近代渡海來台書畫名家收藏系列（二）程滄波

近代渡海來台書畫名家收藏系列（二）── 程滄波

丁念先 先生如此記述：抗戰勝利後我重回上海，發現了專寫二王的三顆新星那就是程滄波、董開章和白蕉。

彭醇士 先生評他：學虞永興得其清健，學右軍窺其欹正，結體茂密，沒有側俏巧麗的毛病，中晚年以行書融合篆隸筆觸，寫虞世南廟堂碑成了他獨特的風格。

錢名山 先生更認定其書法曰：兩百年來無此筆姿，他日必為書林大放異彩。

劉太希 評論：程滄波先生晝法得晉唐之逸麗兼具明樸茂而用筆取勢，如昔人所謂飛尋巢，驚蛇入草，彌堪寶玩。

淺談一代報人與文膽－程滄波先生 (1903-1990) 的書法藝術成就

如之前個人在部落格中所論述，書法就是「線條」、「結構」、「佈局」及「氣韻」的組合，線條講的是如何用筆，如中鋒、側鋒、藏鋒、輕重及濃淡 ……… 等；結構講的是字的結體，即結構比例，筆畫的堆疊交錯，長短、角度、比例、姿態 …….. 等；佈局講的是字與字、行與行、列與列相互間表現的空間關係；最後講的是如何貫穿字的「線條」、「結構」、「佈局」融入本身的意念，注入自己的情感，先求其形再而意最後達到「氣韻生動」。那麼中國字如何經過「線條」、「結構」、「佈局」及「氣韻」的組合而到達生動，則最後的答案仍是人品、學問、天賦與學習。

我們就以上述書法的「線條」、「結構」、「佈局」及「氣韻」來欣賞程老的書法藝術。民國初年二王帖風的發展盛行依然，所以仍有許多實踐者，其中的佼佼者當推沈尹默先生，另外如白蕉及渡海來台的菁英份子彭醇士，董開章及程滄波均是個中翹楚，而個人認為程滄波先生的書法「線條」係明顯異於其他書家，雖然我們幾乎未曾見到程老的篆隸與魏碑之作，但由其所留存的行書作品「線條」帶有篆隸中鋒筆法可窺知並印證，程滄波先生自己所言，自幼入錢名山門，學書先從篆隸，小篆寫繹山碑，十五歲研習漢隸張遷碑、禮器碑、史晨碑、華山碑等計三年。他自稱自弱冠以後，便全心寫帖，尤其抗戰居重慶時期，臨池功夫最持久而徹底。重慶時代沈尹默借住考試院和他隔室而居，沈氏持之以恆的寫字日課，和對帖的沉潛涵泳功夫，對他確實起了很大的感染作用，加上當時喬大壯這時以學者治印聞名陪都，可以和這兩位前輩互研書藝，大有助益。

再就字的「結構」言則可看到 師法虞世南廟堂碑成了他獨特的風格，晚年字跡中，那種粗細差距漸小，字跡中有如懷素千字文的平淡出世相吻合。也暗和了對虞世南書風的那種不疾不厲的境界，與晚年篤信佛教不無相關。而以 「佈局」言，行氣間似無沈尹默及白蕉所下功夫之深，畢竟從政者與學者間仍存在著差異，此與董開章頗有相似處，但其行氣的掌握及字行間的揖讓營造往往又略勝董氏一籌。「佈局」的掌握應是學二王最難得到之處，一般二王的實踐者得其形容易，但得其神則難矣，因一旦脫離臨摹，作品的內容及佈局則完全屬於自己。茲附上個人收藏的沈尹默與董開章行書軸，看官自可與程老的作品一～三做一比較。程老 作品一 及 作品二 的「佈局」掌握應較作品三來得好，但此所附董開章的行草書應算是董氏行草書中之精品「佈局」及「氣韻」均佳。

