五色土

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(北京故宮社稷壇的五色土祭壇)

五色土

上古時代,我國有「社稷祭祀」制度,把國家稱為「社稷」。《白虎通》曾設王者為何有「社稷」之問答云:「為天下求福報功。以『人非土不立,非谷不食』。土地廣博,不可一一祭之也,故封土立『社』,『社』為『土神』;穀物眾多,不可遍及祀, 故封谷立『稷』,『稷』為『谷神』之長」。這就是說,當時國家統治者,重視土壤和糧食,認為「神」可以引出萬物,祭「神」可以保障五穀豐登。祭祀「土神」「谷神」的地方叫做「社稷」。

北京中山公園內保留著明代所建的社稷壇。最上層15.8米見方、鋪墊著五種顏色的土壤:東方為青色、南方為紅色、西方為白色、北方為黑色、中央為黃色。

古代中國以黃河流域一帶為地中.

黑土 我國東北平原濕潤寒冷,微生物活動較弱,土壤中有機物分解慢,積累較多,土壤中含有大量的腐植質.肥沃色黑.故北方.為黑色.。

黃土 我國黃土高原的土壤呈黃色,這是由於土壤中有機物含量較少的緣故。

紅土 高溫多雨的我國南方土壤中礦物質的風化作用強烈,分解徹底。易溶於水的礦物質幾乎全部流失,只剩氧化鐵、鋁、鈷等含水氧化物相對聚集一起.等礦物質殘留土壤上層,形成紅土壤。

青土 在排水不良或長期被淹的情況下,紅土壤中的氧化鐵常被還原成淺藍色的氧化亞鐵,( Fe2O3 ) 土呈藍青色.土壤便成了灰藍色的,如南方某些水稻田。 故東方為青色.

白土 氣候溫涼.土壤乾燥.含有較高的鎂、鈉等鹽類的鹽土和鹼土。含較多碳酸鈣( CaCO3 )和硫酸納( Na2SO4 )土色灰白如粉.故西方.為白色.

黃,象徵居中的黃帝,他統治天下,因為由手拿繩子掌管四方的土神輔佐。

青,象徵東方太昊,他由手持圓規掌管春天的木神輔佐。

紅,象徵南方炎帝,他由手持秤桿掌管夏天的火神輔佐。

白,象徵西方少昊,他由手持曲尺掌管秋天的金神輔佐。

黑,象徵北方顓頊,他由手持秤錘掌管冬天的水神輔佐。

黃土居中,因為最高統治者黃帝居於核心地位。東西南北依次為青白紅黑,也即皇帝的四方又各有一個統治者輔佐。這種佈置方式,是以道教陰陽五行學說來表明:壇上五色土,象徵全國的土地,即"普天之下莫非王土"。

東方為青龍,南方為朱雀,西方為白虎,北方為玄武,中間為中央之神

北京故宮社稷壇的五色土祭壇就是中國國土五色的真實縮影.

古人認為宇宙間的一切事物都是由金木水火土五種物質構成.自然界各種事物和現象的發展變化.都是這五種物質不斷運動和相互作用的結果.五行學說主要是以五行生剋規律.來說明是物之間的相互生成和相互約制關係.


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