準提園木本豐舍修行寶典 老子西昇經 [第三十三~三十八章 ]

老子西昇經 [ 第三十三~三十八章 ]

皆有章第三十三

老子曰 . 道非獨在我 . 萬物皆有之 . 萬物不自知 . 道自居之 . 眾人皆得神而生 . 不自知神自生也 .君有德於百姓 .

百姓不自知受君之德也 . 是故聖人藏神於內 . 魄不出也 . 守其母 . 其子全 . 而民熾盛 . 保其國也 . 玄虛積充 .

壽命長也 . 人能徒知天地萬物 . 而不自知其所由生 . 返命歸本 . 是大不知也 .

治身章第三十四

老子曰 . 治身之道 . 先隱天地 . 靜居萬物之始 . 夫聖人通玄元 . 混氣思 . 以守其身 . 俗人以情愛貪慾 . 以守其身 .

此兩者 . 同有物而守其身 . 其道德各異焉 .

道德章第三十五

老子曰 . 道德 . 天地 . 水火 . 萬物 . 高山深淵 . 各有所歸之 . 夫道非欲於虛 . 虛自歸之 . 德非欲於神 . 神自歸之 .

天非欲清 . 清自歸之 . 地非欲濁 . 濁自歸之 . 濕非欲於水 . 水自歸之 . 燥非欲於火 . 火自歸之 . 萬物非欲見其形 .

形自見之 . 高山大澤 . 非欲飛鳥虎狼 . 飛鳥虎狼自來歸之 . 深淵河海 . 非欲魚鱉蛟龍 . 魚鱉蛟龍自來歸之 .

人能虛空無為 . 非欲於道 . 道自歸之 . 由此觀之 . 物性豈非自然哉 .

善惡章第三十六

老子曰 . 百姓行善者 . 我不知也 . 行惡者 . 我不知也 . 行忠信者 . 我不知也 . 是以積善善氣至 . 積惡惡氣至 .

是以聖人言 . 我懷天下之始 . 復守天下之母 . 而萬物益宗以活其身 . 吾意常不知 . 安能知彼行善惡焉 .

積善神明輔成 . 天道猶祐於善人 .

寂寞章第三十七

老子曰 . 吾道淡泊 . 寂意死者 . 生靜而復命也 . 生生積浸潤 . 滋酌留滯 . 玄冒沾洽 . 元氣包之 . 其根益深 .

乃四固 . 中無心 . 故能致萬物精華 . 無極之物 . 自然來歸之 . 以其空虛無欲故也 .

戒示章第三十八

老子曰 . 喜 . 吾重告爾 . 古先生者 . 吾之身也 . 今將返神 . 還乎無名 . 絕身滅有 . 綿綿長存 . 吾今逝矣 . 亦反一原 .

忽焉不見 . 斯須館舍光炎 . 五色玄黃 . 喜出中庭 . 叩頭曰 . 願神人一見 . 授以一要 . 得以守元 . 即仰視 .

都懸身坐空中 . 去地數十丈 . 其狀金人 . 存亡恍惚 . 老少無常 . 曰 . 吾重誡爾 . 爾其守焉 . 除垢止念 . 靜心守一 .

眾垢除 . 萬事畢 . 吾道之要誡 . 警見即隱 . 喜不知所之 . 泣涕追慕 . 退官託疾 . 棄念守一 . 萬事畢矣 .

西昇經全卷中                        準提園木本豐舍 年青老頭 敬書

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