作品一

釋文 ：

漢家殊未識經綸，入手功名事事新。百尺穿成連夜井，千金購得解飛人。

王莽 公業平時勸用儒，諸公何事起相圖。只言天下無健者，豈信車 ( 中 ) 有布乎。

董卓，車下漏中字

款識 ： 癸巳（ 1953 年）新正程中行寫蘇詩

鈐印 ： 程中行；滄波

畫心尺寸 ： (88 ╳ 30cm) 不由己齋主人收藏

蘇詩譯

譏諷王莽無視漢家的政治措施，無端標新立異，所以一旦掌權就不計後果，事事求新。後兩句典出《漢書》〈王莽傳〉，嘲諷王莽不惜作假來製造輿論，傳播天命所歸的假象。一則說劉京上書報告，臨淄縣亭長稱天公託夢，謂攝皇帝當為真皇帝，並說亭中將出現新井為證；翌日果然有一入地百尺的新井。但東坡認為新井乃連夜挖成，假示神驗，來欺騙大眾。二則王莽為了攻打匈奴，廣募有特技的人，有人說會飛，試之不靈，但王莽仍拜此人為理軍，賜以車馬金錢。詩人舉這些荒謬的新鮮事，不僅用來痛斥王莽的欺世盜名，而且用來譏嘲新法。

公業是後漢鄭泰的字，鄭為董卓錄用的士人，後來卻背叛了董卓，然而董卓雖殺掉圖謀他的人，卻未防備他身邊的呂布，最後被呂布所殺。

論者認為蘇軾借呂布來影射曾布，是與詩意相符的。王安石罷相之後，推荐呂惠卿自代，卻遭呂構陷，而呂又遭同黨曾布排擠。新黨的內訌，使蘇軾冷眼旁觀到變法派的致命傷，自然表出他反對變法的立場，王安石與董卓雖不能相提並論，但王畢竟像董一樣，所用的人都是反對或陷害他的人。蘇軾詠史詩的用心於此可見。

作品二

釋文 ：

前年相送灞陵春，今日天涯各避秦。 莫向尊前惜沈醉，與君同是避秦人。 ( 俱是異鄉人 ) 。 唐人詩

款識 ： 冠雄先生雅屬　滄波，程中行

鈐印 ： 程中行；滄波

畫心尺寸 ： (42.5* ╳ 102.5cm) 不由己齋主人收藏

作品三

歷歷芳菲在眼前，相逄此日是何年，春風講帳夕陽麗，秋月聯牀花氣鮮，世事滄茫如昨夢，江湖寥落各華顛，滿山紅葉朱顏老，還續今生未了緣。

款識 ： 丙午 (1966 年 ) 暮秋重遊東京晤同年友修君毘璞一別四十年，握手狂喜賦此寄贈。 滄波，程中行

鈐印 ： 滄波居士

畫心尺寸 ： (60 ╳ 105cm) 不由己齋主人收藏

與沈尹默、白蕉及董開章書法比較：

沈尹默（ 1883 － 1971 ）原名君默，浙江吳興人，早年留學日本，五四運動期間，倡導白話文，亦精擅舊詩詞。擔任北京大學校長。崇尚二王，初學歐陽詢、褚遂良、後遍習晉、唐諸家以及北魏、漢碑，對宋代蘇、黃、米等也多所留心特別是米南宮的筆意。用筆清秀圓潤中有勁健秀逸之姿。沈尹默書法法度森嚴，是現代 人難以企及的 。（不由己齋主人收藏）

釋文： 有身莫犯飛龍鱗。有手莫辮猛虎須。君看昔日汝南市。白頭仙人隱玉壺。子猷聞風動窗竹。相邀共醉杯中綠。歷陽何異山陰時。白雪飛花亂人目。君家有酒我何愁。客多樂酣秉燭游。謝尚自能鴝鵒舞。相如免脫鷫裘。清晨興罷過江去。 他 日西看卻月樓 尹默

白蕉（ 1907 － 1969 ）上海金山人，雲間、濟盧復生、復翁、遠香、旭如，本性何精書法，亦擅長畫蘭。曾任上海中國畫院籌備委員兼秘書室副主任，中國美 術家協會上海分會會員。書法宗王羲之、王獻之，始從歐陽詢入手

