第一首 臺

臺

臺閣巍峨近九霄 金莖承露脫凡超

有緣學得東方朔 舍却江山上海嶠

【白 話】

漢武帝用來迎候仙人的通天臺，高入雲霄。建章宮承露盤，高二十丈，大七圍，以銅為之，上有仙人墩承露，真是超脫平凡，與眾不同。漢武帝「洞心於道教」、「窮神仙之事」，常向東方朔求仙問道。為尋求長生不老的仙術，登訪海上仙島。

【籤詩斷吉凶】

春：漢武帝聽信公孫卿建言，修建通天臺來迎候仙人。（大興土木）

夏：漢武帝好神仙，建章宮作承露盤以承甘露，以為服食之可以延年。個人需注意身體健康狀況。

秋：有貴人相助，東方朔在身邊十八年，輔佐治理國家大事，而能國泰民安，國運昌隆。須知天

命不可違，凡事不能強求，見好就收。

冬：為求長生不老，追求神仙之術，登訪海上仙島。徒勞無功。看得開、放得下，才能享受清福。

（前三季均不錯，第四季較差）

【評 論】

得此頭籤，百事吉也。漢武帝求仙，凡四十三年，一代雄主，看不破生死一關，花費無數心力追求神仙，希望長生不老，結果不僅靡費公帑，造成民怨，而且殘害無辜，傷及骨肉，影響政局。是慾望無限的行為，是一己之私的追求，是妄念、是虛空。

按籤詩選用人物故事 【漢武帝求仙】

漢武帝聽信公孫卿建言，修建通天台來迎候仙人。還命人擴建建章宮。武帝一方面大興土木，四處造樓候仙。另一方面，又前後三次親自萬里迢迢來到東海邊，希望遇見仙人。但都毫無結果，《史記•封禪書》雲：「方士之候祠神人，入海求蓬萊，終無有驗。」漢武帝的求仙活動是一場為滿足私慾的鬧劇，它對當時人們的經濟與社會生活帶來了不小負面影響。

【參 考 文 獻】：新民晚報 作者：尹榮方

【籤詩應驗實例】

農曆： 九四年十二月十一日 求問：自行開業

籤解：漢武帝花費無數心力，希望長生不老，結果只是一場神仙夢。凡事不能強求，見好就收。

【選用人物比較】

本首籤詩選錄人物梁武帝，（生於公元四六四年，卒於五四九年），事蹟、典故與籤詩文不相符合，期間與東方朔年代（前一五四｜前九三年）差距五百六年，而漢武帝 ( 生於西元前一五六 — 卒於西元前八七年 ) 相符合，籤詩前三句是描述漢武帝求仙，上海嶠也符合漢武帝，舍却江山較合梁武帝的寫照，如以梁武帝為主題，只能說是學習漢武帝的作風罷了，為何是學得東方朔而不是漢武帝呢？不知看倌觀點如何？

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