結界(5)武法

【 結界 】： 就是劃定一個範圍，作為不受干擾的地方，例如： 要做法事的時候，首先，便要【 結界 】，這樣才不會招引不乾淨的東西，或是無關的鬼神來打擾。 當然，如果修行人，在野外靜坐或禪定的時候， 必要時，也要【 結界 】，一方面以避免路過的孤魂野鬼打擾，另一方面也可以使氣場比較穩定，有助修行，以策安全。 【 道教北極驅邪院結界法 】： 《上清骨髓靈文鬼律》卷下云：“諸造驅邪院印，方一寸八分，以金玉為之，篆以天文（雷霹木造者聽），召六丁六甲使者， 結界 守護。置訖，以紅朱傅印面上，先聞上界（應造法中印記惟此）。 次同所授官花押字樣，關東嶽照會訖，方得使用。”這就是說，在道士的心目中，北極驅邪院印主要是金、玉來造，而這個金是包括銅在內的，如用木亦可，傳世實物銅印居多，可能與這種思想有關。 《上清靈寶濟度大成金書》卷廿五曾簡單介紹此印的使用，其云：“此印建北帝齋以代靈寶大法司印，及行雷法一應文移通用”。 【 丹鼎神宗弘法部結界法 】： 以右腳腳尖於地面上畫十字，再踏魁光步。 口唸護法咒七次。唸完後以右腳踏地ㄧ下。待三方 結 界 完成後，向祖師大膜拜。 插香時口唸： 一支清香保天清、二支清香保地寧、三支清香保人寧 。 沒持香說法：心香一束。 【 泉州民間黃河結界 】： 泉州民間的祈嗣形式多種多樣，有一種叫“祭天狗”的，那是道教祭禳科儀。這種法事需要禮請道力較高的道士高功（泉州俗謂“中尊”），按照“祈嗣祭禳天狗科”的儀式進行。祭壇上要用白布一丈二尺，一半書寫“ 黃河結界 ”，另一半寫“天狗天狼落陰曹”。 用朱砂書寫。白布下麵用銅盆盛水，水中點燈，又用朱砂寫“人火長生”，“鬼火滅亡”于兩張紙上，安於燈上。道士仗劍將布割斷為二塊，把書寫“ 黃河結界 ”的布送交主人，書寫“天狗天狼落陰曹”的布則由道士收藏。 此外，道士另行有符命、文告、符籙發送並用“代人”（一種紙剪成人形或糊成人形的祭品）抵承災厄等節次。 總之，“祭天狗”是泉州民間祈嗣者所謂犯煞而子息不成，須憑禳謝之誠，祭禳度厄，祈禱早結麟胎，或胎孕堅固而順利平安地分娩。 【 敕水禁壇五方 結界 】： 就是以符咒淨水潔淨壇場，並召請四靈官將固守壇域，期使邪穢不干。 道法二門高功道長演出此一科儀，要存想變現四靈，即變出東方青龍、南方朱雀、西方白虎及北方玄武的真形，以科介動作模擬其威形，並存想四靈的靈威之力鎮守四方法界； 然後慎重其事以雙鐧分打五方 結界 ，掃蕩妖氛，清淨內外。 靈寶派則以道眾扮演破壞力量的命魔，演出天師收押命魔，象徵天地潔淨靖安，使重新完成的秩序不再受破壞。 二者皆是儀式性戲劇的典型，表現道教儀式與地方戲劇的融合運用。 【 搬家入宅開運妙法； 設法結界+佈制煞鎮物 】： 淨宅後新建築物要由內而外做法 結界 的動作，再結界五神 (窗神、門神、灶神、地基主及床母)。 一般步驟：A、全屋法 結界 。 B、安灶神。 C、安窗神。 D、安門神。 舊二手屋(已經有人住過)仿間都不再 結界 ，只做「淨屋儀式」動作，只將之前住戶的原本穢氣或不乾淨之氣去除。但是我個人建議還是要再法結界一次，比較保險，因為原本的 結界 有沒被破不知道。

全部法 結界 都完畢，要在大門上貼門神像或門上掛紅綾。以後才可以開始搬新傢俱…等，放入宅內安置。(新買傢俱可於入宅前搬入，代表新氣象，舊的傢俱則須等入宅日才能搬入)

