因果業障=自己的習性？

在念完經文或咒語時。通常會遇到一個問題。 要回向給自己還是因果業障先？ 有一種說法，業障還不完，先回給自已。 另一種說法，業障要先還，自已才好修。 前天聽到一個聲音：「不要罣礙，沒有分別」 我想了兩天。答案終於出來了。也許 因果業障=自己的習性 累生累世的因果業障=自己累生累世的習性 「因果業障」是東方宗教的說法。在西方叫作「原罪」 但不論是東西方宗教，都有用同一個名詞來斂財的記錄。 黑暗時期的歐洲，教會賣「贖罪券」 東方則是永遠有都還不完的因果業障。A宮廟辦完 去問B宮廟還是有 或者去A宮廟辦完。再過幾年再去A宮廟辦，一樣會有的。 什麼原因呢？因為人的習性沒有改變。同樣的結果一直會再來。 了凡四訓說：「禍福無門，惟人自招」 西方也有很多書開始發現：透過改變人的習性跟慣性思維來改變命運的書不斷出現。 那麼不是很簡單 如果原本悲觀的人改成樂觀，生活就會不再憂鬱 原本自卑的人改成自信。 原本自私的人改成無私。… 不就一可以解決問題的了嗎？為何還需要念經、咒？ 因為人是脆弱的，無所依憑、沒有信仰時 也許今天想開了，明天接到一通電話。或一個消息。心又亂了。 因為無所依憑、信仰。所以沒有拉力可以支撐自已脆弱的心與肉體。 很容易被突來的無常與肉體的疾病而被打敗。 無端受辱、逆緣，安心順受=消業障、消災 如此，在逆境中才能堅定。相信上天正在為你作最好的安排。 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- <這是第二篇讀地藏經的感想> 閻浮眾生業感品第四 一切眾生未解脫者。性識無定。惡習結業。善習結果。為善為惡。逐境而生。轉輪五道。暫無休息。動經塵劫。迷禍障難。如魚游網。將是長流。脫入暫出。又復遭網。 以下這則小故事給大家作省思！ http://tw.myblog.yahoo.com/jw!.vOwvy6XHR4c1666jmb95iFDig--/article?mid=8995&prev=9071&next=8909

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