準提園木本豐舍修行寶典 太上十三經 [ 老子西昇經 七~九章 ]

老子西昇經 [ 七~九章 ]

邪正章第七

老子曰 . 邪正教言 .  悉應自然 .  故有凶吉  . 應行種根  . 如有如受  . 種核見分  . 道別於是 .  言有偽真  .

偽道養形  . 真道養神  . 真神通道  . 能存能亡  . 神能飛行  . 並能移山  . 形為灰土  . 其何識焉 . 耳目聲色  .

為子留愆  . 鼻口所喜  . 香味是怨  . 身為惱本  . 痛癢寒溫  . 意為形思  . 愁毒憂惱  . 吾拘於身  . 知為大患  .

觀古視今  . 誰能形完  . 吾尚白首  . 衰老誰年  . 吾本棄俗  . 厭離世間  . 抱元守一  . 過度神仙  . 子未能守  .

但坐榮官 . 子能不動 . 神靈得安  . 子能捐欲 . 舉事能全 . 子能無為 . 知子志堅  . 今為子說  . 露見敷陳  .

散解剖判 . 真偽別分  . 子當諦受  . 重道殷勤 . 道為明出 . 經為學先 . 授與能形  . 不擇富貧 . 敎化與樂  .

非有疏親 . 取其能行 . 文與其人  . 學爾敎爾 . 不失道真 .

天地章第八

老子曰 . 天地與人物 . 本皆道之元 . 俱出於太素  . 虛無之始端  . 彷彿之晶光 . 微妙之上玄 . 譬如萬里坑

下有淡流泉  . 視之甚濁微 . 徹見底沙難 . 窈窈而冥冥 . 不知所由然  . 亦如終老去  . 不見其靈魂  .

淳陰共和合  . 陽不能顯分  . 過往與甫來  . 視譬如見前  . 尚不能了理 . 安能知存亡  . 譬如音瘂者  .

不能傳人言 . 為聾彈宮商  . 其人豈能聞  . 才辯有其智 . 受教如語傳  . 自謂通道情  . 情衷不能丹 .

是故失生本  . 焉能知道元  .

行道章第九

老子曰 . 子若行吾道  . 當知上慧原 . 智亦不獨生  . 皆須對因緣 . 各有行宿本  . 命祿之所關 . 同道道得之

同德有德根  . 宿世不學問  . 今復與世鄰 . 是以故得失  . 不樂於道文  . 貪慾利榮寵  . 受施念恩勤  .

更以財相厚  . 不衰下寠貧  . 必慎多瞋恚  . 無所處定原  . 學不得明師  . 焉能解疑難  . 吾道如毫毛  .

誰能當明分  . 上世始以來  . 所更如沙塵  . 動則有載劫  . 自惟甚苦難  . 吾學無所學  . 乃能明自然  .

華要歸其實 . 莖葉如木根  . 為歸道祖首  . 以知始元端  . 子當無相啟  . 勿以有相關  .

準提園木本豐舍 年青老頭 敬書

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