拜請法天張聖者 世居群福斬臨章

赤腳收來行正法 普陀廟上展威靈

金沙橋上圓光斗 青龍潭裡早修行

腳踏火輪驅邪穢 手執寶劍斬妖精

風雲致雨占世界 師父出相度凡人

衛國救民興廟上 代天興化救眾生

四十五年嚴遊世 遊行國土出行前

寅月卯日飛身化 化身顯現在壇前

左右迦羅金官將 功曹猛虎二位兵

三界祖師五大保 三壇師父江舍人

有用劉蕭連聖者 協力符水救萬人

弟子一心焚香請 張公聖者降臨來

上伏萬天### 神兵火急如律令

奉請 奉請界結 結東方 東方結界

結天王 武界武界天王 九千九萬將

武界天王九萬人 召請東營張公聖者

領兵下來把壇前 若有邪魔侵吾界

若有外邪侵吾壇 論刀寸斬不留停

上伏萬天### 神兵火急如律令

一聲角鼓鬧紛紛 召請東營九夷軍

九夷軍馬九千九萬將軍馬九千九萬人

人人頭戴草帽身帶甲手執長槍青炎旗

左排兵右排馬 排兵走馬到壇前

上伏萬天### 神兵火急如律令

一聲角鼓鬧紛紛 召請東營九夷軍

九夷軍馬九千九萬將軍馬九千九萬人

人人頭戴草帽身帶甲手執長槍青炎旗

召請天兵數萬將 喝起地兵數萬人

天 兵 在 吾 左 地 兵 在 吾 右

火 兵 在 吾 前 水 兵 在 吾 後

雷 兵 在 吾 中 吾法行時天地動

飛雲走馬到壇前急急調急急到不留停

上伏萬天### 神兵火急如律令

拜請轉天蕭聖者 少年捨身入儒迦

全無師父傳聖駕 發主交地十八年

何為仙公言語止 何財禍福永無差

戊子九月三十夜 亥子交時十月初

二十八宿功行滿 黑家池上座蓮花

諸員官將來護候 除瘟破廟打原迦

弟子一心焚香請 蕭公聖者降臨來

上伏萬天### 神兵火急如律令

奉請 奉請界結 結南方 南方結界

結天王 武界武界天王 八千八萬將

武界天王八萬人 召請南營蕭公聖者

領兵下來把壇前 若有邪魔侵吾界

若有外邪侵吾壇 論刀寸斬不留停

上伏萬天### 神兵火急如律令

二聲角鼓鬧紛紛 召請南營八閩軍

八閩軍馬八千八萬將軍馬八千八萬人

人人頭戴草帽身帶甲手執長槍紅炎旗

左排兵右排馬 排兵走馬到壇前

上伏萬天### 神兵火急如律令

二聲角鼓鬧紛紛 召請南營八閩軍

八閩軍馬八千八萬將軍馬八千八萬人

人人頭戴草帽身帶甲手執長槍紅炎旗

召請天兵數萬將 喝起地兵數萬人

天 兵 在 吾 左 地 兵 在 吾 右

火 兵 在 吾 前 水 兵 在 吾 後

雷 兵 在 吾 中 吾法行時天地動

飛雲走馬到壇前急急調急急到不留停

上伏萬天### 神兵火急如律令

拜請七台山上劉聖者

降龍伏虎大慈悲 進子壇前伏猛虎

進下金槍江舍人 玉中修行四十載

劉公聖者變神通 七星圓明照天下

龍進照章入儒迦 諸員官將來護候

除瘟破廟打原迦 弟子一心焚香請

劉公聖者降臨來 神兵火急如律令

奉請 奉請界結 結西方 西方結界

結天王 武界武界天王 六千六萬將

武界天王六萬人 召請西營劉公聖者

領兵下來把壇前 若有邪魔侵吾界

若有外邪侵吾壇 論刀寸斬不留停

上伏萬天### 神兵火急如律令

三聲角鼓鬧紛紛 召請西營六戎軍

六戎軍馬六千六萬將軍馬六千六萬人

人人頭戴草帽身帶甲手執長槍白炎旗

左排兵右排馬 排兵走馬到壇前

上伏萬天### 神兵火急如律令

三聲角鼓鬧紛紛 召請西營六戎軍

六戎軍馬六千六萬將軍馬六千六萬人

人人頭戴草帽身帶甲手執長槍白炎旗

召請天兵數萬將 喝起地兵數萬人

天 兵 在 吾 左 地 兵 在 吾 右

火 兵 在 吾 前 水 兵 在 吾 後

雷 兵 在 吾 中 吾法行時天地動

飛雲走馬到壇前急急調急急到不留停

上伏萬天### 神兵火急如律令

拜請七台嶺上連聖者

林氏六郎展神通 少年捨身來救民

披頭散髮為吾愿 接見黑臨左右兵

接引生童在壇前 不怕天高江河海

不怕邪魔海洋深 不怕城隍並社廟

不怕非春不正神 身受玉皇上帝敕

焚香奉請到壇前 三壇壇中行法界

步剛踏斗到壇前 弟子一心焚香請

連公聖者降臨來 神兵火急如律令

奉請 奉請界結 結北方 北方結界

結天王 武界武界天王 五千五萬將

武界天王五萬人 召請北營連公聖者

領兵下來把壇前 若有邪魔侵吾界

若有外邪侵吾壇 論刀寸斬不留停

上伏萬天### 神兵火急如律令

四聲角鼓鬧紛紛 召請北營五狄軍

五狄軍馬五千五萬將軍馬五千五萬人

人人頭戴草帽身帶甲手執長槍黑炎旗

左排兵右排馬 排兵走馬到壇前

上伏萬天### 神兵火急如律令

四聲角鼓鬧紛紛 召請北營五狄軍

五狄軍馬五千五萬將軍馬五千五萬人

人人頭戴草帽身帶甲手執長槍黑炎旗

召請天兵數萬將 喝起地兵數萬人

天 兵 在 吾 左 地

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