奇門遁甲起源傳說於《古今圖書集成圖集》
《古今圖書彙編》,與《四庫全書》相似,是清朝康熙時期由福建侯官人陳夢雷(1650-1741)所編輯的大型類書。本書編成後,於雍正四至六年(1726年至1728年)由清內府用銅活字排印成64部(未計試印本樣本1套),稱「銅字版」,至今僅存十餘部,在國家圖書館與台灣故宮博物館皆有藏。
黃帝姓公孫又曰:姬。姓諱軒轅有熊國君少典子也。母見電光繞樞,星感而生帝於軒轅之丘,因名軒轅。陰陽激曜曰:電樞星,北斗第一星也。帝生而神靈,弱而能言,幼而徇齊長而敦敏成而聰明。是時神農氏世衰,諸侯相侵伐炎帝。榆罔,弗能征於是。軒轅習用干戈以征,不享諸侯咸來賓,從炎帝榆罔侵陵。諸侯益叛之軒轅,修德治兵與炎帝榆罔戰於阪泉之野克之。
蚩尤姜姓、炎帝之裔也。好兵喜亂,作刀戟大弩,以暴虐天下。蚩尤銅鐵額,其顙堅如銅鐵也。諳陰陽、能起昏霧迷軍士,霧乃陰陽蒙冒之氣,軒轅作指南車上,有樓四角刻木為龍,又刻仙人於上,車雖回轉手常指南,用子午盤針以定四方,與蚩尢戰於涿鹿,遂擒蚩尤。戮於中冀曰:絕轡之野。於是諸侯咸歸軒轅,遂推代神農氏為天子,是為黃帝。
黃帝夢大風吹天下之塵垢皆去,又夢人執千鈞之弩驅羊萬群。帝寤而嘆曰:風為號令力政者也,土去而后在也,天下豈有風姓后名者哉。夫千鈞之弩異力也,馬牛數萬群牧民為善者也,天下豈有姓力名牧者哉。龍甲書云:黃帝致祭於天有感,夜三更時分,忽見軒轅丘上神光繚遶,天鼓大震,當召紀官同往視之,乃彩鳳自天降,銜玉匣,一端長九寸,按九宮闊八寸,按八卦。黃帝啟匣視之,中有天篆文冊龍甲神章一十八籍,命容神明正其字,乃知是除奸絕邪滅叛安邦之書,帝遂喜得。天時以立丘山為土德王,命羲和占日,尚儀占月,車區占風,大撓探五行之情,占斗綱所建,於是始作甲子。容成造曆隸首算數,蒼頡制字,伶倫制律呂,車區占星氣,容成兼而總之。
彩鳳銜書,即上文龍甲神章也。龍負圖者,乃伏羲時龍馬負圖,龍馬者天地之精,其為形也。馬身龍鱗故謂之龍馬,高八尺五寸,長頸骼上有翼,蹈水不沒,聖人在位,天不愛道,地不愛寶,龍馬出焉。堯沉璧於洛,元龜負書出焉,背上赤文朱字。天錫禹書神龜負文而出列,負圖出於孟河也,於背有數皆九。洛水者,乃洛書出於神禹治水時,神龜負文呈瑞而於背九數。春秋緯乃云:河以通乾出天苞,洛以流坤吐地符。河龍圖發、洛龜書感,河圖有九篇,洛書有六篇。軒轅之時未有此事,今云神龍負圖出洛水者,總河圖洛書而言也。洛雖未出書,而風后演教與之暗合也,解下文。黃帝龍圖(龍甲河圖)之命(天命也)遣風后演之而為遁甲,造式三層、以法三才,上層象天而置九星、中層象人以開八門、下層象地以分八卦,以鎮八方,隨冬夏二至立陰陽二遁,一順一逆、以布三奇六儀,風后因伏羲先天之卦,乾起於南以序而生三子,坤起於北以序而生三女。繫辭曰:天尊地卑,乾坤定矣。蓋乾南、坤北,天地自然之定位,故乾父居南陽氣以生,以降而生物。故乾一索而生長男,震在東北,再索而生中男,坎居。正西,三索而生少男,艮居西北,陽老歸息於中宮也。坤母居北陰氣以升而生物,故坤一索而生長女巽在西南,再索而生中女離居正東,三索而生少女兌居東南,陰老而歸息於中宮也。天數以陽出陰入,出者自數多而出於數少也。入者自數少而入於數多也。蓋天開於子,為天地之原,夫萬物從微至著,始發於子上為一,以生序行於西南巽上而為二,行於正東離上而為三,行至東南兌上而為四,既而息於中宮而為五,此陰數自少順行至多而為入也。夫陰極則陽生,既而生自於中宮,逆西北艮上而為六,逆行正西坎上而為七,逆行東北震上而為八,逆行正南乾上而為九,天數以九八七六為順,地數以一二三四為逆,今陽順則陰逆,陽而成九宮,正合後天洛書之數也。夫萬法莫不出於河圖,河圖之數天一生水、地六成之居北。地二生火、天七成之居南。天三生木、地八成之居東。地四生金、天九成之居西。天五生土、地十成之居中。生數不可移、成數可移。天一之水、天三之木、天五之土皆陽動所生,不待作為,故天一即居正北,合洛書之坎一,天三即居正東,合洛書之震三,天五即居中央,合洛書之中五也。地二之火、地四之金乃陰靜之生也。陰者女人之象,不能自立。必從夫而立焉。地二必偶天一而成三,火有形而無質,其氣虛,必加數補之。三三而得九,處於南方而合離九之數也。故地四必偶天三而成七,金有形有質矣,不須重之,即七數居西方,而合洛書兌七之數焉。生數不可移但可以配偶,而各居於本方也。成數可移,天道左旋折河圖南方成數,天七補東南隅之空,加七七四十九數,以除五九四十五止,為四數合洛書之巽四,故居東南焉。以河圖北方之成數地六,補西北隅之空,加六六三十六數合洛書之乾六,故居西北焉。以河圖東方之成數地八,補東北維之空,加上八八六十四數除六十,不論止用四數加一倍再加四算,乃二四數,得八合洛書艮八之數,故艮居東北也。以河圖西方之成數天九,補西南維之空,加算九九八十一數除八十,不論止用一數,加一倍算得二數,合洛書坤二之數,故坤居西南也。然而東西方之成數用加一倍算,南北不用加倍者,亦以東西之氣與南北之氣不同,蓋南極北極為天地之樞紐。天與七政晝夜行而不息,此針之所以指南,有以見東西之氣常動而實,南北之氣少動而虛也。蓋指南北之氣抵極旋軸,不若東西氣之升降輪轉。南北之數不用加倍者,蓋南北之有極也。關子明曰:河圖洛書相為表裏,八卦九章,相為經緯是也。又謂河圖合洛書先天合後天者,此也。
帝得風后於海隅,登以為相,得力牧於大澤,進以為將。風后作兵法十三篇、孤虛法十二卷,始立遁甲一千八十局。遁者,隱也。幽隱之道甲者,儀也。遞為直符謂六甲六儀也,天乙之貴神也,常隱於六戊之下,蓋取用兵機微之理,通於神明之德,故以遁甲為名也。奇者,乙丙丁為三奇也。門者;休、生、傷、杜、景、死、驚、開之八門,