董開章（ 1909 － 1998 ）別署天南居士，初學趙松雪，繼以黃庭經、玉版十三行，對聖教序、蘭亭、十七帖等二王法度鑽研了 70 年，始終不改其志，李猷評其書法：世爭恣肆厭端莊，書學於今薄二王，難得天南老居士，自甘白首十三行。彭醇士、丁念先評渡海各家專習二王有成的二人即程滄波與董開章。 （不由己齋主人收藏）

釋文：一溪初入千花明。 萬壑度盡松風聲。 銀鞍金絡倒平地。 漢東太守來相迎。紫陽之真人。 邀我吹玉笙。 餐霞樓上動仙樂。 嘈然宛似鸞鳳鳴。 天南居士開章

程滄波簡歷：

1. 蔣介石的文膽 window.googletag = window.googletag || {cmd: []}; googletag.cmd.push(function() { googletag.defineSlot('/22590772197/pc_textbottom', [1, 1], 'div-gpt-ad-1639353180888-0').addService(googletag.pubads()); googletag.pubads().enableSingleRequest(); googletag.enableServices(); }); googletag.cmd.push(function() { googletag.display('div-gpt-ad-1639353180888-0'); });

程滄波（ 1903 － 1990 ），原名中行，字曉湘，江蘇武進人。上海復旦大學畢業，並曾至倫敦政治經濟學院深造。能詩能文，以善書著稱，少時專臨篆、隸、行楷，晚年致力魏碑，線條灑脫沉著，一如其人。曾任上海新聞報社長、江蘇省監察使、大學教授、立法委員及中國書法學會理事長等職。以行草書出，沖淡嫻雅，含蘊秀麗，通幅觀之清雅絕俗，字裡行間與其天賦本性相吻合，頗具二王之風。

（以下蔣介石的文膽及風流無罪，資料來源引自：一代報人— 程滄波其人其文「讀人閱史」之八，作者蔡登山）

蔣介石有兩篇最重要的文告，都由程滄波執筆。一是 1937 年 7 月 17 日的〈對蘆溝橋事件的嚴正聲明〉，一是 1949 年 1 月 21 日蔣介石之引退文告。程滄波從奉命撰稿到完成這篇攸關中國生死存亡的文告，僅花兩個半小時，下筆極快而結構井然，足見其才情煥發，倚馬可待。其中有「和平未到絕望時期，決不放棄和平；犧牲未到最後關頭，決不輕言犧牲。」及「戰端一開，地無分南北，年無分老幼，皆有守土抗戰之責任，皆應抱犧牲一切之決心。」、「此事發展結果，不僅是中國存亡問題，而將是世界人類禍福之所繫。」、「『人為刀俎，我為魚肉』，我們已快要臨到這極為人世悲慘之境地。這在世界上稍有人格的民族，都無法忍受的。」、「我們希望和平，而不求苟安；準備應戰，而決不求戰」之警句，正氣凜然。

而蔣介石引退文告有「假令共黨自此覺悟，罷戰言和，拯救人民於水火，保持國家之元氣，使領土主權克臻完整，歷史文化與社會秩序不受摧殘，人民生活與自由權利確有保障，在此原則下，致和平之功，此固中正馨香祝禱以求者也。」兩篇文告字字鏗鏘，發人深省，允為歷史不朽之作。

2. 風流無罪

1940 年秋，程滄波被免去《中央日報》社長之職，而調到監察院去任秘書長的閒職。對此香港名報人陸鏗在《陸鏗回憶與懺悔錄》中說：「程主《中央日報》八年半，直至 1940 年秋因桃色事件下臺。自古才子愛佳人，原來，儲安平在程領導下任《中央日報》編輯部主任，其妻女作家端木露西，不僅人長得漂亮，文章也寫得好，程為之動心，乃趁儲安平赴英學習機會，窮追而得手。儲得知此事，在其鄉前輩吳敬恆（稚暉）先生面前告了程滄波一狀。吳言於蔣介石，蔣把程喊去罵了一通。《中央日報》社長勢難繼續當下去，乃呈請辭職。于右任先生愛才，且認為『風流無罪』，隨把程滄波叫到監察院任秘書長。端木露西女士也為這一段感情糾葛，寫了一篇相當轟動的文章：〈蔚藍中的一點黯淡〉刊於重慶《大公報》，風傳一時。」

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