六祖避難於獵人隊十五年,自思「時當弘法,不可終遯。」
於是離開獵人隊,來到廣州法性寺,見到印宗法師。印宗法師問
六祖:「黃梅付囑,如何指授?」六祖回答:「指授即無,唯論
見性,不論禪定解脫。」印宗法師又問:「何不論禪定解脫?」
六祖回答說:「為是二法,不是佛法,佛法是不二之法。」
什麼是「不二」呢?不二就是沒有分別,超越相對,遠離一
切虛妄生滅心念,契入真實的見性,證得一心(真心),恢復清
淨的本來面目。簡單的說,「不二」是實相、是理體,是諸佛如
來所共證的真實境界。證得這個境界就稱作「如來」;「如來
者,諸法如義」所以證得這個境界的人,見一切人都是佛,冤親
平等不二;見一切法,皆是佛法,天堂、地獄平等不二。
一貫真傳之殊勝,就在於求道儀式,正是降妄顯真的過程。
透過求道儀式,讓一個煩惱眾生,在明師一指當下,頓降妄念,
契入無生;一指當下,離相無住,契入空性;一指當下,一念清
淨,頓見本來;一指當下,到彼岸,與諸佛如來所證,同是不二
之法,無二無別,所以說一貫道雖不是佛教,卻是真正的佛法。
所應注意者,明師一指雖與佛法無二無別,卻不是求道者親
證,而是天命加持,佛力加被,因此求道之後,應精勤的修道,
「終日煉神光」,正所謂先得後修。若求道之後不修道,則枉受
明師一指。