從「蘇州片」展談藝術市場的信用危機

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發表此文章，確是有感而發，故宮以「蘇州片」展套用米芾「偽好物」一詞，似有爭議。「偽好物」一詞出自米芾「書史」，是評論一件傳為鍾繇「黃庭經」的唐代摹本時寫道：「亦是唐一種偽好物。」，很明顯米芾指的是臨本或摹本，並不是指連屬款鈐印都造假原作者的偽作，在此次故宮蘇州片展品中，便有一眼即可識破之贗品。坦白說商人唯利是圖，在畫廊或拍賣會本存在許多偽作交易，對善意的買方是個大災難！書畫收藏者宜做好鑑定功課，詳請參閱內文。

2018-09-10 00:40 經濟日報

https://money.udn.com/money/story/5633/3358262

因篇幅限制，刊登內容多有刪減，原文內容如下:

從「蘇州片」展談藝術市場的信用危機

故宮博物院自今年四月起展開年度重要大展「偽好物 — 十六至十八世紀 “ 蘇州片 ” 及其影響」，標題下得引人注目，極具商業行銷手法，尤其什麼是「偽好物」 ? 什麼是「蘇州片」 ? 對一般好奇的參觀者而言，的確有一窺究竟的動機與求知的衝動，但觀賞展覽後，相信「蘇州片」確屬偽作，但全數的偽作應視為「偽好物」？恐怕是見仁見智了！而在 藝術市場 偽作交易時有所聞，但「偽好物」卻不適用在 藝術 市場，否則將造成市場最大的 信用危機 。

生意經云：「糧油生意一分利，布匹百貨十分利，棺材嫁奩百分利，珠寶字畫萬分利。」如此之暴利誘惑，源自於人性的貪婪，且不分東西方，不分時代背景，不乏名家參與其中。 蘇富比偽畫大師－貝特萊奇（ Wolfgang Beltracchi ）其高超的畫技及對顏料、載體、塵灰、氣味、年代 …… 等的考究，仿遍了文藝復興的達文西、至林布蘭、維梅爾、畢卡索等超過 100 位畫家名作，偽製了大約 300 幅作品，騙過了蘇富比、佳士得等國際拍賣大商，甚至知名的博物館，其獲利約達 18 億台幣，是西方藝術史上最大的偽畫案，最後被判六年刑期並面臨 2700 萬美元的求償訴訟。

另觀華人的書畫 市場，偽作除有一大部分來自集團區域化，如蘇州山塘「蘇州片」、北京潘家園、琉璃廠、天津鼓樓、山東濰坊、浙江慈谿、江蘇南京夫子廟、清涼山古玩市場 …… ；卻有一部分來自於大師級的名家，從北宋的米芾到近代的張大千及其開門弟子胡若思等，然對於大師之仿作常有舉重若輕的評價，甚至以米芾所稱之「偽好物」傳為美喻，尤其張大千以繪製贗品起家，除為錢財外，挑戰古人與鑑賞權威，成為其造假的最大趨動力，仿製對象包括石濤、 八大山人 、 唐寅 、 仇英 、 徐渭 、 董源 …… 等，的確騙過當時的黃賓虹、陳半丁與羅振玉 …… 等書畫鑑賞權威。

藝術市場的永續發展，交易秩序的公開透明，應以誠實信用為出發，達到保護善意的參與者。一級市場的仲介商及二級市場的拍賣商，如同資本市場的投資銀行，負有承銷保薦功能，所以一級市場品項的推薦；及二級市場拍品的篩選，成為市場是否穩定成長的重要關鍵，所謂「真作假時，假亦真；假作真時，真亦假」即言之，真假在「風格鑑定」與「科學鑑定」必將原形畢露。

風格鑑定在於鑑定專家的眼力，可從款識字跡、鈐色用印、筆觸線條及畫風氣韻判定之，所以風格鑑定專家往往本身就是能書善畫的藝術家與收藏家；至於科學鑑定專家則是利用各式檢測儀器，客觀分析 顏料 媒材 、紙布載體、框裱材質等年份科學 判定之，而 貝特萊奇偽製德國表現派大師－坎本唐克的名畫「紅馬肖像」因錯用了鈦白顏料（ 1914 年尚未有鈦白發明）而導致東窗事發，揭開一連串偽畫醜聞。

人性對 錢財的貪婪往往勝過 取之有道，輿論或史料對偽作者的苛責不足，甚至對巨匠所作 贗品以 褒代貶。偽作、複製、臨摹是完全截然不同的作品呈現，複製、臨摹有延續和普及 藝術原作的功能，如日本二玄社 複製作品、蘭亭集序各式臨（摹）本，具有保存及研究價值；但偽作絶對是 藝術市場的票房毒藥、信用危機，面對琳瑯滿目的藝術品，良莠不齊的仲介商，權威專家尚且看走眼，一般投資人請擦亮眼睛，做好鑑定工作為宜。

猜猜那一張是石濤「山窗研讀圖」原作 ?

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