《般若波羅蜜多心經》

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唐三藏法師玄奘奉詔譯

觀自在菩薩 , 行深般若波羅 蜜 多時 , 照見五蘊皆空 , 度一切苦厄 。 舍利子 ! 色不異空 , 空不異色 , 色即是空 , 空即是色 。 受想行識 , 亦 復 如是。舍利子 ! 是諸法空相。不生不滅 , 不垢不淨 , 不 增 不減 。 是故空中無色 , 無受想行識 , 無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無 眼 界 , 乃至無意識界。無無明 , 亦無無明盡。乃至無老死 , 亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵 , 依般若波羅 蜜 多故 , 心無罣礙。無罣礙故 , 無有恐怖 , 遠離顛倒夢想 , 究竟涅槃 。 三世諸佛 , 依般若波羅 蜜 多故 , 得阿 耨 多羅三藐三菩提 。 故 知 般若波羅 蜜 多 , 是大神咒 , 是大明咒 , 是無上咒 , 是無等等咒 , 能除一切苦 , 真實不虛 。 故說般若波羅 蜜 多咒 。 即說咒 曰 : 揭諦揭諦 , 波羅揭諦 , 波羅 僧 揭諦 , 菩提薩婆 訶 。

妙航法 師 重新 標 點符號後 :

“ 觀 ” , 自在菩薩 , “ 行 ” , 深般若波羅 蜜 多時 , “ 照 ” 見五蘊皆空 , “ 度 ” 一切苦厄 。 舍利子 , 色不異空 , 空不異色 , 色即是空 , 空即是色。受、想、行、識 , 亦復如是 。 舍利子 , 是諸法空 。“ 相 ” 不生不滅 , 不垢不淨 , 不增不減。

是故空中 , 無色、無受想行識 ; 無眼耳鼻舌身意 , 無色聲香味觸法 ; 無眼界乃至無意識界 ; 無無明 , 亦無無明盡 , 乃至無老死 , 亦無老死盡 ; 無苦集滅道 , 無智亦無得 。

以無所得 , 故菩提薩 埵。 依般若波羅 蜜 多 , 故心無罣礙。無罣礙 , 故無有恐怖 , 遠離顛倒 , 夢想究竟涅槃。

三世諸佛依般若波羅 蜜 多 , 故得阿 耨 多羅三藐三菩提。

故知 “ 般若波羅 蜜 多 ” 是大神咒 , 是大明咒 , 是無上咒 , 是無等等咒 , 能除一切苦 , 真實不虛。故說般若波羅 蜜 多咒。

即說咒 曰 : 揭諦揭諦 , 波羅揭 諦 , 波羅 僧 揭 諦 , 菩提薩婆 訶 。

摩訶般若波羅 蜜 多 !

摩訶般若波羅 蜜 多 !

摩訶般若波羅 蜜 多 !

《 心經 》── 佛海尋真 溺水三千 心經 一卷 提 携 度潛。


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