昭安府李天池府千歲本尊神像由來

昭安府李、天、池府千歲神尊由來 ：

歷史上溪頂、蘇厝、林厝寮原屬兄弟親手足，分住傳宗血緣之邑，經數度政制之變遷，造成一為台西鄉 ( 日據時代海口庄；清代海豐堡 ) ；一為四湖鄉 ( 日據時代四湖庄；清代亦屬海豐堡 ) 行政管轄之隔開而疏遠，據先人所傳李、天、池府千歲本尊係林厝寮、溪頂先人由海上漂來上料香柴繋有李、天、池府千歲香火，先人拾回彫塑金身在住家安座，上香膜拜祈求平安順遂、五穀豐登、六畜興旺、國泰民安屢見奇蹟，經歷年代神威顯赫眾生奉為信仰中心，本屬親血緣兩社之共同信仰中心，被行政區域劃分而隔開，溪頂分占李府、林厝寮分占天府本尊而各自獨立，奠定奉祀李府千歲為主神，巍峨觀雄偉，此謂「昭安府」之由來也。

南北總巡 ：

在本溪頂、蘇厝頭人鑒及神威顯應遍及全島，屢接旨意教子民順旨舉行南北總巡，即鎮中狩應南北巡狩才能完成保境保民之使命也。概當時交通不暢，道路是羊腸小徑，各河流並無架橋，專靠渡舟、竹筏以及人力歩行，費時費工經費無法預定，而且隨巡人丁能否平安完成壯舉無人確定，在左右為難時神大發指示要決然舉行，因此 先人遵旨先予 南巡開始至鳳山折返平安完成壯舉 ，其中神蹟所傳諸多無法列舉，而且並無文獻所考，應視為神傳存列，繼而舉行 北巡至濁水溪南岸，時遇發大水，原過溪竹橋為大水沖流，神意架起布橋神轎即可過河，然鑒於眾丁安全而折返，致無法完成神意實一大憾事也 。據先人說法，該時南北總巡若順利完成應淩駕「南鯤鯓代天府」，因未能完成神意、半途而廢致被代天府先足而登遲于發跡之原因也。

---