啟示出來的基督和作見證的召會

讀經：耶穌基督的啟示，就是神賜給祂，叫祂將必要快發生的事指示祂的眾奴僕；祂就藉著祂的使 者傳達，用表號指示祂的奴僕約翰。約翰便將神的話，和耶穌基督的見證，凡自己所看見的，都見證出來。(啟一1~2) 壹　整卷啟示錄陳明啟示出來的基督，和作見證的召會－啟一1~2，二二16上。 貳　全本聖經都是啟示基督；啟示錄作為聖經的結束、完成和總結，乃是「耶穌基督的啟 示」－啟一1： 一　「耶穌基督的啟示」這辭指明，啟示錄乃是揭示基督自己；本卷書乃是基督的圖畫、描述，也就是把基督向我們揭示的啟示－啟一13~16，五5~6。 二　在啟示錄裏關於基督的一些方面，是以獨特的方式揭示的：１　我們看見基督是大祭司的異象（啟一13~16）。２　我們看見基督是獅子羔羊的異象（啟五1~六1）。３　我們看見基督是「另一位天使」的異象（啟八3~5，十1~8，十八1）。 三　在啟示錄裏，耶穌基督的啟示是獨特並終極的。 四　在啟示錄裏，子基督啟示為包羅萬有的一位，就是神新約經綸中心的那位超絕、奇妙、奧祕、美妙者（啟五5~6）：１　子是那忠信的見證人、死人中的首生者、為地上君王元首的耶穌基督。２　子是神子和人子。３　子是首先的和末後的，是初和終，又是阿拉法和俄梅嘎。４　子是那活著的、聖別的、真實的、忠信的、那阿們、和神創造之物的元始。５　子是大衛的根和後裔，是猶大支派中的獅子，也是羔羊。６　子是萬王之王、萬主之主，神的話、晨星、燈、丈夫、另一位天使。 參　啟示錄揭示耶穌的見證－啟一2，9，十二17： 一　耶穌基督的啟示就是基督自己，而耶穌基督的見證是指召會－啟一1~2，9，十二17，二十4。 二　基督是神的見證人，是神的見證和彰顯；召會是基督的見證和彰顯；如此，召會乃是神在基督裏之見證和彰顯的複製－啟一5，9。 三　耶穌的見證乃是擴大的基督－啟一2，9，林前十二12。 四　「耶穌的見證乃是豫言的靈」－啟十九10。 五　耶穌的見證乃是耶穌基督現今的啟示（啟一2，9，十二17）：１　這位被見證的基督，實際上就是啟示出來的基督。２　我們對基督的經歷和享受，成了祂的活見證，而這見證乃是耶穌基督現今的啟示。３　基督被啟示出來，而我們經歷並享受祂，成為祂的見證，並且我們的見證成了祂現今的啟示。

負擔:

啟示錄一章一至二節：「耶穌基督的啟示，就是神賜給祂，叫祂將必要快發生的事指示祂的眾奴僕；祂就藉著祂的使者傳達，用表號指示祂的奴僕約翰。約翰便將神的話，和耶穌基督的見證，凡自己所看見的，都見證出來。」我們可以較簡潔的稱一節的「耶穌基督的啟示」為「基督的啟示」，二節的「耶穌基督的見證」為「耶穌的見證」。「基督的啟示」和「耶穌的見證」乃是整本啟示錄的中心和內容。基督的啟示是基督自己，而耶穌的見證是指召會。在啟示錄裏，基督被啟示出來了，召會則是見證啟示出來的基督。 基督的啟示並不僅是基督給我們一些啟示、一些亮光，或是一些引導，而且更是基督自己被啟示出來。如同幔子被揭開，人便能看見原先遮藏於幔子後面那奇妙的人位－耶穌基督。當召會看見這位被啟示出來的基督，就作見證，如同約翰「凡自己所看見的，都見證出來」（啟一2），將「所看見的，當寫在書上」（11）。這樣為基督作見證的召會也就成了「耶穌的見證」。 啟示錄所揭示的基督是奇妙的一位，是聖經其他書卷所未曾啟示過的。例如：祂是大祭司在眾召會中間行走，在愛中（有金帶束在胸間），並以審判的態度（眼目如火焰，腳好像在爐中鍛煉過明亮的銅）來照顧眾召會。祂也是獅子羔羊。在福音書中基督被啟示為羔羊，但在啟示錄中基督主要被啟示為獅子。羔羊是為著完成救贖，洗去我們的罪；作為獅子乃是為著對付撒但。感謝主，藉著獅子羔羊，罪已經過去，撒但已被了結。祂也是配展開書卷的「另一位天使」。我們常讚美「惟祂是配」，祂不僅配得我們的讚美，配得天上、地上、地底下、滄海裏的一切受造之物的讚美，祂更是在全宇宙中惟一配打開神經綸的祕密和奧祕的那一位。 在啟示錄中，基督的啟示是惟一且終極的。啟示錄給我們看見：基督在祂的升天裏－被啟示為獅子羔羊，惟有祂是配的那一位。在祂屬天的行政裏－祂今日在眾召會中間，也在諸天之上，來完成神的經綸。在祂的再來裏－首先祂隱密如賊，接著祂公開駕雲而來。在祂的審判裏－對召會、全世界、大巴比倫、敵基督、假申言者、撒但以及他們的跟從者，以及對死了的人施行審判。這啟示也在祂的據有全地裏，在千年國度的掌權裏。至終在永世裏，祂成為中心與普及，如同生命樹長在生命水的河中，又如基督是燈在新耶路撒冷裏發光，且透過新耶路撒發光。 當我們看見這樣一位奇妙之基督的啟示，這啟示就成為我們的享受和經歷。當這樣來享受基督，我們就成為基督的彰顯和擴大，也就成為耶穌的見證。當我們將所看見、所享受、所經歷「基督的啟示」，見證出來，我們的見證就成了祂現今的啟示。感謝主，基督現今的啟示成為我們的經歷與享受，我們的見證也成為我們的享受。(摘錄自高雄市召會網站)

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