敬拜天公.三界公不同 - zaq2795 - Xuite 備份站
拜天公、拜三界公 有何不同？ 【聯合報／記者胡蓬生／竹南報導】 2007.01.23 04:38 am 張益銘（右）和張楊父子，將在 2月7日 使用清代的木刻版，印贈傳統門神畫像給民眾。 記者胡蓬生／攝影 http://udn.com/NEWS/DOMESTIC/DOM1/3698864.shtml 從事金銀紙及民俗文化研究的竹南鎮福祿壽工作室負責人張楊，鑑於不少民眾對「拜天公」和「拜三界公」常有混淆不解，他針對祭拜玉皇上帝和三官大帝的燈座進行探究，願將心得與大家分享。 張楊是竹南鎮民俗文化工作者張益銘的兒子，承接父親衣缽，希望將國內金銀紙、民俗信仰和命理等傳統文化發揚光大。張益銘收藏數以千計印製金銀紙的木刻版，父子預定 2月7日 舉辦早、午2場以木刻版印贈傳統門神畫像DIY活動，名額有20人，歡迎鄉親到工作室報名參加。 張楊指出，他對祭拜玉皇上帝、三官大帝使用的燈座感興趣，加上許多人平常祭拜神明時，對拜天公、拜三界公常混淆，因此他花時間到台南市「米街」，找到會製作燈座的老師傅，製作了三官大帝和玉皇大帝的燈座，並將心得與外界分享。 他說，三官大帝在台灣被稱為「三界公」，三官合稱為「三元三品三官大帝」，在道教中地位僅次於玉皇上帝，掌管天、地、水三界，能為人祈福、赦罪及解厄，民間祭拜三官大帝是在上元、中元、下元節時。拜天公則是在除夕、年初九及其他重大祭祀活動時。 張楊表示，三界公燈座是以各式各樣紙錢組合而成，三個為一組，先民昔日以紅色代表天官、綠色代表地官、藍色為水官，燈座在祭典後如同金紙一同焚化。玉皇大帝燈座為至高無上的黃色，比三界公高 15公分 ，專用於敬拜天公，祭祀時安置供桌最高處，代表最高敬意。 【 2007/01/23 聯合報】