悲觀修到樂觀了嗎? 十年了,徒兒從固執修到隨喜了嗎? 十年了,徒兒從自私修到布施了嗎? 性要修得有慈悲、有智慧才能清靜, 心要修得有理性、有感性才能清明, 身要修得有健康、有作爲才能清高。 在白陽期修道不容易。 徒兒啊!你們的道是怎麽修的? 遇到逆境的時候,沒心情修; 等到順境的時候,就忘記修; 受到考驗的時候,又困難修; 經濟不景的時候,更沒空修。 為師看啊! 徒兒通常都是在有問題要求幫忙的時候, 才會加減修(台語)與上天交換條件的心態啊! 如此的修道又怎能算有體悟呢? 徒兒啊!修道要專注, 要越修越無我,莫越修越為我; 要越修越捨得,莫越修越貪得。 十年了,徒兒的生活配不配合著修道辦道啊? 十年了,徒兒的原則配不配合著重聖輕凡啊? 十年了,徒兒的表現配不配合著財法雙施啊? 十年了,徒兒的堅持配不配合著清口茹素啊? 十年了,徒兒的金缐配不配合著尊師重道啊? 十年了,徒兒的愿立配不配合著實際精進啊? 十年了,徒兒的想法配不配合著中心理念啊? 十年了,徒兒的誠心配不配合著忠孝仁義啊? 修道不是一味地在考慮我要承擔什麽責任才適合, 修道不是一味地在選擇我要在什麽環境修才適合, 修道不是一味地在計較我要跟哪位領導修才適合, 修道更不是一味地在八卦誰跟誰不合, 是性格合不合?是作風合不合?還是相處合不合? 徒兒只需要記著兩個字—「配合」。 配合天時—普渡三曹修辦收圓。 配合時局—聖凡兼顧人我雙全。 配合衆生—剛柔並濟因材施教。 配合道場—開荒守成一貫精神。 十年了,徒兒還是時進時退,怎麽辦? 十年了,徒兒還是半功半罪,怎麽辦? 十年了,徒兒還是怨這怨那,怎麽辦? 十年了,徒兒還是説是說非,怎麽辦? 十年了,徒兒還是得過且過,怎麽辦? 十年了,徒兒還是無所展拓,怎麽辦? 十年了,徒兒還是沒有把握,怎麽辦? 十年了,徒兒還是一樣執著,怎麽辦? 徒兒說該怎麽辦呢?怎麽辦?怎麽辦? 看著辦啊!是不是啊?(是) 看天時而當辦,看道運而速辦; 看自己而能辦,看眾生而敢辦。 看理念而修辦,看因緣而合辦; 看前輩而學辦,看大體而共辦。 辦事可以隨心所欲,但辦道可要隨遇而安。 辦事可以我行我素,但辦道可要敬老尊賢。 辦事可以固執己見,但辦道可要溝通成全。 辦事可以一人當道,但辦道可要萬衆分擔。 道途要順利,必須要累積經驗。 道心要不變,必須要累積道學。 道範要長存,必須要累積德行。 道場要安穩,必須要累積精神。 十年了,徒兒都只知道淨手卻不知道洗心。 十年了,徒兒都只知道參駕卻不知道回家。 十年了,徒兒都只知道排班卻不知道整齊。 十年了,徒兒都只知道執禮卻不知道莊嚴。 十年了,徒兒都只知道發心卻不知道苦心。 十年了,徒兒都只知道修道卻不知道護道。 十年了,徒兒都只知道負責卻不知道犧牲。 十年了,徒兒都只知道慈悲卻不知道喜捨。 第一、該承擔的使命要自知。 第二、該推廣的道務要通知。 第三、該依循的腳步要認知。 第四、該歸宿的方向要窮知。 徒兒啊!走在修辦的路上,怎麽可以不知不覺呢! 對於心性的出路,又怎麽可以一知半解呢!是不是?