大話修行3

大話修行 3

接下就是幾個問題了……

1 、什麼是不見一法，怎樣方能夠不見一法？

2 、在沒有能夠達到不見一法的那些觀，那些觀中所見都是一些什麼呢？亦即在你達到自在觀或者是觀自在之前的觀……又是個什麼呢？

佛教認為一切法皆為佛法——因為這是佛經裡講的。這裡的一切法，這個法——又是個什麼？心經裡提到過……這個法就是塵，六塵之一，叫做法塵。這個法塵對應著人的六根裡的意。

人的六根就是人的六種感覺方式——眼耳鼻舌身意。六塵就是環境因素——色聲香味觸法。色塵作用人的眼根，聲塵對應人的耳根……觸塵作用人身（係指皮肉對外界環境的接觸），法塵作用人的意根。

六塵作用人的六根的結果就是使人產生了想……但凡是一想，就會生出種種相？這裡的想就是 ​​ 人的心理活動，以至思維，以至意識形態等等。

一些佛教人士認為……六塵裡的觸塵是最難抵禦的，比如坐懷不亂？這裡的所謂的亂，就是亂想導致心理活動劇烈，產生人的生理反應。

實際上，法塵作用人的意……是最為頑固的，人類基本上是難以抗拒的，甚至是不可抗拒的？

如此說來，偉大的佛法……居然成了塵？

那麼，不見一法……是不是就是——不見佛法呀？可是寺院的僧尼眾都是捍衛佛法的呀？佛教的居士們成天修的、學的都是佛法呀？

不見一法，並不是人我的、人為的摒棄……或者是不承認？不承認佛法並不是不見一法。因為這個法就是環境，環境就是法塵。環境使你產生意向、臆想、意念、意思、意見、意識……

所謂的不見一法就是——空。空法相……這個空法相也能夠不見的話——法相空。

諸法空相——還是個相？舍利子是諸法空相。

好了，我們不去糾纏那些名詞術語了吧？

簡單地說，不見一法就是空！所謂的修行就是修的這個空……

問題是如何才能夠修成空呢？須是心空……

但是，作為人來說，心不可能空呀？你看，哪個人的心都是裝的滿滿的，每天每時每刻都是個滿載而歸……

待續 2013-8-28

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