(是) 當知道, 多少的因緣會合才能有根基, 多少的根基紮穩才會有機會; 多少的機會把握才能有參與, 多少的參與道場才能有一份; 多少的考驗經歷才能有體會, 多少的體會感動才能有發心; 多少的發心修辦才能有道氣, 多少的道氣凝聚才能有力量; 是前賢難當還是後學難爲啊? 是乾道好修還是坤道好煉啊? 是財施容易還是法施簡單啊? 是目標偉大還是過程精彩啊? 十年了,徒兒再精進一點行不行啊? 十年了,徒兒更明理一點行不行啊? 十年了,徒兒敢承擔一點行不行啊? 十年了,徒兒多放下一點行不行啊? 十年了,徒兒改脾氣一點行不行啊? 十年了,徒兒能自主一點行不行啊? 十年了,徒兒走出去一點行不行啊? 十年了,徒兒有遠見一點行不行啊? 有的徒兒一點考驗就不行了! 有的徒兒一點壓力就不行了! 有的徒兒一點委屈就不行了! 有的徒兒一點苦難就不行了! 行道莫被動,行道要主動。 行道莫爭寵,行道要理通。 行道莫放縱,行道要穩重。 行道莫斷送,行道要從容。 十年了,徒兒錢要賺心要不要修啊? 十年了,徒兒工要做道要不要辦啊? 十年了,徒兒功要立緣要不要廣啊? 十年了,徒兒道要安德要不要培啊? 十年了,徒兒事要成意要不要同啊? 十年了,徒兒罪要消愿要不要了啊? 十年了,徒兒行要遠路要不要舖啊? 十年了,徒兒家要大人要不要合啊? 十年啦! 為師該講得也講了,徒兒該聼的也聼了; 為師該做的也做了,徒兒該有的也有了。 上天該考的也考了,徒兒該在的也在了; 上天該應的也應了,徒兒該得的也得了。 剩下的就看徒兒「要不要」而已了! 看徒兒要不要再學習,看徒兒要不要再積極; 要不要繼續?(要)要不要珍惜?(要) 徒兒要珍惜有深厚的根基, 徒兒要珍惜有因緣走下去; 徒兒要珍惜有前輩的帶領, 徒兒要珍惜有真理的啓迪; 徒兒要珍惜有健康的身體, 徒兒要珍惜有責任能負起; 徒兒要珍惜有機會能出力, 徒兒要珍惜有和善做歸依。 要聖凡兼顧,不要說抽不出時間, 要財法雙施,不要說做不到完全; 要同心協力,不要說達不成心愿, 要功德並進,不要說成不了聖賢。 十年了,徒兒道心有專嗎? 十年了,徒兒點道有專嗎? 十年了,徒兒上台有專嗎? 十年了,徒兒煮菜有專嗎? 十年了,徒兒有沒有專挑自己毛病啊? 十年了,徒兒有沒有專找同修麻煩啊? 十年了,徒兒有沒有專給前輩頭痛啊? 十年了,徒兒有沒有專在是非攪和啊? 徒兒啊!專不專啊? 專與不專但看徒兒專到哪裡去! 只怕徒兒都專到地獄去了! 徒兒啊!為師要問了! 徒兒的學歷是唸到多高啊?有沒有唸到大專啊? 是唸理專呢還是唸工專啊?還是專門曡磚啊? 唉!專家有專門是不是?(是)那為師問徒兒 醫學專家知道救治靈性嗎?(不知道) 心理專家知道去除無明嗎?(不知道) 天文專家知道天堂何在嗎?(不知道) 探險專家知道生死門戶嗎?(不知道)唉! 修水喉的不知道飲水思源,鋪路的不知道出路哪邊; 施教育的不知道忠孝仁義,蓋房子的不知道建設榮園。 專心學習,不怕沒有機會出頭。 專心付出,不怕沒有感應回收。 專心負責,不怕沒有因緣成就。

專心建設,不怕沒有萬丈高樓。


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